Hyperborea Vol Inr 2 - Документ PDF
Документи
Професор Катерина Лунг (Бухарестський університет)

Професор Анка Ірина Йонеску (Бухарестський університет)
Доцент Маріан Петку (Бухарестський університет)
Асистент Лумінія Діакону (Бухарестський університет)
Асистент Йоана Мунтяну (Бухарестський університет)
Помічник декана та директора юридичної бібліотеки Раду Д. Попа
(Юридична школа Нью-Йоркського університету)
Головний редактор: Міхай Драгня
Редактори: Мірела Назру, Ралука Анка Брату, Ірина Трук
Hiperboreea - це Інтернет-науковий журнал, який публікує дослідження та статті
з області історії, а також огляди книг та оцінки науковців
конференції. Не обмежуючи обсяг дослідження конкретним
географічного району чи історичного періоду журнал охоплює широкий спектр
міждисциплінарні теми, пов’язані з історією культури, політичною історією, військовою справою
Історія, соціальна історія, економічна історія та археологія. З моменту свого першого
публікація в 2012 році, Hiperboreea має щомісячну періодичність (січень 2012 р
Березня 2013 р.) Та щоквартальної публікації (до кінця 2013 р.). З 2014 року
журнал з’являється раз на два роки.
Журнал Hiperboreea індексується в міжнародних базах даних, таких як Index
Коперник, EBSCO, ProQuest, Ульріх, Довідник наукових журналів
Індексація, фактор впливу журналу, Genamics Journal Seek та AWOL.
Усі статті, опубліковані в журналі Hiperboreea Open Access, рецензуються та
після прийняття є постійно вільними для читання, друку, розповсюдження та
завантажити. Метод рецензування - це відкрита експертна оцінка, в якій є рецензенти
усвідомлюють особистість авторів, а автори також усвідомлюють особистість
рецензенти. Є загалом не менше трьох або більше рецензентів
Статті в кожному випуску. Наші публікаційні висловлювання щодо етики та зловживань
заснований на видавничому етичному ресурсі (PERK) набору Elsevier і відповідає
рекомендації Комітету з етики публікацій (COPE).
Вся кореспонденція буде надіслана на електронну адресу: [email protected]
ISSN 2284 5666 ISSN L 2284 5666
ДОСЛІДЖЕННЯ ТА СТАТТІ
Мімесис і репрезентація: Платон, Арістотель і парадигма ісламського мистецтва
Мімесис і репрезентація: Платон, Арістотель і парадигма ісламу
Королівство Середньовічної Угорщини та Орден Тевтонських лицарів Мохахі:
Дослідження форм власності в середньовічному праві: звільнення
Королівство Угорщина і Тевтонський орден - форми власності в Росії
Комуна Іус: Звільнення. 67
початки монастиря Раду Вод у Бухаресті: Історія та джерела
Початок монастиря Раду Вод з Бухареста: Історія та
Ставлення румунів до релігійних свят. Бачення мандрівників
іноземці з XVII-XVIII ст
Ставлення румунів до релігійних свят. Бачення іноземного
Перші контакти із Західним театром в Румунії: переклади
мелодрами П'єтро Метастазіо в Дунайських князівствах наприкінці
Перші контакти із західним театром в Румунії: переклади П'єтро
Мелодрамі Метастазіо в румунських принципах наприкінці
Мова в румунській політичній думці між 1850-1890 рр. чудово
дебати та їх результати
Мова в румунській політичній думці 1850-1890-х років.
великі дебати та їх результати. 125
Еміграція євреїв з Крайови: вирішення кризи на рубежі століть
XIX-XX. Приклад: Crena Aizig та var
Еміграція євреїв з Крайови: рішення кризи з Росії
ХІХ-ХХ ст. Дослідження: Крена Айзіг та
Преса вогняних років: послідовності з журналістики першої війни
ЗМІ в роки вогню. 167
Маловідома бібліографія Джека Корбу, британського віце-консула в
Маловідома біографія Джека Ворона, британського віце-консула
Уряди Національної партії під час Великої депресії
Уряд Національної селянської партії за часів Великої
Основні думки щодо возз'єднання Німеччини від 3 жовтня
Вирішальні погляди на об’єднання Німеччини від 3 жовтня 1990 р. 201
Реалії щодо вищої державної освіти в Орадеї в 1990-х-
2000 р., Відображений у місцевій письмовій пресі
Факти про вищу державну освіту в Орадеї між 1990 та 2006 роками
2000, як видно з місцевої письмової преси. 266
Постконфліктна гендерна політика на Західних Балканах між аналогіями
циркуляр із безпекою людей та слабкими тенденціями до відстороненості
Постконфліктна гендерна політика на Західних Балканах між ними
коло долонь з людською безпекою і невеликий потік поза коробкою
Доповідь Тисмяну: Реакції та дебати
Звіт Тисмяну: реакції та дебати. 301
Pter Apor: Die Herstellung von Authentizitt im sowjetischen Ungarn
Das Nachleben der ersten ungarischen sowjetischen Republik im Zeitalter
des Staatssozialismus. 323
Резюме. є одним з найбільш
давні тексти іспанської мови, написані прозою, але включаючи численні уривки
цитується з ведичної літератури, вони, як правило, у віршах. Текст є
Перший розділ стосується есхатології Брахмана. Я говорю про
посмертна доля душі, яка може взяти будь-яку Пітину (шлях
кравець), продовжуючи тим самим свою трансміграцію через Всесвіт, або далі
Девайна (шлях богів). За Девайною слідують ті, хто її має
виконуються над Брахманом і, як результат, звільняються з Всесвіту, слідом за цим,
при смерті, щоб реабсорбуватися в їх онтологічному джерелі (Брахман, реальність
Інші три глави представляють віталістичний погляд на
Всесвіт. Суть усього Всесвіту така ж, як і сутність життя, тобто
дихання (пра). Принцип життя називається загальним принципом; п останній
миттєво, все оживає до подиху. Таким чином, життя стає
кінцева реальність, універсальний принцип.
Ключові слова: Упаніада, Веда,
брахманізм, індійська релігія, санскрит, віталізм, дихання (пра).
Анотація. є одним із найдавніших
Упаніади, написані прозою, але включаючи багато цитат з
Ведична література, яка, як правило, є у віршах. Текст розділений на
Перший стосується брахманської есхатології. Він обговорює
посмертна доля душі, якою може бути будь-яка Пітина (шлях
батьки), завдяки яким душа продовжує своє переселення
* Історичний музей Пола Плтнеа, Галай, [email protected]
через Всесвіт, або Девайна (шлях богів).
За Девайною слідують ті, хто досяг розуміння
Брахман і, отже, звільняються від Всесвіту, після їх смерті
повернення до свого онтологічного джерела, Брахмана, абсолютної реальності.
Решта три глави викривають віталістичний погляд на
Всесвіт. Суть усього Всесвіту - це не що інше, як суть
життя, а саме дихання (пра). Принцип життя - це принцип о