Історію королівського гімну, забороненого комуністами, закінчили співати у в’язниці

Гімн Румунії не має текстів вже 20 років. За часів Александру Іоана Кузи була обрана лише пісня, а потім, на початку правління Каролі I, було зробити більше важливих справ і прийняти рішення, від яких залежало майбутнє країни. Нарешті пісня отримала вірш, написаний Василем Александрі. Це сталося 10 травня 1881 р. Під час коронації Кароля I королем Румунії.

королівського

У Крайові померла вагітна жінка, підозрювана у захворюванні на COVID-19

Мірча Боран повинен отримати компенсацію

Франція. Один чоловік госпіталізувався кожні 30 секунд

Останнє повідомлення від медсестри з COVID

Інтерв’ю з Сарою Лучіан, румункою з Virgin Hyperloop

Черги до автомобілів у лікарнях Італії

Екологічна охорона, спуск до Сінтетті

У будинку торговця знайдено багато грошей

Соняшник знову зацвів у Констанці

Коли 10 травня 1866 року Керол I Гогенцоллерна в'їхала до Бухареста, пріоритети на даний момент були численними та серйозними. Офіційно на карті не з’явилося навіть назви Румунія. Актуальність надзвичайної ситуації була загрозою вторгнення Туреччини до Об’єднаних князівств. Майже 90% неписьменного населення часто переслідували голод та хвороби, не було навіть залізничної лінії, дороги були поганими або взагалі не існували, і за винятком міст Дунаю, колишніх турецьких районів та столиць Яссі та Бухареста, решта були швидше ярмарками.

Однак нещодавно країна досягла значних успіхів. За часів Александру Іоана Кузи розпочались важливі реформи. Навіть Державний гімн був прийнятий. Пісня була відібрана для конкурсу восени 1861 року. Переможця було оголошено в січні 1862 року: німецького музиканта Едуарда Хабша. Його робота - «Марш за прийняття прапора та правителя» - стала першим державним гімном Румунії.

Керол I був привітаний 10 травня 1866 року цим Гімном. Фігура нового правителя була швидко популяризована в країні, а відзнаки країни співвідносилися з щитом шахової дошки родини Гогенцоллернів.

Що стосується турецьких армій на Дунаї, це був жест великої мужності з боку принца Кароля I використовувати в самому тексті присяги назву, яка досі не визнається "Румунією".

10 травня 1866 р. У митрополичому палаці Карл I Гогенцоллерн склав присягу на вірність. Потім французькою мовою він просить румунів довіряти йому: «Ступивши на цю священну землю, я став румуном. Я приношу вам чесне серце, чисті наміри, тверду волю робити добро, безмежну відданість моїй новій батьківщині і ту непохитну відданість законам, які я взяв від своїх предків. Громадянин сьогодні, завтра, якщо вам доведеться бути солдатом, я поділюся з вами доброю чи поганою долею. Хай живе Румунія! ".

Паралельно з дипломатичними зусиллями щодо заспокоєння Високих воріт, Керол I зробить справжню декларацію про незалежність за кілька тижнів. Стаття 1 Конституції, прийнятої в червні 1866 р., Говорить, що "Об'єднано-румунські князівства становлять єдину неподільну державу під назвою Румунія" і ні в одній із 133 статей не згадується про турецький сюзеренітет.

Після 10 років навчання армії та її постачально-транспортної інфраструктури фактична та юридична незалежність стала реальністю. Тут військова музика на чолі з Едуардом Хубшем допомагала не тільки моральному духу солдатів, але особливо тактичним планам генералів під час боїв на південь від Дунаю.

"У всіх арміях музика повинна була підтримувати дух солдатів, вона повинна була їх заохочувати. Найкращим інструментом був цей роговик, який творить історію в румунському живописі. У моменти розслаблення ці музиканти надають звукову підтримку. Зазвичай гравець на рогах міг відзначити момент остаточного штурму, а не момент початку битви, або він міг відзначити момент перегрупування армії. Якби це був штурм з декількох областей, інструменталістів могло б бути більше ", - говорить проректор консерваторії Ніколае Георгіце.

Після ратифікації незалежності Румунії усіма європейськими державами 10 травня 1881 року Румунія була піднесена до статусу Королівства, тобто суверенної держави. Поет Василь Александрі, близький родич королеви Єлизавети, складає тексти пісень, і Марш привітання прапора та правителя стає Королівським гімном.

"Через деякий час принц Карол стає королем Румунії і потрібен королівський гімн. Це було у 80-х. Хабш був впливовим музикантом, він був керівником військової музики. Він був у дуже хорошому становищі. І багато хто сказав, що задоволені музикою, яку він написав. У цей момент Василь Александрі вирішує написати текст. На мою думку, Василе Александрі вдався до шедевра. Оскільки у зв'язку між текстами та музикою існує справді органічний зв’язок. Тобто, Александрі приділяє багато уваги музичній риториці, і коли справа доходить до сходження, він відмовляється від музичного сходження. Тож все навпаки, оскільки зазвичай трапляється так, що автор бере текст і пише музику. Він добре знає, як скласти свої тексти до вже існуючої музики ", - говорить Валентина Санду, викладач консерваторії.

У наступний період будівництва та розквіту з'явилися критичні голоси, які виступають за зміну державного гімну. Але престиж та висока позиція Едуарда Хабша забезпечили наступність.

"Едуард Хабш досить довго живе у провідної військовій музиці. З його допомогою практично створено орган, якому вдається контролювати і контролювати всю військову музику в країні. Це сталося в 1867 році, коли в країні було створено Головну інспекцію військової музики. А Едуард Хабш, перебуваючи у військовій системі протягом декількох десятиліть, керуватиме долями військової музики до 1894 року, коли він загинув на Сінаї, тому деякий час, поруч із Королівським домом, він забезпечував і гарантував, що цей гімн виживе ". Ніколае Георгіце також говорить.

Через п’ять років після смерті Едуарда Хубша молодий Джордж Енеску включає Королівський гімн у свій твір «Румунська поема». Успіх композитора настільки великий, що будь-які суперечки щодо гімну припиняються. Після Великого Союзу виникла нова суперечка. Багато хто говорив, що старий Гімн Едуарда Хабша не відповідає новій реальності Великої Румунії.

"Після Союзу 1918 року піднялися голоси, що потрібен новий державний гімн. Світ розділився надвоє. Деякі хотіли запитати людей, що вони думають: чи потрібен нам новий Гімн? Інші сказали більш раціонально: Зараз не час змінюватися цілими днями, привіт гімн, який залишається національним символом. Звичайно, лунали голоси, які говорили про пісню Хабша, що вона занадто німецька, що ніяк не можна довести музично. Але на щастя, гімн залишився тим, що залишився. У комуністів не було цього питання наступності, і в 1948 році був прийнятий новий державний гімн ", - додає Валентина Санду.

У січні 1948 року Королівський гімн пішов у підпілля.

"Якби ви випадково заспівали Королівський гімн або інші пісні, які не датуються комуністичним періодом і не були санкціоновані, ви ризикували б ув'язненням і навіть зробили б це, якщо б вас кинули. Якщо ви тримали в будинку медалі, прапори з королівськими гербами, книги, навчальні матеріали, все це коштувало свободи на примху. Навіть релігійні книги, навчальні матеріали того часу. Позбутися такого не було шансу ", - каже Герміна Нагац, директор Департаменту розслідувань CNSAS.

Усі символи вільної Румунії були вилучені, починаючи з геральдичних символів на гербі країни і продовжуючи вилучати з підручників історії, зокрема великих правителів. Фреска в Афінеумі, що відображає найважливіші моменти національної історії, була покрита червоною тканиною, а "Румунська поема" Джорджа Енеску втратила королівський кінець.

"Коли Енеску дебютував як дуже молодий композитор зі своєю першою протилежністю, Поемою Романе, він використав Імула Регаля, оркестрований у версії, яка досі співається, взятої з Поеми Романа, і не всі знають, що рука Енеску там, в оркестровці. Звичайно, Енеску було пов’язано з Королівським домом, але після 1945 року румунська поема, коли її співали, співалась мовчки, без королівського гімну наприкінці. Румунський вірш був підданий цензурі, його співали досить часто, я думаю, але у варіанті, без цього кінця ", - говорить Валентина Санду, викладач консерваторії.

"Ви згадали, що в тюрмах співали королівський гімн. Його співали у в’язницях. Певні ономатичні дні були присвячені королеві-матері або Михайлу, королю Михайлу. Є історії, є описи деяких конференцій, навіть у картотеці пана Тіку Думітреску є така сцена, в якій керівництво в’язниці повідомляється, що проводяться конференції про Королеву-Матір, про Короля Михайла, про святих Костянтина та Олену і про те, яка символіка має день. І символіка, звичайно, призвела до історії Румунії. Це була форма захисту та індивідуальна та колективна форма порятунку від тюремного пекла. Хоча всі ці природні жести та реакції платні. З днями у в'язниці, з голоду, з побоями ", - каже Герміна Нагац.

Заборона на Королівський гімн та посилання на монархію розпочалася прямо в Королівській музичній академії, консерваторії "Кіпріан Порумбеску", яка зараз є Національним музичним університетом у Бухаресті.

"Михайло Жора став одним з жертв, він був ректором цього закладу, колишньої Королівської музичної академії. Коли було оголошено про примусовий зречення короля Михайла, він піднявся на публічних зборах і попросив усіх хвилиною мовчання зберегти монархію. Що привело його до остракізму, його звільнили з консерваторії та зі списків профспілок, і кілька років він прожив кілька років на межі існування. Потім його реабілітували та поважали, і, скажімо, все відновилось ", - говорить Валентина Санду.

"Я не думаю, що покоління, яке пережило війну і яке також жило за нормами Вільної Румунії, як ви кажете, ніколи про це не дізналося. Якщо ми заглянемо в кримінальні справи, сцени з в’язниці, з камер, то є незліченна кількість історій про те, як вони намагалися зберегти свою психічну нормальність і моральну цілісність, людей, які все втратили. 25 років примусових робіт, сотні, тисячі судимостей. І ви бачите, що ці люди, не всі дуже освічені, деякі мали лише початкову школу, інші - середню школу, мають дуже сильні громадянські рефлекси. На свята він співає свої пісні вдома. Деякі уявляють, що вони можуть створювати антикомуністичні організації, Влад Чепеш, навіть король Міхай, Вільна Румунія, Незалежна Румунія. Як вони святкують День вашого короля чи День національності, але за старим стилем, як вони відзначають 10 травня у в’язниці, як деякі люди пишуть промови зі страху перед інформаторами французькою мовою, про стару Румунію, про те, що слід робити зі своєю країною ", - каже Герміна Нагац.

Після 1989 року посткомуністична влада не повернулася до Королівського гімну. Вони проігнорували, що вистава була створена за часів Александру Іоана Кузи і що Василь Александрі написав тексти поеми "Хай живе король!" так що всі посилання на роялті можуть бути замінені на "країна" або "батьківщина".

Аргументи на користь "Прокинься, румун!" переважали. Це одна з найдавніших патріотичних пісень румунів, а також була заборонена комуністичною цензурою.