Ганновер різноманітності

ганновер

Крістіна Марина | 20.03.2016

"Відкрите суспільство потребує відкритих облич". Anfang - це початкова теза. Провівши великі дослідження на тему завуальованості, я виявляю, що більшість того, про що нещодавно писали, стосувалися хустки. Наче існував певний страх уважнішого вивчення паранджі.

Не зі мною! Я не знаю жодного табу. Я кажу це як є. Я не є частиною преси брехні, тому сьогодні я, мабуть, скажу те, чого всі бояться:
Що, якби у нас тут, у Німеччині, було зобов’язання щодо паранджі?
Останній роман Мішеля Уеллебека "Подання" служить зразком. У ньому Франція ісламізується протягом наступних шести років. Я зв’яжусь із цим. Як би виглядав наш прекрасний вільний світ після введення зобов’язання щодо паранджі?

Завіси:
Завдяки рівності між чоловіками та жінками, обов'язок паранджі в цій країні поширюватиметься на всіх. З нами чоловіки і жінки носили б паранджу однаково.
Індустрія моди мала б сміятись і плакати. З одного боку, вся жіноча мода також була б доступною для чоловіків, тому більший обсяг продажів міг би бути отриманий з меншими зусиллями. З іншого боку, введення паранджі означало б кінець швидкої моди, швидко мінливі тенденції.

Найбільшого перевороту досягла б індустрія моди із виробництвом високотехнологічного волокна, яке особливо підходить для зимових паранд, що вишикуються. За допомогою цього волокна Німеччина знову стане лідером світового ринку як експортер інновацій.

Однак частина рекламної індустрії повідомлятиме про збитки внаслідок зобов'язань щодо паранджі. Не через можливу цензуру, а тому, що деяким компаніям більше не варто було б рекламувати без оголених жінок. Без реклами наш ідеал краси повільно нормалізувався б. Крім того, зобов’язання щодо паранджів з часом позбавить нас від манії оптимізації. Ми знову знайшли б жінок і чоловіків гарними, не бажаючи пропонувати більше спорту, дієти чи хороший крем від зморшок. Ми теж опинилися б симпатичними. Життя з великою кількістю чіпсів та шоколаду також можна було б прожити під паранджу. Особливо на пляжі.

Тільки люди з різною сексуальною ідентичністю будуть розділені на паранджу. Хоча більшість геїв та лесбіянок хотіли б носити веселкові паранджі, деякі трансгендери були б засмучені цим. Вони розпочали би протестний рух і вимагали відновлення традиційного дрес-коду, що повністю складався із спідниць для жінок та штанів для чоловіків. Цю трансгендерну групу називали "Альтернативою для Бурки" (скорочено: AfB), і вона, звичайно, хотіла б лише такого дрес-коду, що розділяє стать, щоб потім розбити його для себе.

Однак це представляло лише незначну частину соціальних змін, спричинених зобов'язанням паранджі.
Спорт розвине нову динаміку. Професійним спортсменам доведеться набувати нових навичок та компетенцій, щоб залишатись продуктивними у майках з паранджу. Зрештою, це буде менше питання сили, ніж майстерності, навички, якій раніше часто посміхалися. Також такий, який можна було б тренувати, на відміну від заданих параметрів, таких як зріст і вага. Люди, котрі були б негайно виключені через такі фактори, тепер мали б кращі та справедливіші шанси переконати завдяки своїм гнучким здібностям у повному наряді паранджі. Нарешті команди були змішаними. Таким чином, обов'язок паранджі сприятиме кращому включенню у спорт.

Як би дивом, можна було б також виявити, що готовність застосовувати насильство як на дитячому майданчику, так і на трибунах, зменшилася б. Расизм на стадіоні незабаром залишиться в минулому, оскільки паранджі не знатимуть ніякої дискримінації. Фоли з часом також зменшуватимуться, виключно через нову складність розташування чутливих ділянок ніг суперника.

Але найдивовижніший розвиток усіх відбувся б поза полем. Футбольні вболівальники, відомі як жорстокі, стануть прирученими. Протистояння, які в часи до того, як паранджа стала обов’язковим, можна було запобігти лише широкомасштабним розгортанням поліції, поступово скорочуватимуться до нескінченно малої кількості. Згідно з науковими знаннями, це було б пов'язано зі збільшенням бадьорості на стадіоні. Літаючі паранджі регулярно призводять до ситуацій, які на мить ставлять фактичну гру на другий план. Не рідко гравці мали б вигляд, як слони випадково наступають на хоботи один одного.

У довгостроковій перспективі підвищення рівня гумору ускладнює та ускладнює насильницьким фанатам підтримку агресивного настрою, який до цього часу був їхньою торговою маркою. Таким чином, загрозливий конфлікт знову і знову буде розряджуватись ситуацією, що виникла у паранджу. Незважаючи на насильницькі наміри, навіть найагресивніший хуліган раптом не зміг би зробити що-небудь, крім як перекинутися підлогою зі сльозами сміху. Потім, коли він знову підніметься, йому доведеться виявити, що він втратив значну частину своєї загрозливої ​​аури припадком сміху.

Думаєте, це занадто схоже на справжню утопію? Ви хочете знати, чи не буде так утопічно все в інших сферах нашого суспільства після введення зобов’язання щодо паранджі? Якби правого екстремізму раптом більше не було?
Звичайно, все ще існував би правий екстремізм, я не хочу розповідати вам тут жодної казки. Однак це був би скоріше маргінальний рух, очолюваний невеликою ордою колишніх злочинців, які носили б неонацистські символи, надруковані на своїх паранджах. Однак з часом виявилося, що це були майже виключно так звані V-чоловіки та V-жінки, тож інформатори захисту нашої конституції. Для цих людей - і, звичайно, для всіх інших прихованих агентів - паранджа була б чудовою робочою допомогою і, таким чином, податковою, що зробить розрив між багатими та бідними знову трохи меншим.

До речі: Бурка також підлягає оподаткуванню державною службою, але лише у вибраному кольорі, який відрізнявся від штату до штату. Ці паранди вважалися б робочим захисним одягом. Якщо державний службовець коли-небудь помилиться, неможливо буде розгледіти, хто це був. Таким чином, паранди підвищили безпеку робочих місць чиновників і користувалися великою популярністю за дуже короткий час.

Подібний успіх спостерігався б і в бізнесі. У будь-якому випадку, обов'язок паранджі не зашкодить індивідуалізму. Свідомі бренди, які заробляють багато людей, мали б свої паранджі імпортуватись з мусульманських країн, просто для того, щоб володіти оригінальними товарами. Тому в основному не було б різниці до сьогоднішнього дня. Але під захистом паранджі жінки могли б набагато краще проявити свої вміння. Звільнившись принаймні від зовнішньої пастки самооптимізації, їм раптом легше потрапити на керівні посади, що іноді трапляється, оскільки їх легше прийняти за колег-чоловіків.

У будь-якому випадку, результат буде ясним:
З усього, саме паранджу в кінцевому підсумку вдалося відкрити суспільство до більшої різноманітності, навіть якщо це траплялося в багатьох місцях без особливих намірів, а, скоріше кажучи, випадково.

Через несподіваний успіх і величезний ажіотаж, який він часто створював, найчастіше вибирали імена немовлят у Німеччині протягом тривалого часу: Бурхардт - для хлопчиків і Буркатрін - для дівчаток, і роками це було нашим улюбленим місцем відпочинку ще Буркіна-Фасо.

І тоді я прошу вас з усією серйозністю:
Наше відкрите суспільство потребує відкритих облич?