Хочете новенький кузов Зачекайте до 2050 року

Опубліковано 08.08.08 оновлено 08.12.20

новенький

У 2050 році ми будемо міняти тіла за бажанням і будемо безсмертними, кажуть інженери! Нанороботи будуть циркулювати в нашій крові та в мозку, щоб виводити токсини, виправляти помилки в нашій ДНК, покращувати наше фізичне самопочуття ... Інформація чи отрута? Що думають філософи та нейробіологи ?

Через п’ятдесят років, людина стане безсмертною. До цієї дати він зможе виправити всі несправності свого тіла і збільшувати його працездатність на невизначений час. Це переконання, яке підтвердив Рей Курцвейл, один з найбільш нагороджуваних комп’ютерних винахідників у США, який став зіркою передбачення на Всесвітньому фестивалі науки, який відбувся навесні минулого року в Нью-Йорку. Після пошуків алхіміків, основоположної мрії науки, ось «надії» тих, хто називає себе «трансгуманістами».

Цей проект, наділений значними федеральними урядовими коштами, був розпочатий Кімом Еріком Дрекслером, дослідником з Массачусетського технологічного інституту (Массачусетський технологічний інститут) під керівництвом Марвіна Мінського, керівника програми штучного інтелекту. Для останнього мозок - це «м’ясна машина», а людський організм - «кривавий безлад органічних речовин» (священне перемішування органічних речовин). У його очах для людей важливим є розум. Ми можемо відправити тіло дияволу, щоб нарешті здобути безсмертя! Це також перспектива Джеймса Хьюза, автора бестселера Citizen cyborg і професора в Трініті-коледжі, де він викладає державну політику в галузі охорони здоров'я, наркотиків та нових технологій. Жан-Дідьє Вінсент повідомляє про свою дискусію з цією людиною, яка займається трансгуманістським рухом близько десяти років - він також є виконавчим директором Інституту етики та нових технологій, аналітичного центру, що працює на міжнародному рівні в галузі трансгуманізму., чиїм є фасад, відкритий для широкої громадськості. Для Х'юза "поганий погляд на кращий світ - це збочення розуму". Навіщо відмовляти здоров’ю і щастю для всіх, і смерті від смерті, це чорне занепокоєння ?

Просто зануртесь у книзі Рея Курцвейла «Людство 2.0», щоб зрозуміти походження цієї шаленої мети. У цій "Біблії змін" він пояснює, що протягом півстоліття ми матимемо засоби для перетворення нашого тіла завдяки мільярдам наноботів, які циркулюватимуть у нашій крові та в мозку. Вони "знищать патогенні мікроорганізми, виправлять помилки в нашій ДНК, виводять токсини і виконують всілякі інші завдання для покращення нашого фізичного самопочуття". Вони будуть взаємодіяти з нашими біологічними нейронами, перш ніж зможуть їх замінити та створити більш ефективні та майже незнищенні організми. Таким чином, з'явиться версія 2.0 людського тіла, де біологічні органи, такі як серце або легені, будуть замінені "іншими ресурсами, необхідними для функціонування нанороботичних систем".

Прикріплення до тіла тоді буде архаїчним, і ми матимемо повну свободу, щоб змінити його за бажанням. Курцвейл тут серйозно прогнозує появу людського тіла версії 3.0 - тіла, оснащеного майже невидимими комп'ютерами, які будуть приймати сигнали з віртуального середовища, настільки ж реальні для них, як ніби вони прийшли зі світу фізичних тіл. Мозок буде інтерпретувати їх так само, як і сенсорні подразники, що складають будь-який досвід. Іншими словами, більше немає потреби в тілі і в реальному світі! Сценарій, за яким такі фільми, як "Матриця" або "Джонні Мнемонік", знайомили нас. Що спільного у них? Це адаптації романів Вільяма Гібсона, папи кіберпанк-фантастики. Отже, чи буде СФ розмиватися з наукою майбутнього? Це стверджував письменник Тімоті Лірі. Він навіть ввів термін "наукова фракція", щоб позначити міфи, натхненні наукою, щоб діяти на колективну совість. Новинка трансгуманістів полягає в тому, що ця наукова фракція вже не є роботою письменників, а інженерів, у яких є більше можливостей діяти.

Якщо нейробіологи а фахівці в галузі когнітивних наук сприймають ці передбачення скептично, інші намагаються викрити бездумність, що структурує цей тип дискурсу. Для Жана-Мішеля Беньє, завідувача кафедри філософії інформаційних технологій у Сорбоні, який видає Demain les posthumains, «у цих поданнях багато наївності. Не впевнено, що усунення апаратного забезпечення таким чином заощадить програмне забезпечення. Тим більше, що власне програмне забезпечення, очевидно, дуже розчарує. ". Масове припущення цих домислів не є новим: з одного боку був би розум, а з іншого - тіло. Іншими словами, "платонівське та іудео-християнське уявлення, згідно з яким душа знаходиться в тілі, як у могилі, знайшло нову молодість".

Далеко не на передовій з постмодерну трансгуманізм був би продовженням усіх спекуляцій щодо ангелів та воскресіння тіл. Що стосується поділу тіла і розуму, Жан-Мішель Беньє нагадує, що роботи таких нейрологів, як Антоніо Дамазіо, та феноменологія дали нам зрозуміти, наскільки дуалізм неправильний. “У нас немає тіла, ми невблаганно своє тіло! Це, однак, не означає боятися прориву технологій у наш організм та появи кіборгів (скорочення від кіберорганізмів): вони серед нас! Ми вже живемо з кардіостимуляторами, протезами, слуховими імплантатами. Для Бернарда Андріє, професора епістемології тіла та фізичних практик в Університеті Нансі-I, у цьому випадку тіло не збільшується, а добудовується, протези та імплантати приходять, щоб возз'єднати його, допомагаючи йому функціонально.

Попрощайтеся з природним тілом, тоді його слід олюднити шляхом включення методів, які є відповідними та адаптованими до кожного конкретного органу відповідно до його потреб та його нездатності до самовідновлення. Проблема: чи можна розрізнити використання методів для медичного ремонту (відновлення зору сліпому) і для поліпшення людського тіла (надання солдату можливості бачити з ночі) ?

Читати
"2050, огляд фундаменту політичних інновацій", № 7, квітень 2008 р., PUF.
"Людство 2.0, Біблія змін", Рей Курцвейл, видання M21, 2007.
“Стати гібридом”, Бернар Андріє, Нансі, Університети преси, 2008.
“Demain les posthumains”, Жан-Мішель Беньє, Hachette Littérature (опублікується наступного грудня).
«Громадянський кіборг: чому демократичні суспільства повинні реагувати на перероблену людину майбутнього», Джеймс Хьюз, Westview Press, 2004.