Історії Іраку - Епізод VIII Секс, військовий рок; n; рулон

Каталін Гомбос, субота, 28 червня 2008 р., 0:13

військовий

У будь-якому випадку, можливі ризики Кабула вночі - це останнє, про що я зараз думаю. Дві години тому, коли я дегустував, з Альфонсо, 50-градусною Фінляндією, яку я привіз із Стамбула, він сказав мені, що Б. стане останнім перед тим вечором, перш ніж закінчити своє перебування в Стамбулі. Кабул, щоб піти до китайського борделя. Ідея такого місця в такій країні, як Афганістан, була непереборною; Мені знадобилося лише кілька хвилин, щоб вирішити, що я прийду до групи.

У мене з Багдада було якесь уявлення про те, що може означати бордель у мусульманському світі. До середини 90-х років проституція вибухнула через бідність. Протягом 96–97 років ми усвідомили, що в місті, де наші вечори були обмежені більярдом, кількома ресторанами та нескінченними поїздками на машинах, публічні будинки можуть бути формою розваги. Ми взяли таксиста, сказали йому, що хочемо побачити "дівчат", домовились про суму за його час і поїхали за ним на нашій машині через райони Багдада.

Існувало три категорії повій. Перших можна було побачити як прогулювались на деяких центральних вулицях, в Мансурі та на Арасат Аль-Хіндія. У районі Масба було багато колишніх ресторанів, які переробили після ембарго і в яких працювало кілька дівчат, яких клієнти, якщо вони хотіли, могли мати вдома, але лише за умови, що їх приймали працівники цього ресторану; навіть це було ризиковано, тому що ніхто за них не бачив, і їх часто побивали клієнти або, якщо їх тікали з дому і знаходили сім'ї, вбивали.

Однак більшість публічних будинків були сімейними підприємствами у звичайних будинках. Коли ми прибули, нас привітали чоловік та жінка віком від двох років. Дівчата дефілювали перед нами. Їх ніколи не було занадто багато - від 3 до 5, зазвичай пухких або навіть ожирілих, погано одягнених, надмірно макіяжних, помад із жахливими помаранчевими помадами, які тоді знаходили в Багдаді. Вони нас зовсім не привабили, тож через кілька хвилин ми сказали, що все ще думаємо і що, можливо, повернемось і розтягнемо це.

Господарі, здавалося, не заперечували; одного разу вони допомогли нам відремонтувати машину, яка не заводилася. Приблизно через чверть години гід-таксист, власник будинку та деякі сусіди безцільно обшукали двигун, хтось приніс відро води, яке він кинув на нього. Іскорки підскочили, але на наш подив і на оплески медсестри, машина завелася. Ми прокоментували між собою "божевільних іракців" і почали, роблячи їх вручну.

Ми приїжджаємо на не дуже довгу, добре освітлену вулицю, на якій припарковано кілька десятків машин, переважно джипів. Я відчуваю, що потрапив на весілля. Перед будинком, який нас цікавить, стоїть щойно пофарбована кіоска, поруч якої кілька чоловіків у зеленій формі, з каласніками в руках. Він кидає на нас погляд і відкриває нам двері, не задаючи питань: очевидно, ми незнайомі люди, тому наша присутність там не викликає жодних питань.

Публічний будинок знаходиться у великому одноповерховому будинку. На першому поверсі - бар-приймальня. Стримане, червонувате світло, низькі столики, крісла та шкіряні дивани. Керівником закладу, здається, є англієць або американець, високий, білявий, вусатий, який стоїть навколо повний важливості. У нього на нозі висить важкий 9-мм пістолет.

Бар наповнений. Більшість клієнтів мають європейські показники і їм більше 40 років. Атмосфера - це зовсім не публічний будинок. хвилювання немає, чоловіки навколо більше схожі на кавалерів, які приїжджають відпочити в паб. Деякі схожі на підлітків трохи злякані, єдиний ознака того, що в будинку відбувається щось інше.

Ми знаходимо стіл і сідаємо навколо нього. Нам кажуть, що нам доведеться почекати, і що через затори ціна подвоїлася, сьогодні, сьогодні, 100 доларів. Ми вирішили залишитися і замовити трохи пива. Це за тією ж ціною, що і в нашому готелі. Ми коментуємо, що могли приходити сюди до бару щовечора, тим більше, що атмосфера приємніша, а музика набагато краща. Нарешті з’являються дві дівчинки.

Один сидить з нами за столом і стоїть між Б. та одним із французів. Ми з Альфонсом вважаємо її гарненькою. Другий француз, суцільний чорношкірий, байдужий. Б. раптово втратив всю безпеку, показану раніше. Француз, схоже, більше усвідомлює, що він перебуває у борделі. Він галасливий, час від часу бере її за обличчя чи шию, кладе руку на її ногу. Це його не засмучує, але і не заохочує. йому здається бракує вульгарності, яку ми зазвичай очікуємо від повій.

Б. вирішує піти віч-на-віч в одну з кімнат на поверсі. Ми доглядаємо за ним трохи заздрісно.

Він повертається через чверть години. Я запитав його, як це було.

"Я не міг. Вона була товста! Насправді не товста, але коли вона роздяглася, у неї було багато жирових хвиль". Б. піднімає сорочку і хапає шкіру від живота між пальцями, щоб показати нам, що він має на увазі. Я запитав його, чому він залишився так довго, якщо він нічого не робив. Він каже нам, що вже заплатив дівчині, і вона намагалася переконати його не йти.

"Зрештою я погодився повернути 50 доларів і все".

Ми всі вибухнули від сміху. У кожного з нас було ще одне пиво, а потім пішли.

Наші експедиції через публічні будинки Багдада закінчились досить жорстоко, навесні 1997 року. Таксист відвіз мене і моїх китайських друзів з того часу до Дори, сунітського району, який з часу початку останньої війни є одним одна з найжорстокіших у місті. Я зайшов до хати з Ханом.

Через кілька хвилин надворі почулися крики та стрілянина. Пізніше я дізнався від Сун, що один із сусідів, побачивши іномарку, припарковану перед борделем, приїхав і вдарив її палицею, після чого він увійшов всередину, взяв автомат і зробив кілька пострілів у машину. Сонце злякалося, але тим часом зібралося кілька сусідів, які хотіли взяти штурмом будинок, в якому ми були.

Не тому, що хтось бачив, як ми в’їжджаємо - у цьому випадку нічого б не зупинило натовп, - а тому, що їх дратувало те, що надто часто перед будинком зупинялися невідомі машини. Жінки будинку були дуже перелякані; коли почулися перші крики, вони побігли і змусили нас піднятися на перший поверх, а звідти повели на дах.

Коли ми побачили, що нас хочуть сховати в глухий кут і кинути зверху трохи деревини, ми обоє відмовились, усвідомлюючи, що якби нас знайшли, нам було б дуже важко пояснити, що ми там робимо. Ми зайшли в будинок, але ми домовились залишитися в кімнаті нагорі.

Наступні кілька годин були, я думаю, найбільш напруженими в моєму житті. Я не знав, що відбувається надворі, я лише час від часу чув крики. Чоловік будинку був із натовпом біля воріт, а його дружина, одягнена в чорну сукню і з хусткою, була на першому поверсі. 3 повії залишилися з нами.

Дві симпатичні дівчинки віком до 18 років, доньки господаря, і жінка років 30, трохи минула і з дитиною після неї, яка сказала нам, що вона втекла з дому, бо її чоловік б'є. Він запевнив нас, що йому так чи інакше подобається те, що він робить, і одна з найменших, наймолодша, почала показувати нам, що вона справді добре це вміє.

До того часу ми не надто думали про повій як про людей. Однак того вечора між нами та трьома сусідами по кімнаті склалася певна солідарність. Ми не могли так швидко подружитися, але відносини клієнт-об'єкт, до яких ми звикли, зникли. Один із них навіть почав нагадувати мені про друга з країни.

Після настання темряви чоловік із дому, який був вітчимом дівчат, повернувся. Його побили, але заспокоїли. Після того, як сусіди ще раз спробували штурмувати будинок, з'явився секторіст, який заспокоїв їх. Страх перед безпекою Саддама виявився сильнішим за страх перед законами Аллаха. Ми вийшли з дому через бічні двері, чекаючи, коли він щомиті стрілятиме в нас. Ми зупинили машину і, не піклуючись про те, що таксі немає, ми сіли в неї і рушили додому.

Пізніше я дізнався, що навіть у наших іракських друзів, які були частиною найстрашніших сімей Багдада, не вистачило мужності зайти в Дору, якщо вони не були озброєні до зубів і хоча б на двох машинах.

Через кілька місяців після нашого візиту афганські влади розпустили не лише китайський бордель, у якому я був, але і кілька інших, які тим часом з’явилися. Важко повірити, що проституція зникла разом з публічними будинками для іноземців. Абдалла, афганець, який кілька разів супроводжував мене на базар, сказав мені, що в Кабулі існувала проституція навіть за часів "Талібану", незважаючи на те, що невірність тоді могла призвести до кам'яного побиття.

Всім жінкам доводилося вкриватися паранкою з голови до ніг, але спосіб носіння повій дозволяв зацікавленим ідентифікувати їх.

Саддам виявився ефективнішим за "Талібан". Повернувшись у Багдад восени 2003 року, я запитав у деяких іракських друзів, чи є стільки повій. Вони сказали мені, що дуже важко знайти іншого. До 2000 року з'явилися чутки про те, що в країни Перської затоки вторглися іракські повії, одягнені в нижню білизну Саддама. Федаїніни під керівництвом його сина Удая штурмували всі багдадські публічні будинки і вбивали повій мечами, відсікаючи голову.