Кан Такахама у зв’язку закоханих "Я дав, не рахуючи стільки, що захоплююсь Маргаритою Дюрас

Є твори, які виходять за межі культур, гуманістичних, універсальних. Це, безперечно, справа з «L’Amant», колись написаною Маргаритою Дюрас на основі щедрого, але болісного досвіду кохання. Сьогодні Кан Такахама береться за це, переходячи від манги до графічного роману, щоб отримати чудовий альбом чуйності. Японська авторка не побоялася відібрати і спроектувати себе далі у творчості Дюраса, використовуючи ключі до розуміння, надані в L'Amant de la Chine du Nord, при цьому не застрягши на словах Дюраса. Інтерв’ю, перекладене тим, хто є його агентом, Корінною Квентіном, через кілька годин після Ангулема.

такахама

Привіт, Кан, перше, що ти бачиш у книзі, це обкладинка, як ти подумав про обкладинку цієї легендарної книги: The Lover.

Якщо відкрити, ви побачите ілюстрацію з двома головними героями, які тримаються за руки на човні. Його використовували як плакат, особливо в Ангулемі, але насправді це була моя перша ідея. Однак, будучи горизонтальним дизайном, це було проблематично для обкладинки. Редактор відчував, що руки опиняться на спині. Це було б дивно.

Тож ми розпочали з більш простої картини. Але все ж враховуючи, що це продовжується на задній кришці. На обкладинці щось змушує Маргеріт Дюрас обернутися. Ми можемо побачити його обличчя. Що вона думає? Ззаду, на четвертому, стоїть машина. Це уривок, який зрештою закінчується. Це символічно, наскільки Маргарита озирається на своє життя, своє минуле.

І насправді, це старіння Маргарити Дюрас, яку ви представляєте нам на початку своєї адаптації, навіть пізніше, ніж тоді, коли з’явився L’Amant, у 1984 році.

Я думав про цю історію, виходячи з того, що я знав далі, що сталося. Минув час, Дурас зацікавиться після того, як напише Коханцеві те, що з ним сталося. Вона не чула від неї раніше, вона не знає, живий він чи мертвий. Лише на зйомках фільму Жана Жака Ано вона дізналася, що китайці померли.

Вона впаде в алкоголізм, навіть впаде в кому, перш ніж, прокинувшись, написати «L’Amant de la Chine du Nord». Той важкий момент мене дуже зацікавив. Коли вона знову починає писати. Я хотів розпочати адаптацію Закоханого, знаючи ці елементи.

Ви говорили про фільм, ви критикуєте його, як передмову, той факт, що був обраний актор красивіший за китайця. Китайський, у працях Дюраса, звичайна людина. Чи не складно намалювати героїв, які не маркують, принаймні за їх статурою ?

Зрештою, моя робота завжди була зосереджена на героях, які не обов’язково забивають, але залишають враження на читача. Герої насправді мене не цікавлять. Якщо придивитися уважніше, то, як я зображую молоду Маргеріт Дюрас, теж не героїчне. У неї помітне обличчя, дуже темні кола в очах. Мій редактор попросив мене менше акцентувати увагу на цій функції, але саме так я її бачив, коли читав.

Цей альбом, це комікси чи манга ?

Комікси в Європі та манга в Японії (вона посміхається). Але як тільки з’являються коробки та бульбашки, для мене це манга ... або комікси.

У будь-якому випадку, рідкість для манги, вся ваша історія кольорова.

Навіть японський видавець взяв на азартні ігри, він доклав зусиль, щоб видати цей альбом у кольорі. Кольори, звичайно, займають більше часу, але я не впевнений, що це вплинуло на мій спосіб малювання.

Мені цікаво спостерігати, як цю роботу сприймуть у Японії. Колір зустрічається рідко.

Чому саме ?

Це, мабуть, економічне питання. В Японії ми багато працюємо над мильними операми в недорогих журналах, але чий папір набагато більше підходить для чорно-білого, що не завдяки кольорам.

Тут жодної мильної опери тоді ?

Так, у цифровій формі на сайті видавця. Але попередньої публікації паперу не буде.

Чим ви пояснюєте, що Франція "помітила" вас задовго до вашої рідної країни? ?

Це правда. Я думаю, читачі манги часто очікують чогось, що еволюціонує у традиціях, близьких до мультфільмів, які ви бачите по телевізору, що позначено для хлопчиків чи дівчаток, орієнтованих на характер. Власне кажучи, не це мене несе в собі. Проте японці цікавляться тим, що робиться у Франції.

Але читацька аудиторія розділена між тими, хто вивчає зарубіжну літературу, і тими, хто її ігнорує. З мого особистого аналізу я вважаю, що тут також працює свого роду повоєнний комплекс.

Якби вам не запропонували адаптувати L’Amant, чи зробили б ви це? ?

Ні, я так не думаю. Я б був надто заляканий широтою цієї книги. Я також був дуже здивований тим, що Les Éditions de Minuit дали свою згоду.

Корінна: Відносини між коміксами та літературою такі, що вони з повагою залишили альбом для створення на відстані.

Досі існують культурні відмінності між Японією та Францією. Чи будь-які уривки змінено з одного видання коміксу на інше ?

Ні, це насправді те саме ... хіба що обкладинка в Японії дуже різна, дуже літературна. І немає жодного повідомлення японського видавця, про яке прямо вимагала Рю де Севр.

Хто сам каже, що потрібно було хвилину спертися на Ламана, настільки сірчаною була репутація, яка, здавалося, оточувала праці Маргарити Дюрас. У вас склалося таке враження ?

Коли я почав читати L’Amant, то виявив складний стиль. Але мене потягло те, що говорив Дюрас. Після L’Amant я продовжив роботу над іншими її книгами.

Побачивши, чи з’явилися у вас прямі зображення, бажання адаптувати їх ?

Зовсім не, мені було 17 років, я навчався в середній школі, і мені ще було дуже далеко від того, щоб писати мангу. Хоча я був у графічному відділі. Іншими словами, я абсолютно не мав на увазі адаптувати це.

У будь-якому випадку це ваша перша адаптація.

Я зрозумів це завдяки тому, що мені здалося чудовим написане Дюрасом. Я дав, не рахуючи стільки, що захоплююсь цим письменником. Але, чесно кажучи, мені все ще дуже подобається писати власні історії, не обмежуючись адаптацією. Я намагався працювати над цією адаптацією, дозволяючи роману говорити, але, ні, мені довелося відкласти ногу.

А ти Корінне, як ти придумав запропонувати це Кан? ?

Корінна: Ми обговорили з редактором можливість включення Кана до нашої французької колекції адаптацій роману, після Bonjour Tristesse Фредеріка Ребени.

Я відразу подумав про L’Amant. Кан любить ситуації контакту між культурами. Коли те, що може вас забрати, може також наблизити вас.

Кан, ти встановив собі обмеження у поданні романтичних та сексуальних сцен твого дуету? ?

Ні, я не став бар’єром у поданні як такому. Але я не вкладав багато. Було так багато інших тем, про які можна було поговорити. У романі було занадто багато любовних сцен, щоб вмістити все в моїй адаптації. Мені дуже хотілося зосередитись на тому, як ця молода дівчина ставилася до китайців, на психологічному аспекті.

Цей альбом відкривається не у В'єтнамі, а в Парижі. У малюванні ви вже вдруге повертаєтесь до нього після колективного альбому з Éditions Petit à Petit.

Ах, так, саме так, я про це не думав. Я люблю це місто. Насправді мені найбільше подобається 19 століття. Настільки, що, перебуваючи в Парижі, я люблю дивитись на місто, уявляючи, як воно може виглядати у 1800-х рр. У метро я одягаю людей у ​​старовинний одяг.

Ви пішли слідами Маргарити Дюрас у В’єтнамі ?

Я робив той самий вид вправи, та розумова робота, яка дозволяє переходити з однієї епохи в іншу. Як насправді актор. Мені подобається занурюватися в персонажа, бачити те, що він бачить, відчувати, що він відчуває. Я пішов до Садека і зрозумів, що будинок матері Маргарити Дюрас і будинок китайців були не так далеко. Між ними є ринок. А далі, ніж китайський дім, рисове поле. Я уявив собі, як Маргарита знаходить непомітні шляхи, наприклад, через рисові поля, щоб дістатися до свого Коханого.

Я також пов’язав це зі своїм досвідом розлучення. Після цього я намагалася більше не повертатися туди, де ми жили разом із моїм колишнім чоловіком. Наче мій мозок хотів стерти все, коли це була моя щоденна поїздка на роботу.

Не так давно я знайшов свій шлях назад у Google, це справді так, ніби забув. Я думаю, що ви відчуваєте там дуже важливо. І коли вони пов’язані з травматичним досвідом, ми зберігаємо вплив.

Тим самим я відчуваю, що отримав те, як Дурас намагається запам'ятати. Але пам’ять протистоїть йому, неоднозначно, навіть якщо він врешті повернеться.

Коли ви читаєте книгу, ви уявляєте собі декорації. Що іноді сильно відрізняється від того, що ми відкриваємо в реальному житті, або від інтерпретації, яку робить з цього кіно. Ви, чи використовували ви те, що ви собі уявили, або те, що побачили на місці ?

Я віддав пріоритет тому, що виявив на місці.

Як пройшов ваш фестиваль Ангулем.

Краще, ніж я собі уявляв. Відлуння сприятливе, люди в захваті. Я радий бачити людей певного віку, завзятих читачів Duras, брати альбом і читати його повністю або частково в черзі.

Ви також робили якісь відкриття ?

Мене так захопили підписи та інтерв’ю ... Я бачив книги навколо кіоску. Школа дозвілля та творчість Олів'є Таллека.

Взагалі я читаю набагато менше, ніж раніше. Документи для книг, які я пишу. Я хотів би прочитати більше.

Ангулем цього року як ніколи раніше мав нагоду поговорити про умови авторів. А в Японії як це ?

Видавнича справа в Японії йде не дуже добре. Після цунамі та землетрусу 2011 року це ще складніше. У важкі часи повага до страждання та смутку відбувається шляхом уникання будь-яких видів діяльності, які можуть бути легкими та розважальними. Це призвело до краху виробництва манги. Журнали, які розміщували замовлення та регулярно публікували нас, також відмовляли.

Тому низка авторів звернулася до фанзину. Інші вирішили виїхати з Токіо до провінцій, де життя дешевше. Це сума частин. Безперечно одне: падіння не є новиною для видавців чи авторів. Уряд ніколи не робив нічого для підтримки культури. Ми звикли робити самі справи. І якщо нам запропонували підтримку, мабуть, схоже, що щось приховує.

Які ваші проекти ?

Наступна моя книга вийде у вересні, це альбом про Далай-ламу. Флоран Массо зробив мені сценарій. Як видавець він вважає важливим привернути увагу молодих людей до історії Тибету та китайського правління. Софія Стріл-Ревер написала сценарій. Це не перший раз, коли вона пише про Далай-ламу, оскільки співпрацює з ним у книжковому інтерв'ю "Зроби революцію". Тут це буде фантастика з реальними елементами.

Ось короткий виклад редактора: Молода Лола - одна з жертв теракту в Парижі. Її записи важкі: їй ампутують ліву ногу, і вона тепер повинна жити з протезом. Як вона все ще може знайти сили вставати щоранку? Лола досягне цього завдяки Софії, вчительці медитації, яка познайомила її з тибетським буддизмом і познайомила з Далай-ламою.

Тибет, через кілька місяців. Лобсанг Тензін, молодий монах, пожертвував собою, щоб виступити проти гноблення китайського режиму. Він ледь уникнув смерті, але втратив кінцівки та зазнав жорстокого поводження. Далай-лама просить Софію та Лолу організувати втечу Лобсанга Тензіна ... Життєві шляхи цих молодих людей перетинаються у приголомшливій пригоді, яка занурює нас у серце тибетської історії, буддизму та насильства, яке зазнали народи. Від Парижа до Дхарамсали, від тибетських храмів до китайських тюрем ми зустрічаємо сильних персонажів і мужніх героїнь.

Крім того, оскільки щойно вийшов четвертий з шести томів «Ліхтар з Нікса», я розпочав серіалізацію історії, яка відбувається десятьма роками раніше. Це два томи, товщі звичайних. Можливість відвідувати кожного року протягом чотирьох сезонів.

Нарешті, я працюю над модним проектом, але більше сказати не можу.

Нарешті, що ви приносите додому від нас? ?

Діаграми кольорів для роботи з кольором. Я не можу знайти жодного в Японії. В іншому - речі для їжі, одяг та браслет для мого годинника.

Щиро дякую Кан.

Згідно з роман Маргарити Дюрас

Сценарій, малюнок та кольори: Кан Такахама

Стать: Автобіографія, драма, романс

Редактор: Вулиця Севр

Зі сторінок: 152

Ціна: 18 євро

Дата випуску: 22.01.2020