Компанія Огюста Вестріса - Петро Францевич Лесгафт (1837-1909)
| 1691 відвідувань/відвідувань
професором Джеймсом Ріорданом
Якщо, здається, жоден західний учений не досліджував погляди Петра Францевича Лесгафта - біолога, анатома, педагога та соціального реформатора - саме він заснував систему фізичного виховання в царській Росії. Після революції її вплив був більш ніж значним. Його шанують як "засновника наукової системи фізичного виховання в нашій країні", настільки, що один із двох основних закладів фізичного виховання в Росії носить його ім'я: Інститут фізичної культури імені Лесгафта в Санкт-Петербурзі.
| Студент-медик Лесгафта |
Більше того, через Степанова, який кілька років навчався у Лесгафта, а отже, і через Агріппіну Ваганову, вплив концепцій Лесгафта поширюється на все викладання класичного танцю в колишньому СРСР.
| Професор у Санкт-Петербурзі близько 1891 р. В оточенні своїх учнів |
Ще в Росії в 1877 році Лесгафт опублікував свою Зв'язок анатомії з фізичним вихованням - основна мета фізичного виховання в школах, де він розробив реальну програму фізичного виховання для військових коледжів. Одночасно він організовував семінари для викладачів фізичного виховання у військових академіях, чогось тоді невідомого в Росії. !
Саме в цей час Лесгафт опублікував свої основні праці, зокрема Формування в сім’ї (1884), Викладання фізичного виховання студентів (1888 і 1901) та Основи теоретичної анатомії (1905). Оскільки влада вважала бажання Лесгафта створити справжнє фізичне виховання та ігри у всіх російських школах несерйозним, він вступив до Товариства сприяння фізичному розвитку, заснованого в Одесі в 1892 році, в Санкт-Петербурзі в 1893 році, в Москві в 1895 році, а потім і деінде. У 1894 році Лесгафт став секретарем цього благодійного руху, який втручається на користь нужденних дітей. Потім він розпочав кампанію для занять фізичною культурою для всіх, як жінок, так і чоловіків. Нарешті, в 1896 році Міністерство освіти, переконавшись, призначило Лесгафта відповідальним за ці курси.
Всупереч побажанням Лесгафта, спочатку це були лише "Курси за сумісництвом для підготовки жінок-інструкторів до фізичних вправ та ігор". Визнати жіночу стать було новим фактом: офіційна думка полягала в тому, що за своєю моральною, а також фізичною структурою жінка не була створена для фізичних вправ. Але Лесгафт наполягав і розпочав, проводячи заняття з фізичного виховання та анатомії для жінок у власному помешканні, а потім після 1896 року в університеті, де перший рік вже навчалося 100 жінок. Там вони вивчали фізіологію, теорію руху, гігієну та історію фізичного виховання та практичну роботу в дитячих будинках та яслах, де їх заохочували вивчати розвиток дитинства, навчати іграм та вправам. Ці студенти брали уроки фехтування, катались на ковзанах, грали в командні ігри та займалися гімнастикою.
| Піонери жіночої фізичної культури в Росії. Стоїть ззаду, їхній господар Лесгафт |
Для Лесгафта мова йшла про відкриття клітки, де була ув’язнена жінка: “Соціальне рабство наклало свій відбиток на жінок. Наше завдання - звільнити це неповнолітнє тіло від ланцюгів, звичаїв, цієї зігнутої постави і повернути нашим студентам свободу та гнучкість, яку в них вкрали. Ми повинні розвивати в них почуття ініціативи, рішучості та незалежності, навчити їх мислити та приймати рішення, давати їм знання про життя і робити їх апостолами фізичного виховання. "
Його основні теорії
За словами Лесгафта, система людини постійно змінюється і розвивається, і лише фізичні вправи дозволяють людині розвиватися повноцінно і послідовно. Викладачі з фізичного виховання повинні знати хімію та фізику, зокрема загальні закони механіки, щоб зрозуміти явища харчування, росту ...
На цих уявленнях Лесгафт будує систему, яка діє як для шкіл, так і для сім’ї:
Ставлення до німецької та шведської гімнастики
Примітно - і дуже цікаво для танцюристів - те, що Лесгафт не був прихильником німецької системи чи будь-якої іншої системи гімнастики, де використовувалося певне обладнання:
"Вправи з обладнанням викликають бурхливі відчуття і служать лише для притуплення емоцій молодих людей, роблячи їх менш сприйнятливими та менш відкритими для вражень;" навіщо дивуватися, коли вони йдуть до коледжу і надмірно курять і п’ють, і викликають одне одного на дуель? "
Більше того, за словами С. Познера, учня Лесгафта, він, як правило, був дуже проти будь-якого "штучного стимулятора" і критикував вчителів та батьків, які балували своїх дітей. "Закликаючи їх вчитися за допомогою штучних стимуляторів, будь то похвала, записки, подарунки чи сертифікати ... всі творці апатії ... Цукерня стає прихожою для азартних барлогів та вечірок, як і рейтинги та ціни смак до певних ігор [шансів та грошей]…. Народжені в нестерпній нудьзі, молоді люди готові вступити в будь-які переслідування чи грубу відволікання, сподіваючись забути почуття, що їх пригнічують. "
Більш чутливий до шведської системи гімнастики, і зокрема до тієї, прогресивної, від Лінга, Лесгафт написав це "Індивід розвивається в сім'ї, що дарує йому прихильність і тепло, робить його чуйним і доброзичливим по відношенню до свого сусіда, тоді школа розвиває його інтелект, дає йому здатність судити про себе, визначати власні думки; таким чином формуються його моральні цінності разом із незалежністю розуму. Що стосується фізичних вправ, то це прищеплює людині почуття активності, навчаючи підпорядковувати свої бажання власній волі. "
Ігри
Для Лесгафта ігри також використовувались для формування характеру, але він дуже активно відбивав будь-які змагання чи змагання, що створювали егоїзм. Метою ігор є виховання духовного співу, альтруїзму, обізнаності з іншими та відчуття цілі, якою поділяються всі. Подорожі на природі дозволяють "стимулювати творче мислення, облагороджувати почуття" та спостерігати за природою з перших вуст, а не просто навчитися вивчати підручники. Ось чому Лесгафт писав, "перш за все, ми повинні забороняти тріумфальні марші, військові розробки, прапори, значки, призи, командні види спорту, які роблять екскурсії безглуздими" ...
Слід зазначити, що в цей час консервативна фракція російської аристократії зневажала будь-які фізичні зусилля. Лесгафт, навпаки, розглядав це як один з наріжних каменів споруди праці: "Праця - це суть життя, її сенс - працювати не для себе, а для ближнього. Тільки праця з покоління в покоління веде до вічного вдосконалення людської особистості ... візьміться за справу, шановні панове! Примусьте себе працювати! "
Конфлікт з царською владою
| Кілька разів засланий, Лесгафт захищав свої ідеї - і своїх студентів - майже не тепло |
Наслідки системи Лесгафта, його самі погляди, виходили далеко за рамки того, що могла визнати царська влада завдяки дуалістичній ідеології, що відділяла тіло від розуму. У 1901 році, скориставшись приводом петицій, підписаних Лесгафтом на користь студентів-протестувальників, влада знову заборонила йому викладати, хоча він був старим вже 65 років! Між 1901 і 1903 роками йому навіть заборонили "жити в будь-якій столиці Імперії, провінційному центрі чи університетському містечку". Постійно переслідуваний поліцією, цей великий учений був фактично під домашнім арештом у віддаленому селі у Фінляндії.
У 1903 році він зміг повернутися викладати в Санкт-Петербург. Але його учні брали участь у подіях Кривавої неділі та протестах 1905-1907 років. Починаючи з 1907 року, його університетські класи знову забороняли, Лесгафт продовжував викладати нелегально, одночасно подаючи клопотання до влади про їх відновлення. Нарешті, дуже хворий, Лесгафт виїхав з Росії до Єгипту, де він помер у листопаді 1909 р. Під час його похорону в Санкт-Петербурзі, незважаючи на поліцейські лінії та заборону на всі похоронні промови, шість тисяч людей зібралися, щоб віддати йому честь. Вже через чотири місяці після його смерті влада вирішила відновити його заняття в університеті; вони тривали до 1919 р., коли був створений Інститут фізичного виховання імені Лесгафта.
Висновок
Як ми вже бачили, Лесгафт виявляв відверту ворожість до змагань, призів, змагальних видів спорту та будь-якого тріумфалізму.
Тим не менше, його ідеї про "гармонійний розвиток" особистості, соціальну свідомість, досягнення за допомогою фізичного виховання, принцип прогресивного та послідовного тренування, біологічне обґрунтування фізичних вправ та ігор, розширення можливостей жінок за допомогою фізичної підготовки, а також суворе дотримання критеріїв віку, статі та індивідуальних особливостей дітей при будь-яких фізичних навантаженнях - все це мало більш ніж значний вплив на фізичне виховання в колишньому СРСР і через Агріппіну Ваганову, на сам класичний танець. Саме ідеї Лесгафта про чітко сформульоване поетапне навчання з раннього дитинства до оволодіння просторовою та часовою орієнтацією керували всіма формами фізичного виховання в колишньому СРСР. Однак не меншим є внесок Лесгафта у створення філософії фізичного виховання, гідної цієї назви.
Подяки автора професору Н.І. Пономарьову з Інституту фізичної культури імені Лесгафта та Михайлу Прокоф’єву, директору Музею Лесгафта, а також професору Брюсу Беннету, колишньому директору Школи здоров’я, фізичного виховання та відпочинку Державного університету Огайо.