K; рпер карма
Наразі ми підійшли до концепції карми на нематеріальному, інформаційному рівні, тим самим пояснивши, серед іншого, як може бути така карма - тобто навмисна, етично оцінювана дія -, яка відбувається в одному житті, впливає на інше.
Ми всі знаємо, що карма також діє в цьому житті. Коли я зробив себе непопулярним (карма), то я непопулярний (карма віпака). Мої негативні дії дали мені та іншим зрозуміти, що мене слід уникати. Але принаймні в цьому житті є також результати моїх (кармічних) дій, які зберігаються не тільки інформаційно, але й фізично, соматично, в організмі. Той, хто поводиться зі своїм тілом по-доброзичливому, будь то через переїдання або анорексію, будь то через сп’яніння - наприклад, через алкоголь чи інші стимулятори - будь то через надмірну роботу та напруження, призведе до фізичних страждань, включаючи захворювання, спричинені розладами харчування. або надмірна вага, похмілля або цироз печінки, виразка шлунка та напруга м’язів. Отже, ви можете бачити, що карма зберігається не лише інформаційно, але й соматично, фізично.
Має сенс також опрацювати цю фізично збережену карму. Зміни поведінки, такі як здоровіший раціон харчування, уникнення інтоксикації або зміна роботи, а також фізичні вправи, наприклад Б. більше фізичних вправ, поступове розслаблення м’язів, йога та багато іншого.
Можливо - і багато буддистських авторів виступають за це - таким чином, карма не тільки зберігається протягом життя, але ці кармічні наслідки в певному сенсі зберігаються і влая-віджняна записані та передані пізнішій людині, певною мірою до нашої наступної моделі, тобто завантажені на фізично інше тіло. Це означало б, що деякі наші фізичні проблеми, наприклад, напруженість, походять від попереднього існування. Однак абсолютно байдуже, де звідки походять такі фізичні моделі, як напруга, є сенс звернутися до них. Це може статися, змінивши поведінку - ми, можливо, принесли з собою не лише ефект, але і помилковий шаблон поведінки з попереднього існування. Однак з цим можна вирішити незалежно від цього - або, ще краще, додатково до нього - за допомогою роботи з тілом у цьому житті.
Наприклад, Реджінальд Рей, вважає, що всі процеси навчання про нашу поведінку, які ми відкинули, можуть бути виявлені в патологічних закономірностях нашого его і фізично зберігаються. Також дуже важливо не бачити ворога в тому, хто нас будь-яким чином поранив, і працювати проти нього. Швидше, важливо бачити речі такими, якими вони є: перш за все, затриматися в болі і поглянути на нього. Тоді було б непогано шукати причини того, що сталося. Якщо ми уважно дивимось, ми виявляємо причини, що лежать у нас, і причини, що лежать в іншій людині. Таким чином, завдяки уважному і чіткому спостереженню, людина приходить до більшої мудрості замість нових ворогів.
Після того, як ми внесли в це життя кармічні насіння, будь то соматичні чи інформаційні, розумно працювати над ними. Як малюк, як спадкоємець карма віпака, якщо ми ще не маємо цієї мудрості і, отже, ще не можемо її розчинити, якщо ми пізніше (знову ж таки) зріліші, то для нас можливо розчинити старші кармічні насіння.
Якщо час назрів, то невирішена карма, яка в aлая-віджняна було збережено, активовано. Якщо ми не приймаємо те, що нам показують, якщо ми відкидаємо це, тоді існуюча негативна карма не може розчинитися, ми навіть створюємо нову карму. Завдяки нашому звично засліпленому втечі від невирішених ми поглиблюємо вже існуючу напругу. Але якщо ми приймаємо цей дар, ми приймаємо його, використовуємо його, діємо згідно з ним, тоді ця карма розчиняється. Тільки ті, хто стикається з цими викликами, мають шанс оволодіти ними та перемогти.
Карма, яка не вирішена, яку ми неодноразово відкидали, затверділа; вирішити це стає все важче з кожним відмовою. Тільки якщо ми визнаємо, що aлая-віджняна готові, навіть якщо це відчуває себе незручно, ми можемо духовно рости, тобто H. розчинити невирішену карму. Це те, що має на увазі Будда, коли він каже, що все є в житті дуккха. Якщо ми побачимо це і те дуккха не відкидайте, але довірливо - с шраддха - прийміть, тоді ми рухаємось вперед духовним шляхом, потім наближаємося до пунктів шляху пробудження памойя (Радість), с піті (Ентузіазм) і від пасадді (Відпочиваючи) .
Поверніться до курсу ErDa тут