Ермітаж "Дарварі" »Архів блогу; Що ми робимо вдома під час посту
"Отже, ти повертаєшся додому. Що ти робиш вдома? Ви боретесь усіма силами, щоб привернути увагу розуму і серця до Господа. Відразу після церкви біжіть до своєї комори і робіть достатньо метану, побожно просячи Бога допомогти вам, щоб використати час удома таким чином, щоб це було корисно для вашої душі. Потім сідаєш і трохи відпочиваєш. Відганяючи кожну думку, він думкою повторював молитву: «Господи Ісусе Христе, помилуй мене! Господи Ісусе Христе, помилуй мене! ».
Відпочивши, займіться чимось, або молитвою, або рукоділлям.
Не має значення, якою рукою ви будете робити, ви вже знаєте, що вам подобається. Як бачите, постійно мати справу з духовними речами неможливо; також потрібно мати гарну ручну роботу. Ви маєте справу з рукоділлям, коли ваша душа втомлена, коли у вас немає сил читати чи молитися. Якщо, звичайно, ваші духовні пошуки йдуть добре, не потрібно працювати вручну, що лише накопичує час, який інакше був би витрачений в неробстві. А лінь завжди згубна, особливо під час Великого посту.
Як хтось повинен молитися вдома? Ви добре подумали, що під час Великого посту ми зобов’язані додати щось до звичного канону молитви. Однак я вважаю, що замість того, щоб читати більше молитов з молитовника, краще збільшити тривалість вашого безпосереднього спілкування з Господом. Щодня, перед тим, як розпочати та після закінчення ранкових та вечірніх служб, звертайтеся зі своїми словами до Господа, Пресвятої Богородиці та свого ангела-хранителя, дякуючи їм за захист і просячи допомогти вам. допомогти у задоволенні ваших духовних потреб. Попросіть їх допомогти вам, щоб, перш за все, пізнати себе, здобути самопізнання і, набувши його, дати собі завзяття та силу, зцілити рани своєї душі. Попросіть їх наповнити ваше серце почуттям смирення і розбитого серця. Покірність - це найприємніша жертва Бога. Тож моліться. Але це не нав'язує вам довгого і складного канону молитви, канону, який перевищуватиме міри ваших душевних і тілесних сил і послаблюватиме вас. Краще моліться частіше і коротше протягом дня, а коли займаєтеся будь-якою іншою роботою, щоб мати розум Божий.
Після молитви прочитайте трохи із самоконцентрацією. Духовне вивчення не прагне навантажити розум різноманітною інформацією та знаннями, але йде на вашу користь та повчання. Тому не потрібно багато читати. Але читайте з великою увагою та за участю серця.
«Що мені читати?» - запитаєте ви у мене. Звичайно, лише духовні книги. Уважне читання таких книг надихає душу більше всього іншого. Якщо, однак, під час навчання виникає туга до молитви, залиште книгу і помоліться.
Тож ти будеш читати, тоді будеш молитися, будеш робити метан. Але через всю цю роботу ви не зможете тримати свій розум і серце в стані постійної та напруженої боротьби. Неминуче ви втомитесь. Тоді, як я тобі вже казав, ти виконаєш практичну роботу.
Ви також думаєте, пишучи мені, зменшити кількість їжі, яку ви їсте щодня. Ваш намір правильний і корисний; правильний, бо тіло, яке своїми відхиленнями змушує вас покаятися, зобов’язане розуміти під час посту, які труди, які йому належать; і корисно, бо завдяки посту тіло слухається, розум очищається, серце пом’якшується, пристрасті вбиваються. Тільки не перестарайтеся. Ви вже так мало їсте.
Ви повинні мати можливість залишатися в церкві і потребувати себе вдома. Намагайтеся їсти стільки, скільки вам потрібно, щоб не схуднути.
Також непогано було б трохи зменшити час сну та відпочинку. Це жертва для вас, але в цей час підходить будь-яка жертва.
І розмовляючи з іншими, що буде? Принаймні під час Великого посту дискусії з іншими повинні обмежуватися духовними темами.
Навіть кращими за особисті читання є публічні духовні читання, які дають можливості для обміну повчальними думками та для висловлення корисних для душі висновків. Для цього особливо підходить Житія Святих ».
Джерело: Благочестивий Феофан Замкнений: Дорога життя. Листи до душі. Видавництво монастиря Святого Паракліту, Оропос Аттіка, 2000.