Інуїти - Жан-Луї Етьєн - Провідник

Резюме

  • Арктичний та океанський кругообіг
  • Генеза Північного Льодовитого океану
  • Арктичний планктон
  • Морське біорізноманіття та харчова мережа
  • Кити та інші китоподібні
  • Тюлені і моржі
  • Географія арктичних регіонів
  • Географічний Північний полюс, Магнітний Північний полюс
  • Кому належить Арктика ?
  • Першовідкривачі Крайньої Півночі
  • Інуїти
  • Інші народи Крайньої Півночі
  • Арктика сьогодні

Резюме

  • Арктичний та океанський кругообіг
  • Генеза Північного Льодовитого океану
  • Арктичний планктон
  • Морське біорізноманіття та харчова мережа
  • Кити та інші китоподібні
  • Тюлені і моржі
  • Географія арктичних регіонів
  • Географічний Північний полюс, Магнітний Північний полюс
  • Кому належить Арктика ?
  • Першовідкривачі Крайньої Півночі
  • Інуїти
  • Інші народи Крайньої Півночі
  • Арктика сьогодні

ІСТОРІЯ ТА ГЕОГРАФІЯ

Крайньої Півночі

Інуїти

Інуїти, люди з берегів Арктики

Довгі кочові мисливці та рибалки, інуїти тепер оселилися. Їх понад 125 000, розділених на сорок етнічних груп на величезній території, що перетинає Аляску (США), Канаду, Гренландію (Данія) та Росію. Хоча вони розділені великими відстанями, вони зберегли надзвичайну однорідність.

Інуїти або ескімоси ?

Слово "ескімоси" - "поїдачі сирого м'яса" мовою індіанців Алгонкінсів - було повідомлено французькими поселенцями в 17 столітті. Сьогодні ми використовуємо місцеві назви (Юпік, Інупіат ...) або загальну назву інуїтів (або Інук в однині), "Чоловіки", як було вирішено на першій конференції між інуїтами (ТПП, Аляска, 1977).

Ідеально пристосований до клімату

Інуїти навчились використовувати те, що їм пропонує їх непросте середовище: полярних тварин, лід, каміння. Їх дієта, складена з жиру та м’яса тюленів, багата залізом та вітаміном А, допомагає їм протистояти холоду. Але їх справжня адаптація - культурна: одяг, снігоступи, сани, байдарки, мисливські стратегії тощо.

Між традицією та сучасністю

Полювання та риболовля залишаються основою цивілізації інуїтів. Вони, в свою чергу, ставляться до природи з повагою. Але сьогодні конфронтація з сучасним світом утруднена (самогубства, алкоголізм тощо). Газети інуїтською мовою, Інтернет, технічні засоби (снігоходи, літаки тощо) тим не менше допомагають їм будувати своє майбутнє. У Канаді інуїти управляють автономною територією Нунавут з 1999 року.

Берингова протока, перехрестя перших ескімосів

Близько 5000 років тому по обидва боки Берингової протоки, що не льоду, було створено кілька поселень людей. Цей регіон справді привабив мисливців різного походження завдяки багатству морської та наземної фауни; і саме тут ми знаходимо перші залишки предків ескімосів.
Через 1000 років крижані шапки американського континенту розтанули. Потім древні мисливці Берингії мігрували на південь Америки і вздовж узбережжя Арктики, до Гренландії.
У доісторичні часи термін "ескімо" відноситься до залишків, слідів, скам'янілостей, які свідчать про "мисливців, пристосованих до прибережних ресурсів Арктики". Таким чином, ми описуємо два великі доісторичні арктичні періоди та культури: палеоескімо і неоескімо.
Саме ця друга галузь поширилася по всій Арктиці, звідки походять сучасні інуїти.

Традиційний спосіб життя: полювання

До тридцяти років тому інуїти полювали не лише на їжу, а й на матеріали для виготовлення інструментів, будівництва домівок та одягу. Їхній спосіб життя дозволяв їм заробляти собі на життя з природного середовища, достатнього, але тендітного, не розбалансовуючи його.
Взимку інуїти полювали на морських ссавців (тюленів, моржів, китоподібних). Влітку вони переїжджали вглиб країни, щоб зарізати карібу, ловити прісноводну рибу, ловити птахів, збирати яйця, збирати ягоди та трави.
Чоловіки полювали, виготовляли знаряддя праці, будували байдарки; жінки готували шкури, виготовляли одяг, сушили м’ясо, доглядали за дітьми, ловили рибу, збирали лишайники та водорості тощо. Гра також була в основному частиною життя (суглоби, кубок і м'яч, казки, танці ...).

Полювання на карібу

У карібу використовується все: м’ясо, звичайно, але і шкіра (одяг, ковдри, намети, каяки); лоб, стійкий і твердий, служить для підошви, живіт - для гнучких панчіх; парку потрібно було чотири шкурки, а штанів ще дві). З дерева ми виготовляли інструменти, з сухожиллями, швейними нитками, з жиром, паливом для ламп.

Полювання на морських ссавців

Ця діяльність вимагала справжньої командної роботи для виявлення, переслідування, зняття шкіри ... Взимку собаки відчували запах і знаходили отвори для дихання в зграї льоду, за якими спостерігали мисливці. Як тільки з'явилася печатка, її розпилювали.
Навесні тварин забивали, гріючись на сонці. Влітку їх полювали на відкритих водоймах разом з байдарками.
Тюлень користувався великим попитом, оскільки його м’ясо дуже поживне. Але також для шкіри, водонепроникності та кісток. Так само, коли інуїти забивали кита, майже всю тварину використовували для їжі, тепла, світла (жиру). Навіть з вусиків робили бантики, а кістки використовували для виготовлення саней.

Соціальна організація інуїтів: об’єднана мережа

Групи інуїтів складалися з кількох сімей. За своє життя Інук міг зустрітися лише з кількома сотнями людей, яких найчастіше пов’язували з ним своєрідною мережею солідарності. Чим більша ця мережа, тим більше шансів на індивідуальне виживання. Сімейний підрозділ складався з подружжя, їхніх неодружених дітей, а іноді - овдовілої матері чи сестри. Найстарший активний чоловік був речником сім'ї.
Об’єднання кількох сімей у мисливську групу було другим рівнем соціальної організації. Рішення приймалися спільно. Розмір мисливської дружини залежав від багатства місцевості, і якщо їжі не вистачало, група поділялася на менші одиниці.
Інуїти використовували багато засобів для зміцнення згуртованості групи: шлюб, "домовлений" з дитинства (навіть якщо шлюб не відбувся, батьків дітей, обіцяних одне одному, тепер об'єднували сімейні стосунки), обмін подружжям усиновлення дитини. Діти, які отримали ім'я іншої людини в групі, залежали як від їх сім'ї, так і від особи, ім'ям якої вони були названі.

Ніжна освіта в суворій країні

Традиційна родина інуїтів ставилася до дітей лагідно і терпляче. Бити чи лаяти дітей було неприйнятно. Імітація та експериментування були найкращими методами навчання, і більшість знань передавались усно. Інуїти вважали великодушність, яку винагороджували, ніжність і доброту чудовими рисами характеру.
Оскільки компанія покладається на співпрацю всіх своїх членів, ці якості були надзвичайно важливими. Йому було соромно злитися, бо імпульсивний жест міг загрожувати виживанню громади. Соціальний тиск служив навчальним посібником. Перепади настрою висміяли. Одним із найсуворіших покарань було виявлення меншої прихильності до дитини. Заборона в суспільстві, заснованому на груповій згуртованості, представляла велику загрозу.

Пристосування до холоду народів Півночі

Інуїти пристосувались як в технічному, так і в культурному плані до цього екстремального середовища. Але фізіологічні пристосування з’явилися і протягом тисячоліть. Таким чином, тіло інуїтів більш в'ялене, руки і ноги менші, обличчя кругліше і більш «сплющене», ніж у людей помірних регіонів. Всі ці характеристики допомагають їм зменшити втрати тепла. Також виявляється, що їх основний метаболізм вищий. Завдяки винятковій капілярності, їх регуляція крові також підтримує хороший баланс між серцем і кінцівками тіла. Нарешті, їх дієта особливо добре підходить до їх способу життя.

Їжа, пристосована до холоду

Інуїти та сучасність

Для інуїтів перехід від традиційного до сучасного життя був раптовим: близько 30 років. Сьогодні вони вже не живуть як їхні бабусі та дідусі: байдарки майже зникли на користь моторних човнів; дерев’яні будинки замінюють снігові або земляні іглу; пістолет, гарпун; сніговий скутер, собачі упряжки.
Вони живуть у справжніх селах (закладах), населених «іноземцями». Там робота оплачується, і ми отримуємо індивідуальну допомогу. Ця трансформація особливо розриває молодих людей, у яких фрустрація та депресія породжують нездумані досі нездужання: алкоголізм, самогубства, насильство, правопорушення ...
Однак значення «розширеної сім’ї», зв’язки з природою (включаючи деякі спогади про шаманізм), необхідність обговорення під час прийняття рішень, практика традиційних видів діяльності (спортивні ігри тощо), бажання говорити мовою предків продовжувати.

Інуктитут, інуїтська мова

Мовою інуїтів розмовляли, але ніколи не писали її до 18 та 19 століть, коли місіонери прибули на Крайню Північ. Це так звана аглютинаційна мова, де ідеї - слова -, які могли б утворити речення, об’єднуються з кореневого слова; наприклад, "Ми дійсно хочемо побудувати великий будинок", каже собі iglualuliurumatsiaqtugut, будинок-великий-побудуй-насправді хочеш ми.
Це дуже багата мова для всіх, хто торкається природи та її елементів. Таким чином, для визначення снігу використовується десяток слів, оскільки його якість змінюється залежно від атмосферних умов.
Існує не одна інуїтська мова, але багато діалектів через широке географічне поширення цього народу та труднощі спілкування. Але всі ці діалекти зрозумілі всім інуїтам.
Сьогодні не існує спільної писемної мови; використовуються три алфавіти: кирилиця в Росії, "римська" в західних країнах і певна писемність (силабічні "знаки"), розроблена майже століття тому канадським священиком, яка набуває все більшого поширення.

Інуїтське мистецтво сьогодні

Сьогодні в Америці в кожному селі інуїтів є кооператив, який закуповує шкури та ремісничі вироби, зокрема відомі скульптури на слоновій кісті моржа, китоподібної кістки, рогах карібу чи мускоксу або навіть мильному камені (“кам’яне мило”). Але там, де ми сприймаємо лише естетичну стурбованість, інуїтські художники дотримуються духовного (анімістичного) підходу: "вони слухають камінь, щоб почути образ, який він укладає, відкриваючи їм свою форму" (М. Ноель).
Я просто камінь.
Я хочу стати грошима.
Тому я збираюся в гості.
Повідомлення на камені, скульптура інуїта з Івуджівіка (Гудзонова затока), Тіві Панінгаяк (1990)

На шляху до визнання інуїтської нації

Для інуїтів однією з найбільших труднощів порозуміння із західним світом - винахідником права власності на землю - є поняття колективної власності на територію: «Тут ми всі живемо; отже, земля належить нам усім. Це робить суперечки щодо сусідства непотрібними ... "
Для них ресурси надр або ресурси моря - незалежно від того, в якій державі вони є частиною - належать кожному, незважаючи на їх розпорошення на величезних територіях. І вони стверджують із силою: "Ми мирний народ, який вірить (...), що людство складається з безлічі цивілізацій і націй, які разом можуть створити надію та забезпечити безпеку самому Життю. - Навіть". (Aqqaluk Lynge).

Коротка історія народу інуїтів

Нунавут: “наша країна”

1 квітня 1999 року був створений Нунавут, "наша країна" в інуїтах (столиця: Ікалуїт). Ця величезна територія займає майже 2 мільйони км2 - 1/5 частини Канади - і населена 22000 людей (85% інуїтів). З тих пір більшість канадських інуїтів мали власний уряд (відповідно до конституції Канади), право власності на 350 000 км2 землі - з яких 36 000 включають права на корисні копалини - право на полювання, риболовлю та спільне управління. на решті території (“громадські землі”, незаселені); вони також отримують протягом 14 років, крім роялті за експлуатацію, понад 1 мільярд канадських доларів. Натомість інуїти відмовляються від своїх претензій на землю предків щодо решти Нунавута, який залишатиметься власністю Канади.

Назустріч спільному ринку інуїтів

Гренландія (60 000 жителів на площі, що в чотири рази перевищує Францію) відмовилася приєднуватися до загального європейського ринку (ЄЕС). На референдумі Калаалліт, ошпарений датською колонізацією, не бажав, щоб на нього поширювалися закони європейських риболовних квот.
Потім виключені з національних економік, від яких вони залежать, інуїти організовують себе для створення зони вільної торгівлі між територіями, які вони займають, від Росії до Гренландії: більше немає кордонів для інвестицій, а також для промислової кооперації, а також вільного руху товарів і Люди. Намагаючись утворити цю єдину полярну зону, інуїти, що мають давню традицію торгівлі, також ставлять перед собою виклик: повернути плодоношення земель, якими колись користувалися "південні держави".

Деякі цифри

Рахуємо:
30000 інуїтів у Канаді,
44000 Inupiaq та Yupik на Алясці (США),
50 000 калаалліт у Гренландії (Данія),
1200 юїтів у Сибіру (Росія).