Головна - Йога, мистецтво та арт-терапія в Ройтлінгені

Мистецтво - рух - самосвідомість

головна

Курси - лекції - семінари

Зважаючи на чинні правила Корони, групові пропозиції не можуть проводитись у галузі мистецтва чи йоги та фізичних вправ.

Індивідуальні терапевтичні сеанси все ще можливі.

Думки про коронарну кризу

Шановні студенти мистецтва та йоги, шановні друзі та співвітчизники!

Це просто ще "Корона" в наших головах, у наших розмовах, у публічних ЗМІ, і багато того, що екзистенційно впливає на нас, людей, зникає з фокусу загальної свідомості. Наступний текст - мабуть, не такий легкий для читання - хотів би вказати на способи, з яких позитивні індивідуальні та соціальні імпульси можуть виникати з "зони Корони".

Як би Фрідріх Шиллер думав про "Корону"?

У своїх естетичних працях Фрідріх Шиллер має особливий вид думок. Це показує, як ми, люди, підпорядковані законам матерії та світу почуттів. Наприклад, якщо нам нічого їсти, ми голодуємо, якщо падаємо з балкона, щось ламаємо, якщо беремо отрути, то хворіємо. На нас також поширюються закони про спадщину. Скрізь тут є природний закон, і це не дозволяє свободу!

Тепер можна вважати, що Шиллер закінчив медичну підготовку як лікар. Захоплює те, як його естетичне мислення можна легко перенести в медицину! Є дві крайності, в яких люди можуть втратити свою людяність. Під час «гострих захворювань» організм може прискорити всі процеси, розвинути гарячку та перетворювати, розщеплювати та розчиняти речовини в організмі. З іншого боку, він також може загартовувати або склеротизувати організм при «хронічних захворюваннях» або, через уповільнені процеси, відкладати речовини (артеріосклероз, утворення каменів, кальциноване плече тощо). Поки у людини є рівновага між цими двома полюсами активний якщо він здоровий, впавши на стовп, йому стає погано або він навіть помирає і таким чином втрачає свою людяність. Тільки до тих пір, поки людина може “грати” в напрузі між цими двома полюсами, вона є людиною. Цей медичний підхід також можна знайти у Парацельса.

Це лише невеликий крок від медицини до психології. Тут також людина може скотитися у дві крайності, через які потім втрачає свободу. Він може загартовуватись, розвивати нав'язливо-компульсивні структури та нав'язливо-компульсивні думки, ізолюватись і піддаватися страхам, що потім може ще більше посилити цей процес.
Або люди можуть стати маніакальними або істеричними, відмежуватися, потурати лише відволікаючим факторам і «надмірностям задоволення» і втрачати свою внутрішню структуру або реагувати абсолютно ірраціонально, і все більше і більше психічно «розчиняються» і, можливо, впадають у страх і паніку.

І з цим ми раптом опинилися в середині поточних коронарних подій.
З одного боку, ми дивимося ніби зачаровані на нові цифри зараження щодня, нас випускають в обов'язкові відпустки за законом, ми втрачаємо свободу організовувати своє повсякденне життя. Ми бачимо, як дедалі більше наша сфера самовизначення та свободи звужується нормативно-правовими актами.
З іншого боку, ми намагаємося уникнути ізоляції та страху, що виникають шляхом накопичення матеріальних благ та споживання музики, фільмів, ігор та Інтернету для розваги, відволікання уваги або просто "відпромінювання".
І кого ми забуваємо в ці чужі, хаотичні, страшні часи? Особливо той, хто насправді повинен бути на кону - людина креативна, яка може «грати» і яка тим самим може щось змінити, створити щось нове, сформувати майбутнє.

Які варіанти нам доводиться мати справу з цією шаленою ситуацією?
Найпростішим буде відмова від усіх повноважень щодо прийняття рішень, включаючи здоровий глузд, оскільки політики та експерти найкраще обізнані та знають, що для вас найкраще. Ви не пропускаєте жодних новин, щоб залишатися в курсі подій, і ви можете добре провести час вдома, подивитися телевізор, переглядати Інтернет, слухати радіо і нехай ваш розум блукає. Звучить красиво! Однак, за словами Шиллера, ми лише віддаємось законам і правилам і пасивно підпорядковуємось їм. Ми дозволяємо світові почуттів діяти на нас, особливо у формі сучасних медіа-стимулів, і ми також передаємо їм їх пасивно. Ми можемо багато чого пережити і пережити, врешті-решт, ми можемо навіть стати «розумними», але що таке внутрішня діяльність, що таке творчість, що в розумінні Шиллера означає «грати», а те, що робить нас людьми, відштовхується, паралізується і підривається. Потім ми переходимо до хороших пасивних споживачів або стаємо хворими, агресивними або навіть руйнівними.

На думку Шиллера, головне - зміцнити внутрішню здатність до активності, самовизначення та самотворення.

Далі подано пропозиції щодо того, як, на мій погляд, ви можете вийти здоровішим і, можливо, навіть сильнішим із коронарної кризи. Звичайно, перелічені пункти можна змінювати та додавати до необхідних.

Розширення власного простору

  • Письмо: формулювання власного досвіду та внутрішнього життя, творче вираження його. Часто діти, онуки чи правнуки хочуть знати, якою була їхня молодість. Чому б не почати записувати це зараз. В рамках дослідження було помічено, що люди, які почали записувати щось, що рухалося внутрішньо протягом ½ години на день, мали помітне покращення рівня крові.
  • Художня творчість: виводьте матеріали для живопису або старий інструмент і грайте на ньому щодня або нарешті знову пишіть вірші.
    Гарно встановіть обідній стіл, наведіть порядок, почистіть та прикрасьте квартиру/сад

Посилення щоденних процесів:

  • Слідкуйте за дотриманням щоденних звичок - вставайте у звичний час, їжте в регулярний час, не нехтуйте фізичною гігієною
  • Щоденні вправи та медитації з йоги
  • Щоденні виходи на природу - ви можете взяти за мету свідомо сприймати майже щоденні зміни у рослинному світі, особливо навесні, або спробувати розрізнити окремі пташині дзвінки. І варто насолоджуватися нині прекрасним блакитним небом, в якому немає літаків.

Поінформованість у соціальному середовищі:

  • Деякі люди зараз дуже злякані і самотні. Ви все ще можете користуватися телефоном.
  • Відроджуйте культуру написання листів! Зусилля написати лист від руки, або навіть зробити його красивим, зміцнює внутрішні життєві сили та має більше емоційного та соціального тепла, ніж будь-яке SMS.
  • Подумайте про сусідів, коли робите покупки тощо, і допомагайте, якщо потрібно
  • Більше грайте з дітьми, займайтеся рукоділлям чи читайте їм щось. У багатьох сім'ях відносини між батьками та дитиною нехтуються, і це нарешті може бути змінено.
  • Багато церков та громад виробили власні ідеї для зміцнення співіснування людства. Можливо, ви теж можете там приєднатися

Зміцнення власної внутрішньої істоти:

  • Кожного дня використовуйте короткий час для молитви чи медитації. Якщо це вам не зручно, ви також можете короткочасно читати релігійні чи духовні тексти. Досвід, що це таке, такі тексти чи вірші щодня гучно читати. Це дає вам більше внутрішньої стабільності, ніж ви загалом думаєте!
  • Мій друг запропонував подібну ініціативу: щодня о 9:00 та 19:00 ви читаєте ½ години тексти Рудольфа Штайнера (усі вони доступні в Інтернеті). Той факт, що люди об'єднуються в окремі, неегоїстичні кола, також створює "соціальне тепло", яке, на жаль, значно зменшилось у наш матеріально-холодний та обчислювальний час.

Той, хто вірить, що світ продовжить, як і раніше, після Корони, помиляється, на наш погляд. У минулому спостерігалося, що, на відміну від стихійних лих, пандемія веде не до більшої спільноти та солідарності, а до "десолідаризації". Після кількох тижнів «одиночного ув’язнення» ви вже не ті, ким були раніше, навіть коли холодильник і камера зберігання заспокійливо заповнені. Ви випали з громади.

Якщо ми використаємо час кризи для внутрішнього зміцнення, як це було запропоновано раніше, у нас є шанс вийти з цього нападу на людство, на красу, свободу та добро, розумно здоровим способом і оживити та переробити соціальну спільність.
Якщо ми відпустимо, боязнь, невпевненість, внутрішні проблеми виникнуть у немислимому нагромадженні і, таким чином, ще більше напружать основу нашого суспільства, яке покладається на вільних, люблячих і добрих людей.

Давайте скористаємось свободою часу та новими полями досвіду, створеними кризою Корони, і візьмемо своє життя у свої руки! Тільки таким чином ми можемо залишатися вільними громадянами, які зміцнюватимуть та формуватимуть суспільство згодом.