Карнавальна проповідь Герольжфера Скажи мені, де середина

Пастор у Герольжефері Стефан Май - чудовий проповідник. На карнавальні вихідні він написав текст, що спонукав до роздумів, у римі.

карнавальна

Пастор Стефан Май з парафіяльної громади св. Франциска, як відомо, є чудовим проповідником. На карнавальні вихідні він написав текст, що спонукає до роздумів, у формі рими:

Навіть якщо сьогодні неділя Mardi Gras,/і я цілком у цьому впевнений/сьогодні я займаюся складною темою,/але спробуйте якомога простіше./Тема, слухайте уважно, це моє прохання,/велика небезпека на даний момент: втрата центру.

Давайте розберемось із темою,/вона починається з нас./`` Знайди свій центр! '', - багато хто радить, і це благородна мета./Але це не дуже багато від людей.

Голод для Халлігаллі великий у місті та селі,/внутрішній центр - душевний спокій - поза контролем./Ви повинні бути тут і там./Їхати до Холлолуллу - нудно Туреччина./Треба ти робити, і треба хо!/І спокій душі - середній - втікає від тебе./Чим більше людей косять на милицях,/тим більше більше задоволення, внутрішній центр тече.

За допомогою серветки для витирання я намагаюся бути там скрізь,/кожні п’ять хвилин лунає дуже важливе повідомлення./Те, що є у іншого хлопця на тарілці у "Mac"/чи вона робить покупки, чи смокче jw.org uk Staab./Ваш мозок постійно напружений тисячами речей,/і ви навіть не помічаєте, що там відбувається./Постійно порівнюючи з іншими - дорога потреба,/заздрість їсть душу і душевний спокій знаходить Смерть.

У вас сьогодні 1000 друзів у Facebook,/але: я вас справді знаю, ось у чому питання./Стара мудрість така: `` У надзвичайних ситуаціях/справжні друзі їдуть на схилі ''/Думки постійно метушаться у всьому світі Мережа навколо,/тільки один більше не стосується себе./Барабан, моя перша порада для Фасенахта:/Зверніть увагу на свій центр!

Місцева політика

`` Шановні люди, дбайте про свій центр! '',/Я також обережно кажу місцевим політикам./Це розуміння приходить вже занадто пізно,/оскільки насіння для відмови від центру вже давно посіяне.

Краї наших міст і сіл швидко та швидко зростають./Однак посередині все менше людей і підприємств можна знайти/Більше місця для пропозицій - і з машиною аж до дверей r,/це причини зовнішнього розширення цього.

Нам потрібно все більше і більше вибору,/і врешті-решт, ті, хто знає, знають своє життя через величезну кількість можливостей придбання./Хто має для нас готові більші угоди?/О, люди приймають це Стільки часу на вивчення рекламних брошур!/Краще вкладіть його в людську взаємодію,/але жадібність до грошей скрізь з’їдає собі мозок.

Розвиток Аусфранца продовжуватиметься так,/ферма та магазини посередині будуть дедалі вакантнішими./Середина міст буде перетворена на сімейну та дитячу якість життя n,/Для мене це питання стосується політиків у цій кімнаті в майбутньому./Барабан тут, моя друга порада щодо Фазенахта:/Зверніть більше уваги на середину, коли плануєте свої плани!

Велика політика

Те, що відбувається з нами в малому масштабі/поширюється на велику політику./Демократія в Німеччині втратила центр,/партійний ландшафт зараз дуже заплутаний./Німецька політика в біді/тому що краї ліворуч та праворуч зміцнюються./Якщо ви запитаєте, як це сталося?/У вас під рукою є відповідь у найкоротші терміни:/`` Східна Німеччина привела Кладдерадатш ''./Але почекайте !, дорогі люди - це не вийшло за одну ніч.

Уявіть собі: Коли це трапляється з вами/у вас виникає відчуття: вами керують інші/Вони приходять, знають все краще - і роблять їхні клопоти./Вас залишають позаду - і тоді ви просто скаржитесь: - О!/Довелося зберегти старі структури!/У мене в будь-якому випадку немає шансів сформувати наше майбутнє./Як сарана, стервятники прибутку прибули із заходу/і забрали всі наші економіки з наших рук./Наші люди рухаються на захід,/І незнайомці вкладають їх у наші гнізда./На заході ми втрачаємо центр,/і народжуються нові політичні середовища.

Традиційний середній клас зісковзнув/новий середній клас зараз просунувся вгору./Якщо вони колись належали до робітників, ремісників та самозайнятих людей з `` середнього '',/новий середній клас з'являється серед науковців, комп'ютерних виродків та молодих підприємців/товарів `` Лівий '' і `` правий '' - це полюси,/сьогодні це `` попередники '' і ті, хто має вугілля./З одного боку, це економічні ліберали, і вони думають глобально,/з іншого боку - прості сидячі люди. Вони консервативні і мислять локально.

СДПН більше не знаходить типового середовища робочого класу,/ХДС не вистачає звичайних церковних виборців, лояльних маленьких людей, дуже багато./Вони беруть все більше і більше зелених питань,/Маркус Седер схвильований цим і недавно на нього покладався.

Примружуючи очі ліворуч і праворуч, далеко не дістаєшся./Настав час сформувати нову середину./Хоп туди-сюди, несвіжо пахне,/я занадто часто хвалю Ангелу Меркель.

Зі своїм дуже усміхненим ромбом він вказує на одне:/Повернутися до справжнього центру, що в мене на думку./Я дуже поважаю її,/бо в ній - не хизуючись - християнин Кодекс цінностей застряг.

Навіть якщо це було швидко, її слово `` Ми можемо це зробити! ''/Вона показала людське серце проти будь-якої ксенофобії./Вона була переконана: Ми, багаті німці, несемо відповідальність у світі/і виступила проти австрійських та Забезпечені угорські голоси./Для мене є жінка великої ваги і це жарт,/для мене це жінка, в якій б'ється серце людини і християнина.

Нам слід навчитися справжній новій культурі дискусій,/в якій кожен може сказати: Я - і моя думка справедлива./Середина складається лише з аргументів і компромісів,/навіть якщо жоден з них не бере повною участі Прийшло.

Ви помітите це, коли між вами виникне суперечка:/Благочестива порада ні до чого: Складайте контракти та любите одне одного./Ідіть на компроміси та збирайтесь: це непогано/бо ні в кого немає їжте правду, і всі трохи праві.

І в церкві

І якщо я зараз подивлюсь на свою церкву,/тоді я можу бути зеленим і блакитним злим/Мені здається, що здорової середини не вистачає/А між лівою та правою є лише одна Сварки.

Деякі досить консервативні та досить благочестиві,/і дорікають іншому: `` Що ти задумав: Це обман у християнському навчанні! ''/Причастя на устах, ночі синів та мереживний одяг/і все Диявол, прихильники - для статі.

Інші кажуть: Вашим старомодним способом мислення ви підвозите візок до стіни,/ми повинні думати вперед - а не назад./Целібат слід скасувати, а жінки біля вівтаря./Подумайте але як це було сказано в Біблії - і як це було з Ісусом.

Зі Ісусом із самого початку були не тільки чоловіки, але й жінки./А якби там не було жінок, християнство було б надовго закінчено./Тому що вони несли великоднє послання./Чоловіки боялися за свої голови та коміри.

Той, хто хоче знайти середину, повинен дивитись на цього Ісуса,/і довіряти його способу життя./Він зібрався ліворуч і праворуч, багатих та бідних за одним столом/і справді зібраний разом із верхніми партіями.

Для Ісуса було зрозуміло: Високі лорди не будують Царства Божого/про те, як це насправді працює, можна дізнатись лише від самих маленьких./Справжнє християнство має проявити себе у повсякденному житті./Треба бути готовим служити і не поводитись як джентльмени.

Тільки молитва і несвітове богослов'я не допомагають./Щасливі і веселі обличчя є більш переконливими./Люди, які можуть серйозно сперечатися і готові компенсувати одне одного/і не спотикаються назад і погано поводяться Знайте.

Наші богослужіння можуть показати, що таке справжня середина:/Стільки відмінностей - і кожен може показати себе Богові так само, як ти.