Герта Веста - з жіночої точки зору
До Інтернет-магазину
Порада книги Anarchia-Versand
Контакт/RSS
Герта Веста - з жіночої точки зору
Девіз: "Відірвіться від банди, яких ви радісно відпустили". ("Фауст" Гете)
Я хотів би запитати вас, чи читали ви книжку росіянки Ельзи Асенієф "Бунт жінок"? Назва звучить дивовижно, чи не так? Не шкодить, прочитайте. Що стосується мене, то я зовсім не в усьому погоджуюсь з автором. Однак книга дала мені багато пропозицій щодо моїх власних ідей, які я хотів би обговорити з вами тут. Було б добре, якби сторінки цього журналу могли стимулювати дискусію на цю тему, щоб почути найрізноманітніші судження.
Це має бути вільне слово від жінки до жінок та чоловіків; відкиньте забобони зараз; Давайте об’єктивно розберемося з цим найбільшим, найсерйознішим, найважливішим питанням, що стоїть перед нашим віком: питанням жінок.
Ось кілька фактів: - Наша цивілізація зуміла зробити жінок, матір’ю людства, рабинею. Це здається парадоксальним у двох відношеннях. По-перше, жінки відігравали видатну роль у створенні самої культури; по-друге, материнство є міцною опорою всього суспільства. "Ми не без подиву сприймаємо, - каже Карпентер, - що людство насправді пережило період, наповнений такою небезпекою для свого відтворення та безперервності".
Що стосується твердження Асенієва про те, що жінки є майже виключно творцями культури, то тут і там зустрічаються сумніви. Чоловік створив цивілізацію, за її словами, - без поради жінки, а часто і проти її волі. Ситуація, в яку привела нас ця чоловіча цивілізація, здається відчайдушною: найкращі чоловіки гинуть сьогодні.
Так, але твердження Асенієва про те, що жінка створила культуру, не є доказом, скажете ви. Звичайно, ні. Але враховуйте, що саме людина записала історію культури. Візьміть до уваги, що жінки, природно, більше схильні до приватності та спокою, навіть до самопожертви, ніж чоловіки. То, як вона творить, відрізняється від людського. Особистий престиж, подяка чи слава здаються їй нижчими. Для людини гарячі пошуки честі та імені були найсильнішим стимулом до дії протягом усіх віків.
Я не стверджую, що ці амбіції не є бажаною якістю - результат, мабуть, підтвердив протилежне. Якщо зважувати речі відповідно до їх значення для розвитку раси, надмірна готовність жінок йти на жертви не була ні бажаною, ні вигідною; це було небезпечним фактором розвитку людства.
Це мовчазне дарування, яке було визнано її найбільшою чеснотою, було помилкою як для неї самої, так і для чоловіка. Тому що він став залежним, психічно. Але не тільки залежні, але відверто егоїстичні (за рахунок інших). Він, очевидно, розвинув "егоїзм" до тривожно високого ступеня. "Чоловік більше нічого не знає про взаємне дарування, брати для нього стало звичайною справою". До нього приходять жертви, він вимагає їх.
Я знаю низку серйозних, задумливих чоловіків, які погоджуються зі сказаним тут. Коли ми говоримо про егоїзм, ми маємо на увазі не суверенітет его, центр світу, а егоїзм. Егоїзм, це інквізиція всього розвитку висоти і свободи! Отже, так було протягом усіх наступних століть, ось як ми прийшли до таких умов, як вони сьогодні, ось такими ми стали такими, якими мали стати.
Перш за все, саме психологічні відмінності між чоловіком і жінкою дають нам ключ до того, як можливо, що, за словами Карпентера, "ми могли нарешті досягти максимальної точки розбіжності та абсолютного нерозуміння". Наприклад, у чому причина всіх нещасних шлюбів сьогодні? Чи не в цьому глибокому непорозумінні, у тому, що чоловік вимагає як своє право те, що жінка більше не хоче давати, бо вважає це неправильним? Ця жінка пробудилася від століть навіювання? Нарешті? Нарешті?
Але подивимось далі. Наука приходить до все чіткішої, справедливішої оцінки історії походження людини як особистості та як суспільства. Ми краще розуміємо причину та наслідок. Хто тепер винен у результатах сучасних умов, чоловік чи жінка? Жоден з двох, відповідає наука, - розвиток, природний закон, ось і все. Тож тепер давайте не будемо звинувачувати "чому?" але запитайте: "як?"
Звичайно, ми не зможемо уникнути розуміння глибокої трагедії, яка відводилася ролі жінки в цьому процесі розвитку. Вічна гідність жінок ніколи не може бути поставлена перед нашими очима чіткіше, ніж на етапі цієї історії розвитку. Побачте її працьовиті руки, побачте, як її сутула фігура переживає століття, страждає, скаржиться, смілива. Природа знає, на чиї плечі вона поклала тягар; Це жінка, мати, яка народила людство, так, саме мама робить природу найважчою
Відповідальність, якій вона доручила свою найсвятішу єдину роботу, нове творіння.
Жінка дарує життя, як сонце; від жінки залежить, якою знову має стати наша стать. Чому ти, чоловіче, приховував джерело свого натхнення, своїх сил, своєї слави, коли творив світову історію?
Тобто - я повинен це покірно визнати, бо ти належиш нам, а ми тобі, це було боягузливо. Ви також приймали закони - просто над нашими головами, тоді як у нас були важливіші справи. Ваше старе так зване законодавство - ну воно було варварським і жорстоким. Я не дуже багато про це знаю і не хочу про це говорити. Але давайте подивимось, як далеко ви пройшли шлях у ХХ столітті. Там є представник ваших чоловіків, держава. Чоловіча держава. Ваше хвалене ставлення та щадіння до "слабкої статі", ваше романтично-сентиментальне "Шануй жінок" тощо. Ви, здається, залишили осторонь на той момент, коли ви його створювали, свою державу. Наскільки ворожішим, свавільнішим є цей чоловічий стан до жінок, ніж до чоловіків! Давайте розглянемо уважніше: вона абсолютно «без прав», напівідіот, неповнолітня, дитина, з якою не можна сперечатися, на милість чи ганьбу чоловікові, її судді .
Ну. Тепер наслідки; чому держава чоловіків відмовляється робити те саме? Оскільки як тільки йдеться про злочини, ми раптово перетворюємось на повністю відповідальних громадян громади, повністю відповідальних особистостей, здатних взяти на себе всю суворість закону, аж до смертної кари включно. Чи слід це робити з дітьми та неповнолітніми? Пізніше гендери будуть аплодувати вашій логіці, країна людини!
Якщо ми дійсно думаємо про це і думаємо над цим, ви пройшли довгий шлях. - Береться, береться і береться знову - частково на основі сили сильнішого (погано чекати від вас цього, чи не так?) Частково на тому, що ваш супутник був щедрим.
Ви стали жадібним, хотіли більшого, хотіли всього. Ви забрали тіло і життя жінки. "Божевільна жадібність людини до власності та особистого майна спокусила його на це". "Він принизив свого власного товариша до простого майна та предметів розкоші" - приналежність є рабством.
Чоловік вигадав особливу честь або мораль для своїх родичів, разом із відповідним вихованням та освітою. Він також винайшов для неї деякі додаткові чесноти, які відтоді прославились як справді жіночі. На жаль, тактика була успішною.
Сильна схильність жінки до індивідуалізму, яка притаманна їй більше, ніж чоловікові, він звик її ізолювати. Мовчки він назвав її найкращою чеснотою. Це було розумно, чи не так? І все ж, як я вже сказав, ми хочемо бути обережними, щоб не визнати його винним. Чи бачимо ми сьогодні все більше і більше того, наскільки сильні стосунки протиставляються людині, і - чи справді він займався політикою? Чи знав він, що робить? Я в це не вірю. По крайней мере, це точно, він сьогодні добре знає результат. Якщо ні, ми хочемо кричати це по всьому світу, знову і знову, поки він цього не почує.
Боротьба за особисті права: між чоловіком і жінкою, між працівником та роботодавцем, між дитиною та батьками розгорнулася повсюдно. Тут приналежність, тут свобода - девіз!
Ти, чоловіче, більше не повинен хотіти моделювати жінку, цей зразок природи. Ви багато зіпсували. Бідна істота без его є продуктом вашого навчання, неправдивим і неприродним. Вона занадто багато забула, занадто багато дізналася. І все ж, бачте, вона залишилася Богом! Ще тисяча років ув’язнення не могли позбавити їх незламних сил. Це сила природи перемагати.
Жінка прокидається. Тепер вона знову встає з ночі, яка її оточувала, з довгого рабства. Вона дивиться на вас "очима німецької провидці і пророчиці, серйозними, спокійними очима богині Греції" - ви знімете смішні пута, якими ви її прикували! Ви будете слухатися; не як переможений тиран, не як жахливий раб - адже ви теж змогли бачити і знати, що свобода жінок є основою всього людського визволення. Ми знаємо, ви не всі так думаєте. Взаємна недовіра знайшла місце у ваших та наших рядах. Хто наші брати, які допомагають нам розв’язати?!
Або Ельза Асенієф має рацію, коли попереджає: "Не розраховуй на це, об’єднуй зусилля, створюй свою цивілізацію!" "Як може бути спільним між нею, яка творить життя, і його, головною чеснотою якого є вбивство?"
Зупинимось тут на мить. Жіноча цивілізація! Тож бийтеся між двома статями. Це порятунок? Тут тиран, тут раб! Знову рішення? - Жіноча цивілізація була б такою самою однобічною, такою ж аморальною, як і сьогоднішня чоловіча цивілізація, і такою ж несправедливою. Свобода? Ганьба з приводу великого захоплення Асенієфа поганою справою! Свобода? Це - свобода?
Я вірю у вільну, сильну товариськість обох статей. Тільки гармонія між різними повинна принести нам найкрасивішу культуру майбутнього. - Але зараз я відійшов від своєї теми. Де чоловіки, ми запитували, хто хоче нам допомогти? Є консерватори. Горе тобі, якщо ти струсиш свої ланцюги! передзвоніть мені Є теоретики; вони говорять про необхідність самовизначення людської істоти і т. д. Заради бога! не будемо зараз обговорювати теорії! Ми повинні розпочати з простого практичного життя. Ви хочете продовжувати називати свого вільного партнера "своєю дружиною"? Ви хочете визначити, коли і як воно повинно дати життя, як часто воно може померти смертю творця - адже ви знаєте, що вмирання - це кожне народження, кожне загибель. - Чи повинна "ваша дружина" представляти "вашу сім'ю", як і раніше, ваші погляди, ваші смаки, ваші гроші? Чи повинна вона виховувати "вашу дитину" відповідно до ваших потреб? Це все одно має бути лялька чи зграя? Тоді почуйте, що хоче відповісти вам студент, якого ви так довго штучно сприймали в невіданні.
Ваша дружина? О так: "королева вашого дому", ваша королева! Навіть Рускін не міг дати вам кращого ідеалу; і Асенієф, мисляча жінка, також говорить про цю королівську позицію. Звичайно, вона сприймає це трохи інакше, ніж ти, бо вона зневажає чоловіків.
Твій ідеал - ти можеш перервати мене, якщо я не маю рації - приблизно такий - - дружина - цариця будинку, притулок, де його, душа чоловіка завжди і завжди може знайти спокій, злагоду, любов; вона берегиня його совісті, його притулок після хвилювань на морі життя. Це їх мета! Для нього! Для нього! (О, щоб ти був менш егоїстом!)
Він хотів, щоб простори землі були доступні для нього, його індивідуальність слід виживати, навіть якщо це відбувається через корабельну аварію та провину:
Я просто бігав по світу,
Я брав кожне бажання за волосся,
Те, що мені не сподобалось, я відпустив,
Чого не вистачало, я відпускав.
Я лише бажав і лише думав,
І знову хотів - і так з владою
Штурмував моє життя - - -
Ну! Ми, жінки, вимагаємо того самого права: ми хочемо формувати своє життя міцно і вільно, нам потрібно боротися з життям посеред світу, щоб розвивати свою особистість. Ми відмовляємось сидіти там у необхідній «любовній» пасивності, так, не дозволяючи виникнути сумнівам, які можуть порушити нашу гармонію, оскільки Він потребує нашої гармонії. Йому потрібна тиха гавань, за його словами, в якій він хоче втекти після усіх штормів, в якій хоче опинятися знову і знову. (О, щоб Він не був таким егоїстичним!?) Каїн мав рацію в певному сенсі: "я повинен бути хранителем мого брата?" Ніхто не може бути хранителем іншого. Кожен вільний бізнес знаходить спокій і стабільність у власній совісті; якщо ні, жоден бог не може йому допомогти.
"Ваша дружина" - у вільному шлюбі вже не може бути "мого". "Ваша сім'я" - світ повинен належати материнству жінок.
Хіба ми не вивчали закони розвитку життя краще за останні кілька десятиліть? Ми з вами прийшли до розуміння величини особистої відповідальності за створення нових істот, як ніколи раніше. Ви кажете, що люди вже давно втратили контроль над цими сексуальними інстинктами. Тож чуйте, в ім’я найсвятішого, що ми знаємо, що жінки більше не можуть визнавати таких чоловіків; вони належать до старого світу, їхня етика - стара етика.
У наших дітей повинні бути батьки, які будуть творити поза звіром. Як інакше супермен може народитися на землі? Якщо таких чоловіків сьогодні немає - чому тоді діти? Краще нехай секс вимирає. Але це не буде так, бо мільйони жінок і сьогодні підкоряються. Але вільна, знаюча жінка більше не хоче впізнавати вас! Право матері має бути її правом, вона - "ковчег і колиска людського роду".
Що стосується питання виховання, то що? ви вигукуєте; чи не завжди ми залишали відповідальність за виховання дітей в їх руках? А тепер будьте чесними: чи це було визнанням її материнської гідності, її кращих здібностей? Бути чесним! Я кажу. Чоловік був економічно змушений залишатися більше поза сім'єю, і оскільки він не може бути "самим собою" всім одночасно, нічого не залишалося, як доручити дітей матері, хоча він не нехтував здійснювати свою верховну владу у питанні виховання проголошувати фіксовано.
Це лише наслідок цього факту, коли сьогодні доводиться чути, як чоловіки дискутують, чи не доцільніше тримати жінок якомога меншими, оскільки неосвічені жінки були б «кращими» матерями та вихователями .
Так - "Знання та незалежність - це незручні якості у раба", - говорить Едвард Карпентер. Чи повинні жінки в майбутньому вимагати права виховувати дітей лише для себе? Вона ніколи не могла цього зробити. Дитина потребує батька і матері для свого розвитку, і спільний інтерес до виховання, досконалості дитини - це міцний, нерозривний зв’язок між чоловіком і жінкою.
Існує безмежна можливість наближення людської раси. Давайте разом крокуватимемо дорогою. Тільки разом ми зможемо повністю зрозуміти вічну красу життя!