GE 10-Guesde-Ingres - Larousse - сторінка 69 - чтение книг безкоштовно
всі битви чорношкірих американських музикантів.
Американський кінорежисер (Гошен, штат Індіана, 1896).
Будучи авіатором, а тоді викладачем у техаському таборі під час Першої світової війни, Говард Хокс почав займатися кінопрофесією.-
Герой Хокссіана, будь він пілотом
Літак, водій гоночних автомобілів, шериф, мисливець, детектив чи солдат - це той, чия професійна компетенція замінює мораль і майже релігію. Не бажаючи виставляти власні філософські теорії чи інтелектуальні амбіції за допомогою картини, Хокс - "прямолінійний" режисер, який знає, як відійти в сторону від свого сценарію, керуючи своїм сюжетом залізним кулаком.
Виступаючи за шляхетність дій - і це аж до насильства -, велич зусиль, культ дружби (це братство, яке ніколи не виявляє себе краще, ніж серед небезпек і випробувань, навіть суперництва), впертість тих, хто поставили перед собою мету і ніколи не перестають її досягати, остання не відкидає сентименталізм і особливо гумор.
За різноманітністю своїх подарунків Хокс постає одним із найпривабливіших представників американського кіно.
П. Богданович, Кіно Говарда Гокса (Нью-Йорк, 1962)./Дж. К. Міссіен, Говард Хокс (Університет, ред., 1966).
/ Р. Вуд, Говард Хокс (Лондон, 1968). /
Дж. А. Гілі, Говард Хокс (Seghers, 1971).
Американський письменник (Салем, штат Массачусетс, 1804 - Плімут, штат Нью-Гемпшир, 1864).
У «Червоному листі» [1850] Хоторн не тільки написав один з найбільших романів Америки. Це відкриває нову традицію, відмінну від традиції Фенімора Купера. Замість роману космосу, прерії, це роман замкнутості, замкнутості. Замість відкритої природи закрите суспільство, де все визнається, зберігається, натякається. Червоний лист - це перший великий пуританський роман, в якому гнітюча атмосфера породжує стриманість, майже класичне та рациніанське заниження. Таке обмеження пристрастей могло існувати лише в столиці пуританізму Салемі, де Готорн розміщує дію і де він народився і жив. Його батько, морський офіцер, рано помер. Він
виховується матір’ю-валетудінарією, яка живе усамітницею серед спогадів про минуле, згадуючи суди над салемськими відьмами, які перед тим, як спалити живим, прокляли предка Готорна. Дуже рано сьогодення та минуле змішуються у молодого Готорна, розчавленого пам’яттю про „цього могильного та бородатого предка, у чорному плащі та конічній капелюсі, який прийшов у ці краї зі своєю Біблією та своїм мечем та фігура у війні та мирі ”. “Він, безперечно, має більше громадянства, ніж я в цих місцях. "
Одержимий пуританізмом, Салем все ще живе в годину біблійних заповідей. У вступі до Червоного листа Хоторн розповідає про це місто без прикрас та розваг, не відволікаючи уваги, окрім-
релігійні служби та процесії.
Засуджуючи колишню пуританську диктатуру в ній, Хоторн, схоже, також шкодує про це, порівнюючи славний фанатизм минулого з нудьгою вмираючого міста.
Ізольований геній, замкнутий, стурбований, Хоторн - людина настільки самотна, як і його романи: «Іноді, - пише він, - мені здається, що я вже в могилі, я маю достатньо життя, щоб усвідомлювати холод, який оточує мене. Після закінчення університету він анонімно опублікував перший роман «Фанати-хау» (1828), потім кілька оповідань, зібраних у «Двічі розказаних казках», якими захоплювався Едгар По. Працював митником у Бостоні, потім у Салемі. У 1841 році він приєднався до спільноти ферми Брук, став другом Емерсона та Торо, а в 1842 році одружився на Софії Пібоді. Але, одержимий людською провиною, він не поділяє емерсонівський оптимізм трансценденталістів і не вірить у доброту людини і природи. У «Романі про Блітдейл» (1852) він критично проаналізує свій досвід спільноти на фермі Брук.
Живучи в Конкорді, він опублікував другу збірку казок «Мохи зі старої Манси» (Мохи зі старого будинку, 1846). Червоний лист приніс йому успіх і дружбу Мелвілла, який щойно закінчив Мобі Діка. У образі роману про адула-
ter, Червоний лист насправді є трагедією долі, де любов є лише постулатом гріха і-
текст глибшої трагедії.
У цій розкаяній книзі Хоторн сім років кохає чоловіка та коханого під одним дахом, тоді як винна дружина, позначена буквою А інфа-богомола як "перелюб", вигнана з міста. Хонор замикає трьох фігур у закритій кімнаті і припускає пуританський гніт. Готорн трактував свій роман як середньовічну казку, як ілюмінацію, де кожен
об'єкт, кожен жест, кожен колір символічний. Для деяких критиків цей роман є християнським апологом, що описує викуплення душі грішника через страждання. Насправді це досить критична робота, де гріх - це революційний розрив, який засуджує моральний гніт і вимагає задоволення для людини.
Менше, ніж роман про спокуту, це, скоріше, звільнення жінки, яку втілюють героїня Хестер Принн та її дочка Перл, яка отримає користь від повстання матері: дитина гріха укладе шлюб із багатим чоловіком. залиште маленьке пуританське містечко і живіть щасливо.
У 1851 р. «Будинок семи»
Гейблс (Будинок семи фронтонів) також має успіх. Але, здається, ніщо не виводить Готорна з апатії. Призначений американським консулом у Ліверпулі, він здійснив подорож Європою (1853-1857), відвідав Італію, де знайшов натхнення у "Мармуровому фавні".
мармур, 1860). Він повернувся до США в 1860 році, коли почалася громадянська війна.
Його лібералізм змушує його схилятися до Півночі, але він зізнається: «Я схвалюю цю війну, але я не зовсім розумію, чому ми воюємо. Він писав нариси про Англію (Наш старий дім, 1863) і помер у ліжку в 1864 році, не прокинувшись, ніби приєднавшись до архаїчного світу Алого Букви, якому він належав більше, ніж реальність.
Хоторн - це перш за все художник, захоплений правильним словом та міцними романтичними структурами. Під своїм класичним стилем він має дивовижне володіння символікою та проходом-
горі та перевершує натякання та сугестування імпліцитного. Суворість форми приховує песимізм, духовний неспокій, переслідуваний проблемою зла, яка визначає сучасні тривоги та пояснює стійкість його успіху. Готорн, характерний прозаїк духу Нової Англії, знаменує початок літературної традиції Росії
"Бліді обличчя", які процвітатимуть разом із Генрі Джеймсом та Т. С. Еліотом.
Р. Стюарт, Натаніель Хоторн (New Haven, 1949; нове видання, Hamden, 1970). /
downloadModeText.vue.download 123 з 581
Енциклопедія Великого Ларусса - Вип. 10
Містер Ван Дорен, Натаніель Готорн (Лондон, 1950)./Р. Х. Фогле, Художня література: Світло і темрява (Норман, Оклахома, 1952; нове.
вид., 1965)./Дж. Норманд, Натаніель Готорн (P. U. F., 1964).
Австрійський композитор (Рорау,
Нижня Австрія, 1732 - Відень 1809).
Син сільського візника, другий з дванадцяти дітей, Йозеф Гайдн народився на кордонах Австрії та Угорщини. Коли йому було шість, він пішов жити до дядька, який навчив його деяким зачаткам майбутньої професії. Обдарований прекрасним голосом сопрано, його прийняли в 1740 році
у майстрах собору Святого Стефана у Відні, який тоді керував Георг Ройттер, і пробув там приблизно до 1749 р., коли, змінивши голос, він був звільнений з нього. З наступних років ми майже нічого не знаємо.
Гайдн заробляв на життя тим, що давав уроки, грав на скрипці або на органі. Через поета Метастасія він став близько 1755 року учнем-фактотумом італійського композитора Ніколи Антоніо Порпори (1686-1768) і розширив коло своїх зв'язків. Здебільшого він навчався як автодидакт завдяки Градусу і Парнасу Фукса та останнім сонатам Карла Філіппа Еми.-
нуель Бах. У 1759 році він вступив на службу до графа Богемії Морзіна. Через два роки (1 травня 1761 р.) Він підписав з принцом Павлом Антуаном Естерхазі, найбагатшим лордом Угорщини, контракт (який часто називають типовим для умов, що пред'являються музиканту старого режиму) про призначення його віце-майстром каплиця, відповідальна за всю музику принца, за винятком релігійної сфери, в принципі зарезервована для майстра каплиці Грегора Йозефа Вернера. Коли Вернер помер (березень 1766 р.), Гайдн офіційно став його наступником. Пол Антуан Естерхазі, зникши в березні 1762 року, саме його брат Ніколас служив Гайдну до 1790 року: спочатку в Айзенштадті, потім у замку Естергаза, який сам князь збудував на угорській рівнині, взявши за зразок Версаль. Незабаром ця резиденція перевершила своїм блиском все, що можна собі уявити. Більше двадцяти років проводилися концерти, опери, театральні вистави (Гайдн міг бачити п'єси Шекспіра), вечірки (наприклад, ті, що були дані у вересні 1773 р.)
для імператриці Марії-Терези), і ілюмінація невблаганно слідувала одна за одною, особливо влітку, оскільки Естерхазі та її сюїта зазвичай проводили зиму у Відні. Завдяки своїй щирій любові до музики (він сам грав на баритоні) і відносно погоджувальному характеру, Ніколасу вдалося зробити себе в очах нащадків ні смішним, як міська рада Лейпцига з Бахом, ні одіозним, як принц-архієпископ Н Кол-лоредо з Моцартом. Він лише зачинив Гайдна в якійсь золотої в'язниці, яка стала все менше і менше стерпною.
Тривалий час для останнього життя перепліталося з історією його творів та виконанням багатьох мистецьких та адміністративних завдань. Він стояв на чолі загону співаків та інструменталістів із дуже великим талантом, безумовно, але часом буремним. Петиції, клопотання та судові процеси були численні, і Гайдн все ще виконував функції посередника-
щоденник між зацікавленою особою та принцом (відомий епізод Прощальної симфонії [1772], з якого ми точно не знаємо, з чого він складався, був лише одним випадком серед багатьох). Відбулася бійка, яка в листопаді 1771 р. Виступила проти
у таверні Айзенштадта контрабасист Франц Ксав'єр Марто для флейтиста Захарія Поля, і під час якого останній втратив око; або скандал, спричинений 1776 р. під час вистави опери Карла Діттерса фон Діттерсдорфа (1739-1799 рр.) тенором Бенедетто Б'янкі, який тричі піднімав сукню свого партнера києм. Гайдн писав Естергазі, а до 1783-84
майже завжди для них близько шістдесяти симфоній, близько сорока струнних квартетів, концертів, дивертиментів і сонат, релігійної музики та опер тощо.
Приблизно до 1775 року ми майже нічого не знаємо про його приватне життя та стосунки із зовнішнім світом. Без його відома перші видання його творів з’явилися в Парижі в 1764 році.
У серпні 1768 року його будинок в Айзенштадті згорів. Того ж року він відправив свої кантатні оплески в абатство Цветтль у Нижній Австрії, супроводжуючи лист із десятьма пунктами, цінний інформацією, що міститься про умови виступу у 18 столітті.
і про уявлення Гайдна про свою роль диригента. У березні 1770 року він диригував у Відні своєю оперою «Lo Speziale» («Аптекар»). 2 та 4 квітня 1775 року в столиці відбулася прем'єра його ораторії "Il Ritorno di Tobia". Імперський театр, замовивши у нього оперу, він представив "Ла-Віру Костанцу" в 1776 році, але кабета змусила його зняти свою партитуру, яка не виконувалась.-
відчув, що через три роки в Естерхазі. З 1780 р. Біографія Гайдняна нарешті виглядає більш завантаженою, більш задокументованою: прибуття в Естерхазу в 1779 р. Співачки Луїджії Ползеллі, що дещо втішало Гайдна за нещасний шлюб; зустріч у Відні в 1781 р. або незабаром після цього з Вольфгангом Амадеєм Моцартом, що поклало початок винятковим відносинам дружби та взаємної поваги між творцями цього рівня; встановлені контакти (рясна переписка дозволяє нам стежити за ними майже з дня на день) із такими видавцями, як Artaria (Відень), Bland, Forster та Longman & Broderip (Лондон), Sieber і Boyer (Париж). У 1785 році Гайдн завдяки єдиному розповсюдженню своїх творів здобув європейську славу, про що свідчить-
комісії Кадісом із семи слів Христа, а також Концертами олімпійської ложі Парижа з шести симфоній, відомих як
"Паризьєн" (№ 82-87 з 1785-86), потім незабаром ще три (№ 90-92 з 1788-89.) Тоді він навряд чи щось писав для Естерхазі і проводив більшу частину часу зі своїм начальником. проводити вистави італійських опер: сто двадцять п’ять із сімнадцяти різних творів (включаючи вісім нових) лише за 1786 рік !