Гайдамаки - преса

ОГЛЯД: Kobzar @ globalsounds

Ukraine Calling

Тремтячі трубадури з України копаються в минулому і залишають регулятор гучності широко відкритим. Коли помаранчева революція 2004 року в Україні започаткувала розрив з політичним минулим, Гайдамаки надав звуковий супровід: гучний, панк, розгойдуючий, але глибоко вкорінений в будинку культури. Або як це визначає співак Олександр Ярмола: «Ми хочемо зробити сучасну українську культуру крутою, модною та вписати її у світову культуру». Тож має сенс, щоб акордеон, флейта чи бандура, українська цитра були на рівних із грохоченими гітарами та ударними ударними ударами. або водіння канавок ска. Завдяки чудовій постановці тихі тони не відтворюються на стіні гучними. І тексти пісень говорять не про кохання, а також про сум'яття та відмову від покоління в русі. Хоча їхні набагато відоміші колеги-вигнанці з Гоголя Борделло, як правило, використовують незграбний швидкий метод, Гайдамаки з великим успіхом шліфують сучасний музична культура України.

ГАЙДАМАКИ - дзвінки в Україну (західний час 01.03.2006)

Справді, здається, все більше людей цікавляться підпіллям Східної Європи. Це було зовсім інше 6 або 8 років тому, це коштувало деяким ентузіастам великих грошей і руйнувало різні мрії. Це не має значення, зараз це здається краще, тому ми раді Гайдамакам із країни тих, кого називають злодіями газу чи помаранчевими револьверами. Карпатська ска, чому б і ні. Колеги співають про свій Культурпаласт та інші красиві речі, незмінно українські та ритмічно, часом дуже цікаві, але іноді і дещо прості, фольк-рок-етюди, підсипані духом ска та електрогітарою. Все це могло б спалахнути (навіть більше) у відповідних клубах!

Автор: Карстен Зімла

ГАЙДАМАКИ - "Україна кличе" (Радіокультурний компакт-диск тижня)

«Навіть якщо у вас немає хліба - співайте!» Це звучить як життєва філософія вуличного музиканта. Цей дзвінок гучний та повний енергії у новому альбомі української групи "Гайдамаки". У своїй пісні вони закликають до вільного і самовизначеного бродяжницького існування.

Прагнення до свободи міцно пов’язане з історією групи: Київська група, сформована в 1991 році - на той час ще під назвою Aktus - незабаром після того, як Україна проголосила незалежність від Радянського Союзу. Ця свободолюбність також відображається у виборі нової назви групи, яка сходить до Haidermaken. Так називали селян та козаків під час українського селянського повстання у 18 столітті. Дух, танці та музика цих непокірних предків є важливим джерелом натхнення для групи.

Гайдамаки не лише музично посилаються на свої культурні корені, але поєднують їх із різними західними звуками. На додаток до традиційної народної музики з Карпат та Буковини, сучасні елементи реггі, ска та панку також визначальні для їх поєднання стилів. Цей принцип “Kaparten Ska” стає зрозумілим на обкладинці альбому, де татуювання та вівчарська флейта доповнюють одне одного.

Окрім пісень про кохання та тугу, в репертуарі групи багато політичних творів. Тож не дивно, що Гайдамаки взяли участь у Помаранчевій революції у своїй країні восени 2004 року. Назва альбому "Ukraine Calling" є посиланням на відому пісню "The London Calling" від "The Clash" і підкреслює спротив групи. Важко припустити, що поєднання панку Гайдамаки та східноєвропейського фолку залишиться мистецтвом без хліба ...

Автор: Шанлі Анвар Хагігі

Гайдамаки. Музичні перетину кордону зі сходу (Die Presse 02.09.2006)

Автор: Еріх Кочина

Гайдамаки - дзвінок до України (schrillerille.ch, 9 січня 2006 р.)

Автор: Патрік Принсіпі

Гайдамаки - заклик до України (Neues Deutschland, 18/19.02.2006)

Чоловіки української групи "Гайдамаки" такі ж бойові, як "Рамштайн". М'язистий тулуб прикрашає обкладинку її компакт-диску "Ukraine Calling". На руці красується архаїчна татуювання, а на плечі лежить дерев'яна вівчарська флейта - як бейсбольна бита. А потім назва: Гайдамакени - так звали українських селян та козаків, які повстали проти феодальної влади у 18 столітті. Ці слуги не були потворними. Можна прочитати про жахливу кровопролиття, яке вони здійснили серед поляків та євреїв.

Обережність видається доцільною. Що вам слід очікувати, коли ви вставляєте цей компакт-диск у програвач? Варварський бочковий вогонь по цивілізованих західних вухах? Українські націоналістичні пісні ненависті? Капає фольклор? Все ясно, нічого з цього. Шість сучасних Гайдамакенів атакують нас повними сили та ентузіазму, але надзвичайно мирно. Традиційні танці та звуки історичного Хайдамакена не збереглися в їх музиці, а навпаки, відчужені із задоволенням. Інфекційно звуки фольклорної флейти, цимбали та ліри зливаються з жвавими елементами ска, реггі та панку. Мало оркестрована екзотична карпатська музика з нестерпним мелізматичним співом може раптово перетворитися на рок у пісні «Долінов, Долінов». Раптом струни ліри вже не тремтять, але на задньому плані гуде спотворена електрогітара, замість ніжного свисту флейти сучасні духові музиканти починають незвично. Це ні незграбний міст, ні запекла боротьба між архаїчним та сучасним, навіть між примітивним Сходом та постмодерністським Заходом - це чиста радість у музиці.

Автор: Мартін Хаціус

Політично свідомий український ска-панк (Songlines 09/10 2006)

Здається, у Берлін сьогодні так багато всього відбувається. І саме берлінському лейблу Eastblok ми повинні подякувати за цей перший міжнародний реліз чудових українських/карпатських ска-панк-рокерів Гайдамаки. Хоча вони розпочали роботу більше десяти років тому, саме берлінська компіляція Russendisco Hits 2 вперше привернула до них ширшу увагу Європи в 2004 році із "За Нашов Стодолов", і саме ця казкова тренування під керівництвом тромбону привела цей альбом до близько.

В основі звучання гурту лежить любов до панку та реггі, розвинена ще в перші дні існування в комунах Німеччини та Польщі. Вони були інструментальними прихильниками Української помаранчевої революції наприкінці 2004 року: кілька треків тут, як розлючена тренування на водінні фанк-панк на базі ріг "Співай, навіть якщо ти не маєш хліба", демонструють сильний соціальний аспект їх музики. Їх трубач Євгеній Дідик колись грав з найкращим молдавським Здобом Сі Здубом, а його кричущі сольні репліки та товсті партії з рогами - це найважливіше явище у всьому світі. Коли вони не мчаться на танцполі, традиційні інструменти, такі як сопілка (ніжна павутинська сопілка на вокалісті Олександра Ярмоли), ведуть, і "Сім смутків", що звучить як сербський або македонський лемент, особливо виділяється. з повільніших доріжок. Бувають епічні епічні моменти на стадіоні, які можуть проходити краще вдома, ніж за кордоном, але, на щастя, обтягуючі штани виходять недостатньо часто, щоб запобігти цьому захоплюючому життєвому запису однієї з найкращих європейських груп.

Не Лондон дзвонить, а Україна ... (журнал Spider No 33)

Так, Гайдамаки це роблять. Даб, ска, панк та ці фольклорні відлуння, які так часто зустрічаються у музиці зі Східної Європи, - вона майже танцює сама по собі!

Західні гітарні звуки поєднуються з цимбалами та флейтами і нагадують музику та танці гайдамаків - так називали українських селян та козаків, що повстали проти феодалів, у 18 столітті. І в політичному плані група з дев'яти учасників любить бути частиною стійкої традиції - аж до назви альбому, що, безумовно, не випадково нагадує The Clash та їх "London Calling" ...

У своєму новому релізі наш улюблений лейбл Eastblok визначився з групою, яка вже є однією з великих в Україні. Залишається сподіватися, що це потрапить у західне вухо, а також у більш усталену музику з Балкан.

Ox-Fanzine (Випуск # 69, 01/2007)

«Гайдамакен» називали селян та козаків в українському селянському повстанні проти феодальної влади у 18 столітті. Музиканти експериментували з різними стилями з 1993 р. До випуску офіційного дебютного альбому під назвою HAYDAMAKY в Україні в 2002 р. Під заголовком “Карпатська ска” ГАЙДАМАКИ перетинають українську народну музику із західними звуками, такими як панк, ска та даб. "Ukraine Calling" - це вже третя група, але перша, що вийшла в Німеччині одночасно. Вівчарська флейта, тарілка та ліра зустрічаються з твердим панк-роком. Суперечність? Зовсім не, а скоріше вдала спроба поєднати традиційну українську народну музику Карпат та Буковини з сучасними ритмами. 12 пісень плюс бонусний трек запрошують вас до музичного катання на американських гірках особливого типу. Дуже вдало. (47:48) (8)

Між ска, панком та українським фольклором (Кларіно, 10/2003)

З “Гайдамаками” з української столиці Києвом цього року насправді подорожував народний ска-гурт із панк-фоном від Дніпра до Заале. Хоча марка \\\\ "Карпатська ска \\\\" насправді не відповідає географічним умовам, вона вказує на концепцію групи з мегаполісу, який все ще знаходиться набагато східніше.

Дика шістка з Києва та його двоє співаків з хору "Божицькі" в найкоротші терміни збирають натовп. Наприклад, у Рудольштадті, з різноманітними враженнями та низкою чудових колективів на 20 сценах по всьому місту, непрості вправи. Прямо біля ніг Ярмоли дикий поштовх і потяг. Ска-юнаки та дівчата-панки дуже весело проводять час. Далі маси менш схвильованих відвідувачів фестивалю в захваті від шаленої суміші. Здається, все це не дивує групу. Хоча вона сама зробила важливий виступ без західного керівництва, причин для помилкової скромності немає. В інтерв’ю після концерту Олександр Ярмола згадує найважливіші події: «Незабаром після того, як ім’я було змінено на„ Гайдамаки? ми були виявлені в 2001 році українським відділенням EMI. З тих пір ми маємо можливість працювати повністю професійно. Ми випустили свій перший компакт-диск і постійно виступаємо десь на батьківщині, у Польщі та Чехії. Тут, у Рудольштадті, ми проводимо свій перший виступ у Німеччині з цим складом ".

З концепцією суміші української народної музики на основі загальноприйнятих звуків ска, реггі та року, група дуже свідомо спрямована проти стандартизації умов життя, яка серед них неминуча. В крайньому випадку, сопливий панк-гнів зустрічає самовпевнено інтегровані мелодії з українських регіонів Полісся, Буковини та Закарпаття - освіжаюча заварка. Оригінальний панк-дух "Aktus" все ще палає, а щедрий додаток ска працює як розумний міст до карпатських людей. Ярмола: "Назва нашої групи сягає українського повстання в 18 столітті. Сьогодні ми бачимо себе як щось на зразок повстанців за власну культуру \\ "

Автор: Майкл Борраш

Гайдамаки: Україна телефонує (Голос культури, 26 лютого 2006 р.)

Я не можу не любити цю дику балканську штуку. Особливо, коли це швидко і танцювально.
Що стосується Гайдамаків. Врешті-решт вони навіть настільки швидко стають, що від цього може запаморочитися.

Українські селяни та козаки називали себе Гайдамакенами під час селянського повстання проти феодальної влади у 18 столітті. І коли Гайдамаки грають їх дику суміш фольклору, панку та ска, дух революції все ще витає в повітрі. Поєднання традиційного фольклору з Буковинського та Карпатського регіонів з вівчарською сопілкою, цимбалами та лірами та сучасними впливами та ритмами створює місток між традицією та сучасністю - і як часто - між Сходом та Заходом. Як результат, Гайдамакам вдалося сформувати свій власний новий стиль - карпатський ска.

Якось вони звучать як суміш божевільного Ленінграда, Spitfire, гаражного гурту та традиційного українського весільного оркестру. Особливо в Польщі та Україні прославилися своєю грубою сумішшю. Одна пісня вже була випущена на успішному "Russendisko", перш ніж ми маємо тут третій альбом. Дика енергія українських фольклорних фестивалів з автентичним панк-настроєм, типовим ска-неформатом та співом [...] об’єднуються в пакет і беруться у подорож. Ми знаходимось у старому, ривковому паровозі і їдемо по безплідному ландшафту. Кінні візки з циганами тягнуться повз боки, а старі фермери з напівзайманими зубами хрипають нам, працюючи на полях. На задньому плані пара розбійників бігають, розігруючи старшого. А на передньому плані грати Гайдамаки.

Автор: Енн-Софі Хаак

Гайдамаки - Ліра вчиться рокувати (Кілер Нахріхтен, 25 лютого 2006)

Гайдамакам вдається сформувати образ рідної землі в серцях глядачів, дивно красивий і дивний. Спадщина минулого світу зливається з сучасною потужністю електрогітари. Спітнілий, Гайдамаки заперечує копію того, що проходить як основна поп-зірка в Україні. Ніколи не втрачайте одне одного, впорайтеся з рідко підслуханою оригінальністю, що кожен такт підходить і виливає воду на партійні млини. Ласощі.

Автор: Карстен Пурфюрст

Великі гармати - Гайдамаки (звуки, 3/2006)

Автор: Клаус Халама

Чарльз Буковський насолоджувався б музикою пітерського ба

Пост від Eastblok завжди обіцяє хороші речі, цього разу з третім альбомом групи "Гайдамаки" з Києва. Ми вже чули дві дуже різні пісні від цієї групи. "Богуслав" (Україна - Пісні Помаранчевої Революції) реггі з деяким дабом і ска-п'єсою "За нашим сараєм", яка легко входить у народ.
За кількома тихими винятками, ваш новий альбом “Ukraine Calling” бурхливий, енергійний та різноманітний, між роком, народною, ска та балканською музикою. Іноді рок (“коханія (аді цитрині)”, “шиді-ріді”, “на тому боці”), іноді ближче до Балкан (“чуеш?!”, “Немає хліба - співай!”) Або іноді з тире реггі та Вівчарські флейти («листопад?!»). Традиційні інструменти, такі як вівчарська флейта, тарілка та ліра, зустрічаються з електрогітарами, барабанами та басом ("божественна тромпіта", "долінов, долінов" або "сумний святий вечір"). Але також представлені тихі мелодії на кшталт “sim bid” чи “pid oblachkom”. У «центрі української культури» шкідливий орган стикається з Україною та Балканами. В кінці знову катається з «за нашим стодолом (за нашим сараєм)».

Висновок: Після того, як Гайдамаки вже запропонував з двома піснями, на Русендіско та Україну, різноманітність і радість гри цих українців, вони мають мене зі своїм третім альбомом, першим, який ми із заходу 24 лютого 2006 р. У кожному кращому Магазин платівок, переконаний. Різноманітна музика без надмірностей. Я кілька разів кричав про цю музику. Це приходить повільно!

Автор: Патрік Принсіпі

Традиції з Turbo (Kieler Nachrichten, 02.10.07)

Кіль - Поки Президент України Ющенко взяв у Берліні кошик від Ангели Меркель про "швидке вступ до ЄС", шестеро його співвітчизників у Кільській насосі були прийняті з розпростертими обіймами. Гайдамаки грали з їх спітнілою сумішшю року, панку, реггі та ска, приправленої елементами традиційної української народної музики, яку вони увіковічили у трьох альбомах, нинішньому: "Ukraine Calling".