Ігуменя Таїсія - Листи новачкові на шляху життя у Христі - Ігуменя Таїсія
Evanghelismos> Категорії> Інші книги> Stareta Taisia

Формат: 13х20 см
ISBN: 978-973-136-576-3
Статус: в наявності
Історія Церкви зафіксувала небагато святих жінок, які залишили нам духовні писання для побудови. Серед них є ігуменя Таїсія, учениця святого Іоанна Кронштадтського, яка вклала в душі сучасників християнську освіту і ревність до життя у Христі.
Ті, хто читатиме листи матері Таїсії про духовне життя, не обмежуючись поверхнево принципами цього життя сферою монастирського життя, виявлять, що вони можуть годувати обтяжені душі нашого урбанізованого суспільства, керуючи ними з великою чуйністю та педагогічною майстерністю під ярмом. нищівний та руйнівний тягар світу під добрим ярмом та легким тягарем Христа.
Сьогодні, як і сто років тому, її слова залишаються річками живої води, бо Божа правда не старіє і не змінюється, але завжди одна і та ж, що дає життя і оновлюється.
Написати відгук
Подібні картки
153 чудові історії, зібрані від Святих Отців для дітей
Ця книга має на меті дати письмове свідчення про невелику частину Святих, які сяяли у світі від Зіслання Святого Духа до наших днів. Багато справ і чудес Божих, Божої Матері та багатьох Святих.
Усі історії були покриті однією або кількома ілюстраціями фактів. У ті дні, коли ми живемо, коли багато хто з нас порушує зір та розум, ілюстрації в цій книзі зможуть забезпечити читачів-глядачів певним внутрішнім просвітленням та зерном духовної арвуни.
Слова та справи, що складають цю книгу, були зібрані з безлічі корисних книг про душі Церкви. Подекуди історії орієнтовані таким чином, щоб бути зрозумілішими та доступнішими для дітей.
Це сподобалось Творцеві та Суддю наших бажань з самого початку домовитись, щоб час нашого земного життя був часом підготовки до вічності, часом звичок, часом боротьби і труднощів, часом духовної війни, а не часом неробства, марнославства і неробства. і нехай наш безсмертний стан майбутнього буде станом винагороди, слави та вічного щастя або станом вічної нечесності та страшних мук за неробство, лінощі, байдужість і незліченні гріхи.
Я дякую Господу за щоденне достаток духовного і тілесного світла - Світла Духа Святого і світла сонця; за достаток чистого матеріального повітря і нематеріального повітря душі, яким є Святий Дух - Бог!
Іоанна Кронштадтського
АКЕДІЯ, «дух неробства» у відомій молитві святого Єфрема Сирійця, «стан паралічу всіх сил душі», про який говорив святий Феофан Замкнений і який значною мірою збігається з психологічною концепцією депресії, є одним із найважчі духовні хвороби сучасного світу.
Від святих Никодима Агіоріта, Тихона Задонського, Ігнатія Бріанціанінова, Макарія Оптінського, Феофана Замкненого, Луки Кримського до деяких відомих імен сучасного російського духовенства, ця книга представляє повний православний погляд на цієї проблеми великого значення та духовних ліків, які церковна традиція пропонує проти неї.
Про життя святого Луки Кримського, конфесійного ієрарха та лікаря без срібла, нащадка старого княжого роду, обдарованого художника, блискучого хірурга, професора університету, що страждає за віру в підземелля більшовизму, одного з найбільших проповідників століття, найбільш добре, що можна сказати, це його власні слова: «Я любив пристрасть, бо вона чудово очищає душу!
Блискучий лікар, професор університету, стає єпископом у роки більшовицького терору. Після років у в’язниці та страждань у вигнанні на Північному полярному колі під час війни з нацистською Німеччиною, єпископ-хірург рятує життя тисячам солдатів, і ім’я ієрарха, удостоєного Сталінської премії з медицини, обходить весь світ.
У похилому віці той, хто не мав тілесного зору, відповідав би на диво, викликане його літургією, такими словами: "Той, хто присвятив своє життя Господу, ніколи не може бути сліпим, тому що Бог дає йому світло, як на Фаворі".
Автобіографія цього святого двадцятого століття, титана науки і титана духу, пропонує сучасному світові надзвичайний урок освячення через служіння та жертву творчих сил, якими Бог наділив людський рід.
Немає більш небезпечної теми обговорення, ніж Об'явлення. Повністю буквальне і зайве тлумачення подій, представлених в Об'явленні, очевидно, є причиною психічного розладу; настільки ж тривожним є і легкий спосіб, яким багато сучасників посилаються на "апокаліптичний" характер нашого часу, який викликає страх і тугу. Неоднозначні твердження деяких, що вони далеко не переконливі. Але якщо християнин наважується говорити про Апокаліпсис, само собою зрозуміло, що в цьому, як і в будь-яких інших обставинах - його слова повинні бути виміряні, якомога чіткіше і в повній згоді з загальнолюдським вченням Церкви.
Завдяки цій роботі автор намагався показати значення шлюбу та проаналізувати шляхи заснування домашньої церкви з точки зору історичних умов, спираючись на Святе Письмо, писання отців Церкви та письменників та рішення Вселенських Соборів. Ця книга адресована широкому колу читачів: тим, хто вирішив одружитися, тим, хто має дітей, батькам, чиї діти перевалили юнацький вік, а також духовним священикам.
Томи, що належать одному видавництву
Його Святість Єремія Замкнений був найкращим другом святого Інокентія Херсонського. Саме він постриг преподобного Теофана Заворатула та митрополита Макарія Булгакова, відомого історика церкви, в ченці. Він насолоджувався повною любов’ю та довірою святих Філаретів Московських та Філаретів Київських. Молитви, які він складав, увійшли в щоденні правила благочестивого Іоанна Крестянкіна, великого духовенства сучасної Росії. Нарешті, він був одним із тих вчених ієрархів, які сяяли не лише в холодному світлі ерудиції, але в теплі простоти і смирення, виявляючи себе не лише «випрямлячем віри», але й «обличчям лагідності».
Покірність заважала йому публікувати численні томи проповідей та повчань, які лише зараз починають бачити світ у Росії. Вперше на румунській мові ми також пропонуємо вам із подвижницької спадщини цієї виняткової особистості духовну «книгу рецептів», яка дихає не педантичністю та академічною сухістю, а справжньою безтурботністю та радістю життя у Святому Дусі.
Ця книга, опублікована відомим російським православним психотерапевтом, має на меті проаналізувати з духовної точки зору одну з найбільш гострих проблем сучасної епохи: проблему страждань на нервовій основі. Неврози, хвороби, пов’язані зі стресом, та інші стани цієї категорії розкриваються тут з подвійною компетенцією вченого та віруючого, озброєного тисячолітнім досвідом душевної терапії Православної Церкви.
Коли людина кидає насіння в землю, воно створює власний корінь, стебло та зерно, тоді як людина відрізняється свідомістю і свободою, і її життя - це не ряд явищ, що обов’язково виникають одне з одного, а низка дії, що здійснюються свідомо і вчиняються з власної ініціативи. Він заздалегідь простежує свій спосіб життя, після чого втілює його в життя. І лише таким чином його життя справді людське, раціональне, вільне. Християнину, який за своїм покликанням є послідовником Христа, не потрібно втомлювати розум, малюючи власний спосіб життя. Перед ним притча про життя Христа. Нехай всі дивляться на це і живуть після цього. Художник дивиться на оригінал і транспонує рисунок після рисунку на заздалегідь підготовленому полотні: і християнин повинен поглянути на особливості життя Господа і перевести їх у своє життя.
Любов загадкова, приходить без новин і несподівано йде. Ми не розуміємо, як воно народжується, ані як воно згасає і повністю гине. Любов у цьому світі - беззахисна жертва перед людською нестабільністю. Жодне суто людське висловлювання ніколи не виконує своїх прекрасних обіцянок. "Любити" і "тривати" римується лише в поезії "першого ранку".
Ось чому Таїнство Подружжя так щиро вимагає чуда, харизми і невтомно молиться про «досконалу любов», «нерозривний зв’язок», «любов одне до одного». Люблячи одне одного, чоловіки люблять Бога. З кожного моменту їхнього життя вривається імперська доксологія, служба подружжя стає невпинною літургійною піснею. Ось чому святий Іоанн Златоуст робить висновок: «Шлюб - це таємнича ікона Церкви».
Історія Церкви зафіксувала небагато святих жінок, які залишили нам духовні писання для побудови. Серед них - ігуменя Таїсія, учениця святого Іоанна Кронштадтського, яка вклала в душі сучасників християнську освіту і ревність до життя у Христі.
Ті, хто читатиме листи матері Таїсії про духовне життя, не обмежуючись поверхнево принципами цього життя сферою монастирського життя, виявлять, що вони можуть годувати обтяжені душі нашого урбанізованого суспільства, керуючи ними з великою чуйністю та педагогічною майстерністю під ярмом. нищівний та руйнівний тягар світу під добрим ярмом та легким тягарем Христа.
Сьогодні, як і сто років тому, її слова залишаються річками живої води, бо Божа правда не старіє і не змінюється, але завжди одна і та ж, що дає життя і оновлюється.