Якщо тільки один із них вірить - Робота зі скелями та можливостями; Сподіваємось, життя
Якщо тільки один із двох вірить - Робота зі скелями та можливостями
"Тут може бути так приємно, але мій чоловік не віруючий!" - "Якби я вийшла заміж за віруючого чоловіка, зараз було б все простіше. Смішно, що я, як молода жінка, думала, що це не так важливо". - "Я зроблю так, що з часом він також піде зі мною до церкви".
Ми часто чуємо це так чи говоримо це самі, коли ми з іншими жінками. Але чи це правда? Чи справді все було б краще, якби мій чоловік був християнином? Я думаю, що занадто швидко нам загрожує ідеалізація, розглядаючи християнські шлюби як надмірно позитивні, тоді як у власному шлюбі ми бачимо все під негативним знаком.
Це правда: ми не маємо спільної віри, і боляче нам молитися і відвідувати меси, читати Писання і розмірковувати лише про Бога, тому що людині, яка мені найглибше довірена, нічого з цього не байдуже. Але спільного у нас - або що могло б бути - незважаючи ні на що, досить багато. "І на наших загальних речах, таких як відвідування концертів, читання, виходи, прикрашання саду тощо, саме на цьому я зосереджуюсь. Я не думаю, що Бог хоче" зробити мого чоловіка нещасним "для мене. Навпаки: Бог хоче нашого Відносини просто покращуються ". Ось що сказала Каті днями, заміжня 15 років.
Інша сторона: Як ми впливаємо на своїх чоловіків?
Можливо, це допомагає нам поглянути на інший бік, на те, як наша «християнська поведінка» впливає на наших чоловіків. Йому, мабуть, теж не завжди легко з нами.
Герберт каже: "Мені боляче від того, як моя дружина поводиться зі мною. Я навмисно кажу" так ", бо це відхилення майже завжди відбувається не на мовному рівні, а в її поведінці, у неї Жести. Вона прогулянкове звинувачення. Усе, що я роблю, неправильно, особливо коли ми їдемо кудись для спілкування та розваг. Або коли я пропоную зустрітися з людьми, які для неї недостатньо хороші ".
Карл додає: "Це не те, що вона говорить, це її погляд, наприклад, коли вона прибирає мою пляшку з пивом або спорожнює попільничку. Вона поводиться так, ніби ці речі заражені заразною хворобою". На запитання: "Ви коли-небудь говорили про це зі своєю дружиною?" він відмахвається і каже: "Ні, я читаю лише лекцію про небезпеку випивки і куріння. Потім розслаблююча атмосфера, яку я шукав, знову зникає. Я вважаю за краще зайти до своїх друзів у бар, там є принаймні гарний настрій ".
Часто, навіть напередодні релігійних питань, існують такі поведінки, які нас взаємно турбують, навіть якщо вони безпосередньо не пов’язані з питаннями віри. Жодна з цих пар не хвилюється і не злиться на будь-які переконання. Це не правильна манера зустрічі, особиста взаємодія між собою, яка перекрита невисловленими взаємними очікуваннями, звинуваченнями та збентеженнями.
Коли ми "ман" проповідуємо про незначні справи, ми допомагаємо йому відчузитися від нас і від Бога. Тому ми не повинні робити більший акцент на тому, щоб не викривати його і не вважати себе чимось кращим?
Увага та повага важливіші за будь-які відмінності
Ісус є гарним прикладом. Будучи «другом митників та грішників» (Мт 11, 19), він опинився серед «смути». Тим не менше, ці люди знали його ставлення, він не стримувався з нею. Але йому вдалося врівноважити, висловивши свою думку чітко, але з любов’ю та смиренням. Не з гнівним підголосом і згори, а так, щоб інший відчував: Перш за все, цей Ісус любить мене. І оскільки він піклується про мене, він також говорить те, що мені не подобається. Але я можу прийняти цю критику чи вказівки, оскільки в процесі не втрачаю обличчя.
Тож давайте не будемо виступати як «ходячий докір», що передає нашому чоловікові: «Я маю важкий хрест нести, бо ти не віруючий!» Навіть якщо ми так не говоримо, але внутрішньо переконані в цьому, рано чи пізно це мислення також проявиться у наших діях та виступах. Чоловік, незалежно від того, релігійний він чи ні, може розраховувати, що дружина буде говорити про нього добре, а не відмовляти йому від своїх "християнських" подруг. Незалежно від того, "християнин" він чи ні, коли розмова звертається до чоловіка, його добрі якості завжди повинні бути на першому плані, а не проблема в тому, що він не віруючий.
Якщо важко поважати «нерелігійні» погляди та вчинки чоловіка, то ми завжди повинні робити, це поважати його як особистість. Занадто багато "християнських" дружин створюють у чоловіків враження, що вони "чоловіки другого класу". Ви хотіли жити з кимось, хто бачить у вас лише «жінку другого класу»?
"У мене був комплекс зарозумілості, а не комплекс неповноцінності", - чесно зізнається Еріка. "Коли я одного разу зайшов до кабінету мого чоловіка, я був абсолютно здивований повагою та прихильністю, яку виявили до нього його співробітники. Це пробігло мені по хребту, коли я зрозумів, наскільки він працював, який він був доброзичливим і стриманим. просто помітив, як його співробітники почуваються комфортно в хорошій робочій атмосфері. По дорозі додому я плакав. Як часто я псував атмосферу вдома своїм негативним ставленням. І він не міг втриматися; він не був поганим чоловіком "Ще один поганий батько. Це була лише його думка. Насправді, я розлютився, що він не прийшов зі мною до церкви, як чоловік мого друга. Потім я вибачився перед ним, і він взяв мене". З тих пір ми почуваємось набагато краще. Зараз я зосереджуюсь на тому, щоб стати люблячою дружиною, яка поважає свого чоловіка і в компанії, якій він почуває себе комфортно. У якийсь момент відчуєш отт, якщо він не відчує мого справжнього кохання першим?! "
Знайди допомогу в молитві, але нехай Бог вирішить
Приємно, що ми маємо молитву допомогти нам, де ми можемо зберегти своє розчарування Богом. Але і тут ми не повинні вузькодумими молитися про "навернення" нашого чоловіка або піддаватися спокусі хотіти диктувати Бога. Чи не від нього залежить, коли і чи він дозволить нашій людині знайти віру і кого він використовує як "засіб навернення"?
Можливо, ми просто просимо, щоб ми могли бути хорошою дружиною для свого чоловіка, який вчиться бачити його таким, яким його призначив Бог, який в захваті від його позитивних рис (вони стануть ще більш помітними), а також від чоловіка завдяки багатьом дає невеликі знаки, щоб зрозуміти, що вона любить і цінує його.
З ревнивим поглядом на наших християнських сусідів - це нам потрібно?
І не будемо дивитись на так звані «християнські» шлюби заздрісними очима. У такій інтимній спільноті, як шлюб, де ви живете разом на дуже малому просторі і вам доводиться ладнати між собою, цілком очевидно, що проблеми виникають через різні особистості та походження. І часто це не просто проблеми, а справжні кризи. "Християнські" шлюби повинні боротися з цим, як і з іншими шлюбами. Навіть якщо обидва партнери є християнами, їхній спосіб вираження та життя релігії часто принципово відрізняється. «Жінки вірять по-різному» - це не просто назва книги, а реальність. Тут також потрібен високий ступінь толерантності та взаєморозуміння, щоб не нав'язувати партнеру власну форму благочестя, а поважати свою. І бувають випадки, коли ми настільки різні у своєму вірному житті, що кожному доводиться пройти трохи дорогу самотнім.
Марго каже, наприклад: "Навіть коли ми були друзями, ми вчилися молитися разом; це було так красиво. Я ніколи не міг подумати, що молитовне життя у нашому шлюбі буде складним. Сьогодні ми молимося лише разом з дітьми. Кожен має такий виразний стиль, що у нас обох немає цього, якщо ми молимося разом. Спочатку я був страшенно розчарований і постійно думав про способи змінити це. Зараз ми раді, що ми так добре ладнаємо у звичайній розмові, і я думаю, що в якийсь момент настане інший час, коли ми зможемо виробити загальний стиль молитви ".
Розпушити вузли, зав'язати сітки
Що ще ми переживемо і скільки можливостей для того, щоб зробити наше подружнє життя багатим для нас обох, навіть якщо тільки один з нас є християнином.
У цьому контексті я став дуже дорогим "Марії як розпушувач вузлів". Марія знає мої «вузлики» і розв’яже їх по-своєму. По-своєму, тобто найкращим чином, якщо точно не так, як я собі уявляю. Часто потрібно, щоб такий вузол «розплутався»; Я хочу дати їй час. Але тим часом я можу почати створювати мережу любові.