Хрестоносці тиранів та бандитів у радянській Росії - Елі Буфнеа - вип
Текст хрестоносців тиранів та бандитів у радянській Росії - Елі Буфнеа - Т. I
EDITURA TIPOGRAFIILE ROMANE UNITEBUCURE * T1 ff CALEA RAHOVEI, 42 ff 1931
C.12- (212_ lAx - Ast.A.: Qt-Cs - 4 - e_ L-Af
Розп'ятий, тирани та бандити
Хрестоносці, тирани та бандити - це результат трирічних заворушень (1918-1921), що живуть у вирі революційного божевілля в колишній Імперії. Вони дають гласності, переглянуті та скоординовані, ці ідеї переконують, що суб’єктивна частина від початку першого тому не зменшує документальної цінності.
Сьогодні, більш ніжний, ніж коли-небудь, приклад сусідів за Дністром, набір trcbue є для всіх румунів путівником і для правих чи лівих фанатиків політичного вчення, кривавим і драматичним зневіренням.
Хрестоносці, тирани та бандити - це персонажі та маси людей, типи та колективи від необізнаного леза тиранії та грабежу, від фанатизму та лукавства, від хитрості та брехні, від клинка бурхливих пристрастей, які велетень Російська імперія трдесте апокаліптичні чи-нурі і страждання.
ВОЛОНТЕРИ Життя їх трансільванських римлян протягом століть
іноземне панування, це був неперервний ланцюг страждань і принижень.
Уродженці Трансільванської землі, нас позбавили одне з прав спадщини предків, нас овдовіли насилля з боку наших правителів, а узурпатори силою нав'язали себе господарями наших гір і рівнин.
Ненависть тисячоліття жорстоких страждань наважувалась у наших душах і в наших обіймах, була схована на краю їхніх швів та сокир, і кожного століття наша помста вражала впертою спрагою та страшним гнівом.
Після початку світової війни ідея про те, що політична єдність усіх румунів майже фактично, глибоко налякала румунську душу і збудила свідомість пригноблених румунів, пробиваючись групами інтелектуалів до Карпат до Сходу сонця, до Бухареста. або у взводах, повних солдатів.
У війні національний інстинкт змусив волоських солдатів вважати себе ворогами Центральних держав
як союзники румунської справи і стати на їх сторону, тому що пізніше добровольці на румунській службі перейшли за великий ідеал нації, як і інші народи монархії Флаб-Сбург, сформовані в національних одиницях, і повернути покинуті вогнища назад у свої руки.
У Росії, Італії, Франції та США румуни, вихідці з підкорених провінцій, збиралися у добровольчі загони, піднімаючи зброю проти землі.
Відповідно до політичних принципів того часу, тисячі добровольців з Трансільванії, Банату та Буковини підтвердили законність румунської війни, продемонструвавши світовій думці волю румунів скрізь утворювати в етнічних кордонах унітарну національну державу.
Гіркі військові та політичні події Є-цині, окупація України ворогом та російська революція поставили Румунію на коліна, далеку від того, щоб перемогти опір її армії...
Після підписання мирного миру в Бухаресті, який був тимчасовим і небажаним припиненням бойових дій, настала наша черга, добровольці, сумувати за усіма народами, щоб румуни зрозуміли продовжувати війну рішуче і гідно, піднімаючи прапор національної єдності на інших фронтах.
Noud ми мали честь підтвердити румунську волю та ідеал.
Корпус добровольців був найяскравішим доказом того, що Румунія, що вийшла з-поміж союзників унаслідок нещастя, продовжувала відзначати війну Арасовера наприкінці своїх прагнень. каструлі lacapatul тріумф.
Це призвело до ідеї організації добровольчого корпусу в Сибіру з румунів, в’язнів у російських таборах та добровольців першого корпусу, які не мали можливості поїхати до Молдови. Цей прихильник буде битися на французькому фронті або там, де вимагатимуть інтереси Румунії та союзників.
Але для підготовки кадрів і для підготовки цього корпусу якомога більшій кількості офіцерів доведеться виїхати з Молдови через Україну та Росію до Рад, до Сибіру.
На дзвінки, таємно зроблені представниками добровольців, відповіли сотні і тисячі молодих трансільванців, банатів і буковинців, котрі, сповнені сміливості, просунулися на фронт, швидко встановили дамбу: Україна, окупована Центральними державами і через Росію до Рад, ніж майже середніми групами і якомога довше днів, щоб рух не був схоплений ворогом і не вражений.
Поволі молоді офіцери-добровольці просять Війська служити для демобілізації молдавської поліції для видачі паспортів. Полки також демобілізують поліцію, ініційовану з метою прохань, вони задовольняють добровольців, видаючи їм паспорти із зазначенням, що вони народилися в усній формі в межах Старого Королівства.
Першу групу складали дружні будинки: Іон Цен-чай, Корнет Космута, Іллі Яна, Лаурентью Теглару, Августин Се лес та автор цих рядків.
Адвокат Chiroiu, представляючи Національний комітет їх румунів із підпорядкованих провінцій, дає нам у номері готелю Traian в Яссі поради та підказки на шляху до Самари, на Волзі, де нам доведеться-
до французької місії або консульства, для нових напрямків на шляху до Сибірського гарнізону, де організовано труп.
Французька легація, через капітана Кіра, дала нам 1000 рублів, гроші на проїзд, і ми підписали перед Кірую зобов'язання, через яке ми пов'язуємо себе і свою совість, служити ідеї виїзду з Молдови.
Ми виїхали з Ясси 2 серпня 1918 р. Через Кишинів до Тигіни.
Ми залишаємо гостинну землю Молдови, яка визнала стільки жалоби та болю під час притулку, наскільки могла бути лише мученицька смерть пригнобленого народу, і стільки ентузіазму, скільки лише атавізм румунської душі міг поширитися в часи героїчної слави.
Ми залишаємо гостинну землю Молдови з цілковитою впевненістю, що скоро побачимось знову, після великого тріумфу, усвідомлюючи труднощі дороги, яку ми залишаємо, рішуче зіткнувшись зі смертю на дорозі в кінці дороги, кривавою битвою перед торжеством.
Далеко вдалині, в просіяному одязі, в Карпатах тремтить монотонна пісня вічності. Коли пісня про перемогу наших надій надійде на форум? ?
До побачення, моя країно, до побачення !
По дорозі ми зустрічали хрестоносців за кровоточиві ідеї та клювання землі в ім’я
Вони; тирани червоніють душею без Бога, розриваючи царство $ i, як розумний, божевільний від ненависті, скотині-
людей, щоб задушити інших, криваві банди, грабуючи та вбиваючи в ім'я ідеалу людства, якого вони ніколи не розуміли, знущаючись над ним з дикуном за непритомність.
Захисти мене, Господи, мій народ і мою країну, від такого страшного божевілля!
Кишинів. Тигіна на Дністрі У поїзді з Ясси до Кишинева він їде німо
перегару. Велика кількість біженців з Мунтенії, Олтенії, Добруджі та Трансільваній постійно шукає більш підписаного та менш дорогого поселення. Зараз багато хто їде до Бессарабії.
Світ викрали тимчасові хвилювання румунської війни, в якій душа народу, охопленого ідеалом, з якого народилася його жага до життя, була кинута із захопленням.
Союз Бессарабії був написаний для Румунії Інге-нунчіата тишею і докором.
Цей Прут нас розлучає, чи цей Прут нас не вбив?
це була стара пісня молдаван з берегів знаменитої хмари прикордонної річки. Сьогодні метою пісні залишається проклятий історичний спогад ".
Тут, на лівому березі Пруту, ви все ще можете побачити роботу вчорашнього панування. У селах Румунії 1 долар, землі великих молдавських лордів, чинили опір русифікації, але в комерційних пунктах, що становлять економічний та адміністративний інтерес, було побудовано місцевість російського імпортного папства разом із румунським поселенням. З поїзда, від мосту через Прут, ви бачите крізь вікно фургону, за вербовим лісом, задовільника: Unghenii Romani, скелі з глиняними ґанками, вкриті очеретом та черепками посеред села. На вулицях є той самий мул, солодкий $ 1 м'який, як на правому березі Пру-тукти. Але десь недалеко були російські перевороти, тарговетієвреї та митники сусіднього Королівства Оргікат Унгені Рмі, в яких оселилася купка людей, які ніколи не мали жодного зв’язку з землею Бессарабії.
Ми приїжджаємо до Кишинева, Чизінга, де колись був штаб-квартира парку-
лабораторія Господа Молдови, була повністю перетворена за 105 років окупації. Разом зі старим історичним, первісним поселенням, сьогоднішній римський курат, пік побудував нове місто для чиновників нової адміністрації провінції та