ЄВРОПЕЙСЬКИЙ СОЦІАЛЬНИЙ ФОНД Культурні моделі ЛЮДЕЙ до соціалістичного реалізму шляхом наближення

Документи

1945-1953: інституційні шляхи та політичні долі

соціальний

у повоєнному румунському мистецтві

Робота, проведена в рамках проекту «Румунська культура та європейські культурні моделі

"дослідження, синхронізація, стійкість, що співфінансуються ЄВРОПЕЙСЬКИМ СОЦІАЛЬНИМ ФОНДОМ до

Галузева оперативна програма розвитку людських ресурсів 2007 2013 Контракт,

Титули та права інтелектуальної та промислової власності на отримані результати n

в рамках постдокторського наукового стажування, що належить Румунській академії.

Точки зору, висловлені в роботі, належать автору і не стосуються

Європейська комісія та Румунська академія, бенефіціар проекту.

DTP, редакційний редакційний комплекс, переклад та коректура належать автору. /

Безкоштовно завантажити для особистого користування, для навчальних чи наукових цілей.

Публічне відтворення, навіть частково і на будь-якому носії,

це можливо лише за попередньою згодою Румунської академії.

КОЛЕКТИВІЗАЦІЯ ТА ІНСТИТУЦІОНАЛІЗАЦІЯ 18

Колективізація та художній колектив 22

Спілка образотворчих мистецтв: на звивистій дорозі колективізації 25

Від Союзу до Союзу 34

НАГЛЯД ЗА ПЕДАГОГІКАМИ 40

Рівні нагляду педагогіка соцреалізму 46

у розпліднику соцреалізму 52

Продовжувати та припиняти роботу у виставковій системі. Деякі історичні пам’ятки 96

Тріада вогню: полум'я, офіційний салон та державна виставка 1948 р. 103

АВАНГАРДИСТИЧНИЙ СОЦІАЛІСТИЧНИЙ РЕАЛІЗМ? 117

ВИПРАВЛЕННЯ ВИПРАВКІВ: М. Х. МАКСІ, ДЖЮЛЕС ПЕРАХІМ, ХАНС МАТТІС ТЕУТЧ Н ПЕРШИЙ ПЕРІОД

Політичні позиції в авангардних виданнях 121

Журнал «Орізонт»: авангард між прославленням та критикою

Ставлення, варіанти, міжвоєнна обмацування

М. Х. Максі: видима частина художньої системи 135

Жуль Перехім: влада поза функцією 143

між Маяковським та Маяковським

Графіка - мистецтво пропаганди

Книжкова ілюстрація під егідою соцреалізму

Ганс Меттіс Тевч: реформатор соціалізму 156

Художник працював по краях системи

Вторгнення в мистецьке життя Браова на початку 1950-х

ІНСТИТУЦІЙНІ МАРШРУТИ ТА ПОЛІТИЧНІ МЕСТА

Н РУМУНСЬКА ХУДОЖНЯ ПОСТБЕЛІЯ 1944-1953

Румунська мистецтвознавча історія ХХ століття працює загалом із величезними хронологічними сегментами,

відмежовані, найчастіше, політичними подіями. Друга світова війна - це така віха,

поділяють культурні метанаративи майже скрізь, над якими вони перекриваються, в Румунії,

як і в інших країнах колишнього Східного блоку, встановлення комуністичного режиму. Ці дві події

Дві половини попереднього століття сприймалися та проблематизувалися по-різному, як

кардинально протилежні історичні сутності. Інституційні зміни, дислокація ієрархій, нав'язування критеріїв

жорстке мистецтво, все пов'язане з політичною сферою, цілком виправдовує це ставлення. Крім того, соціалістичний реалізм,

імпортований із СРСР та акліматизований у Румунії за допомогою вищезазначених стратегій, згодом розглядався як радикальний

антисучасний та чужий природній еволюції місцевого художнього поля. З іншого боку, чисте розділення між мистецтвом

до і після війни це призвело до фрагментації кар'єри деяких художників, до маргіналізації повоєнних етапів або

до забуття деяких імен, що утвердилися в перше десятиліття після 1945 р. Багато художників

модерністи або авангард, освячені міжвоєнним каноном, продовжували свою діяльність і будували різні

форми адаптації в нових мистецьких закладах. Як не відбуваються зміни всередині художнього поля

негайно чи раптово, можна говорити не про однорідні або одночасні реакції, а про безліч

відповіді на культурну політику режиму, при формулюванні яких враховувалися, серед інших, престиж, амбіції,

політична орієнтація та прагнення до виживання. Ми можемо говорити про цей сегмент, розмежований хронологічно за

1944 та 1953 рр. Як поступовий перехід від художніх ідей та практик, встановлених у міжвоєнний період

до соціалістичного реалізму через наближення держави до комунікабельності, інституцій та художнього ринку. Це трапляється, н

насправді, баланс між очищенням, насильницьким відходом від минулого та людьми, до яких ви вважаєте, що належать

ідеологічно та консервативно люди та практики, що мали статус, побудований у той період

які включені в нову систему. Так само, маючи занадто парадоксальний спосіб, це, n

у будь-якому випадку, творець напруги, пропаганди, що сповіщає про повний розрив минулого та про піднесення культури взагалі

ми жили з незмінними людьми та практиками, ви були на більш-менш громадському рівні,

прямо протилежне враження безперервності і навіть безпеки. Існує конкретна потреба у професіоналах, але

і особистості, щоб служити процесу легітимізації нової системи, ставши прикладами

Ретроспективний вигляд і особливо егіда історичної травми, що відбулася з безпосереднього повоєнного періоду,

лише соціалістичний реалізм та його наслідки, але епоха може бути, коли вона буде досліджена більш пильно,

набагато різноманітніше. Його особливе значення походить не виключно від великих змін, а від тимчасовості

щільно всередині істоти співіснує безліч суперечливих, здавалося б, елементів. Розкрити шлях

в яких моделі, практики, міжвоєнні художні канони виживають або трансформуються після Першої війни

особливо в контакті з офіційною комуністичною політикою, я вибрав нижньою межею досліджуваного часового сегменту

1944 рік, коли починаються перші реконфігурації художньої системи. Верхня межа, встановлена ​​на 1953 рік, не стосується,

Перш за все, після смерті Сталіна та початку ідеологічної релаксації, яка носитиме назву відтавання. Дей

Не можна залишати поза увагою і незначні зміни, що відбулися в румунському культурному полі - соціалістичний реалізм

я трієт апогейл. Таким чином, 1953 р. Являє собою момент стабілізації соціалістичного реалізму, в якому діяла система

інституційно досяг рівноваги і зумів охопити найбільшу кількість художників і запропонувати канон

місцевого соціалістичного реалізму.

Робота включає чотири розділи, присвячені мистецьким установам, переконфігурованим після 1944 року, та одну

послідовне тематичне дослідження, яке продовжує кар'єру трьох художників-авангардистів М.Х. Максі, Жуль Перехім i

Ганс Меттіс Тевч у післявоєнний період. Таким чином, існує баланс між загальними рамками, які можуть

служать для переосмислення історіографії повоєнного румунського мистецтва та звернення уваги на індивідуальну долю та

які наступності з більш далеким або недалеким минулим можна виявити у корпусі творів.

У вступі представлені методологічні віхи, з одного боку, різні переоцінки дослідження

тоталітаризм і тоталітарне мистецтво, особливо соціалістичний реалізм, який керувався дослідженнями

частина, проблеми та питання, що виникли з досліджених першоджерел. Таким чином, їх допитують

давніші періодизації історії мистецтва щодо повоєнного періоду та їх артикуляція з дискурсом

Холодна війна. У поєднанні з цим обговорюються мотивації вибору досліджуваного відрізка часу, що мають

враховуючи хронології та концептуалізації місцевого мистецтва, а також періодизації радянського соціалістичного реалізму

оскільки, як намагається довести вся робота, остання не сприймалася як така.

на румунському просторі. Перенесення соціалістичного реалізму з СРСР у країни Східного блоку не обійшлося без змін,

які варіювались від одного географічного контексту до іншого, а іноді і від одного закладу до іншого. Адаптованість до ситуацій

різні культури представляють його як досить текучу сутність, що не підлягає фіксованим визначенням чи хронологіям. n

плюс, незважаючи на свій наступний прийом, соціалістичний реалізм несе деякі характерні риси сучасності

вплинуло на пристосованість деяких видів мистецтва зі стабільною освітою та кар'єрою до Другого

Правила Другої світової війни.

Дослідження базується на вивченні невеликих або відсутніх раніше досліджених архівів, що привозять матеріали

унікальний як з точки зору історії таких установ, як Спілка образотворчих мистецтв, Спілка художників

Пластика, Художній музей RPR, Інститут образотворчих мистецтв імені Миколи Григореску в Бухаресті (фонди