Коли Тибет кидає виклик китайському режиму - SWI
Функція пошуку
У неділю, 16 березня, китайська армія на вулицях Лхаси. AFP
За п'ять місяців до Олімпійських ігор Пекін щойно зазнав жалючого спаду, втративши частину свого авторитету. Це аналіз фахівця і великого друга Тибету Клода Б. Левенсона.
Цей вміст опубліковано 19 березня 2008 року - 08:28 19 березня 2008 року - 08:28
Поліцейська мережа в Лхасі та розгортання китайських сил безпеки повертають спогади про Тяньань-мен.
Як за поганим сценарієм, господарі Забороненого міста стикаються з тибетським викликом, чого вони боялись найбільше. І їхня реакція на вираження глибокого розчарування, яке вони самі підживлювали протягом десятиліть окупації, в очах світу свідчить про крихкість своїх претензій на сусідню країну, завойовану силою зброї. Півстоліття тому.
Насправді те, що протестні рухи - спочатку мирні - які склались погано через жорстокість репресій - реакція страху та невпевненості - обертається нелегітимністю китайської присутності в країні. Тибет.
Видима наявність прапорів
Ні військової окупації, ні бурхливого споживацтва, започаткованого на рубежі століть «Західною програмою розвитку», було недостатньо, щоб передати тибетцям їх національне почуття, ані їхній смак свободи.
Це підтвердження особистості - зокрема, завдяки видимій присутності заборонених тибетських прапорів, які, як правило, вартують суворих тюремних вироків усім, хто їх має на місці - свідчить про це: тибетці хочуть зберегти своє інше на землі своїх предків перед обличчям цілком реальна загроза.
Для китайської влади ставка велика. Надто розтрубуючи великодушність своїх жестів, спрямованих на приведення "цивілізації до відсталого і варварського народу", вони викликають натяк на колоніалізм, який можна було б подумати не в моді.
Наскільки нейтральною є Швейцарія насправді?
У міжнародному контексті, де все більше відзначається односторонність, швейцарській політиці важко інтерпретувати свій нейтралітет.
Уран, деревина, нафта.
Тим більше, що неконтрольований приплив поселенців супроводжується легальною експлуатацією природних ресурсів - їх на тибетських нагір’ях чимало, від води до урану через деревину та нафту - до суттєвої вигоди далекого мегаполісу, спраглого того, що може годувати свою упаковану економічну машину.
Тепер, коли спостерігається поліцейська сітка в Лхассі та розміщення китайських правоохоронних органів у тибетських містах, які, як правило, досить тихо за межами так званого автономного регіону, спогади про людей Тяньань неминуче спливають, тим самим заплямовуючи прекрасне вікно, яке прагне поліруйте режим для його більшої слави.
Раптом спортсмени дивуються, і демократичні уряди помітно перебувають у стані збентеження: лагідно закликаючи до "стримування" диктаторського режиму, хіба це не відіграє свою роль, а не гідно захищає власні принципи? ?
Звичайно, чи чуємо ми відразу відповідь: "та економічні інтереси?" Точно, чи економічні зв’язки не мають чого отримати від поваги основних прав тих, хто є прихильниками китайського «дива»? ?
Інформаційний бюлетень
Підпишіться на нашу безкоштовну розсилку та отримуйте наші найкращі статті на свою поштову скриньку.
Далай-лама проти бойкоту
Якщо ідея бойкоту знову вимальовується на горизонті - були прецеденти: Олімпійські ігри в Москві через вторгнення в Афганістан, відповіді в Атланті - це не обов'язково остаточне рішення проблеми, яку нехтують занадто довго.
Сам Далай-лама цього не хоче, він каже, що важливо дотримуватися зобов'язань щодо дотримання прав людини, взятих китайськими лідерами.
Закликаючи провести незалежне розслідування того, що відбувається в Тибеті, який зараз заблокований замками і заборонено підходити до іноземців, зокрема журналістів, висланий тибетський лідер закликає міжнародне співтовариство засвідчити його наполегливе прагнення до діалогу.
Якщо цього не почути, це викликало б ще більш зловісні спогади, ніж спогади про Москву чи Атланту: про Берлін у 1936 році.
Однак, якщо історії є чому повчати, це тому, що, бажаючи уникати хвиль, ми перевертаємо корабель.
Отже, доля тибетців та їхньої країни поставлена менш екзотично та більш приземлено, ніж деякі вважають: поза Іграми ставка не лише на Пекін, але й на решту взаємозалежного світу в якій навряд чи є якась повністю незалежна країна.
swissinfo, Клод Б. Левенсон
Коротко
У вівторок Далай-лама заявив, що піде з посади політичного лідера, якщо насильство, здійснене його співвітчизниками в Тибеті, вийде з-під контролю.
Протести проти китайського режиму, які мирно розпочалися 10 березня, протягом тижня набули бурхливого повороту і були жорстоко репресовані китайською поліцією, яка офіційно набрала 16 загиблих і десятки поранених.
Тибетський уряд у вигнанні викликає понад 80 загиблих.
Прем'єр-міністр Китаю Вень Цзябао у вівторок звинуватив тибетців у бажанні підірвати зусилля Пекіна щодо проведення Олімпійських ігор, які мають відбутися цього літа.
Кінець вставки
3000 тибетців у Швейцарії
Конференція була однією з перших країн, яка визнала Народну Республіку, коли вона була проголошена в Китаї.
Він також був першим, хто прийняв тибетських біженців з початку вигнання в 1959/1960 роках.
Тибетська громада Швейцарії, яка сьогодні налічує близько 3000 осіб, давно є найбільшою за межами азіатського континенту. Він знайшов середовище, сприятливе як для успішної та плавної інтеграції, так і для чудового збереження своєї спадщини та традицій.
Його члени проживають переважно в німецькомовній Швейцарії.
Монастир Рікон створив у світі репутацію, гідну його звання Інституту тибетських вищих жінок, і має багату бібліотеку, а також філософські та духовні навчальні заклади.