Харчові звички пророка ﷺ - L; енциклопедія пророчої медицини
Перш за все, пророк ﷺ не мав звички задовольнятися одним видом їжі, оскільки це шкодить здоров’ю. Дійсно, якщо ми вживаємо лише одну їжу, ми слабшаємо і гинемо, а якщо ми споживаємо щось інше, природа не приймає це, що також шкідливо.
Пророк ﷺ їли те, що їли жителі його країни, такі як м'ясо, фрукти, хліб, фініки та інші. Крім того, якщо їжа була такої природи, яку потрібно було б розрізати та збалансувати, Пророк ﷺ зробив це, якщо можливо, іншою їжею; Ви можете переконатися в цьому, збалансувавши спеку свіжих фініків кавуном. З іншого боку, якщо його душа не сприймала їжу, він не змушував її їсти з огидою, що є великим принципом здоров'я, оскільки змусити себе їсти їжу з огидою буде більше шкідливим, ніж 'корисним.
Абу Хорейра повідомляє, що пророк ﷺ ніколи не критикував страву. Якщо він цього хотів, він його їв, інакше залишав і не їв. Коли йому подарували ящірку на грилі, він її не їв, його запитали, чи це незаконно, він відповів ні, але це не було в його країні, і він ненавидів це. Пророк ﷺ тому поважав його звичку та його бажання.
Але все-таки пророк любив м'ясо, і його улюбленою частиною були плече і передня частина ягняти. Тому їй кладуть отруту в плече.
Ібн АлКаїм каже, що вживання в їжу плеча і баранини має велику користь, великий вплив на силу, відсутність тяжкості та швидкості травлення; їсти менше цього виду їжі краще, ніж споживати більше інших продуктів.
М’ясо, мед та цукриста їжа корисні для організму, печінки та кінцівок. Харчування ним приносить велику користь для збереження здоров’я та сили.
Пророк "їв хліб зі стравами в соусі, а іноді і з м'ясом, і сказав" він господар їжі людей цього нижчого світу і води там. Іноді він також їв його з кавуном або фініками. Одного разу він поклав фініку в шматок ячмінного хліба і сказав: "це приправа для цього іншого". Згідно з наукою про дієтологію, це показує нам, що пророк ﷺ дещо керував своїм харчуванням, оскільки ячмінний хліб холодний і сухий, а фініки гарячі та вологі. Згідно з найбільш справедливою думкою, побачення з ячмінним хлібом є одним із найкращих заходів, як це робили жителі Медіни; а іноді вони їли його з оцтом і казали "яка хороша приправа - оцет". Це була похвала, яка відповідала нинішній ситуації, а не переваги над іншими, як думають невігласи. Головне, що вживання хліба з приправою - це один із способів зберегти здоров’я.
Більше того, пророк ﷺ їв і не позбавляв себе плодів своєї країни в сезон, це також є одним з найбільших засобів збереження здоров'я. Справді, Аллах своєю мудрістю створив у кожній країні плоди, корисні її жителям протягом їх сезонів. Таким чином, їх споживання є причиною збереження здоров’я і розподіляє багато засобів. Крім того, мало хто з тих, хто утримується від споживання плодів своєї країни через страх перед хворобами, не потрапляючи до числа найбільш хворих і найвіддаленіших від здоров’я та сил органів. Плоди містять вологу, спеку сезону, а земля і тепло шлунка поглинають їх і відганяють їх недуги. Якщо ми не перебільшуємо в їх споживанні, не обтяжуємо природу тим, що вона не може винести, що ми не п'ємо води згодом, не приймаємо їжу після солодкої їжі, оскільки це часто викликає запор, який ми споживаємо ці фрукти в потрібний час у потрібний спосіб це буде для людини ефективним засобом.