Конкордатська компанія Ельзас-Мозель
Асоціація сприяння та розширення секуляризму звернулася до Конституційної ради з проханням припинити державну винагороду священикам, пасторам та рабинам в Ельзасі-Мозелі.
В Ельзасі-Мозелі священикам, пасторам та рабинам платить держава. Вчора асоціація захисту секуляризму попросила Конституційну раду покласти край цій місцевій особливості, успадкованій з історії.
"Мудреці", які розглядали це питання вчора у відкритому суді, винесуть своє рішення 22 лютого. Вони повинні сказати, як частину пріоритетного питання конституційності, чи відповідає закон 1802 р., Який передбачає винагороду державою протестантських пасторів, Конституції.
Епоха Наполеона
Запит спрямований лише на протестантську релігію "з причин юридичної техніки", але "по суті, це винагорода всіх міністрів релігії, яку ми хочемо поставити під сумнів", - зазначив Жан-Франсуа Амедро, юрист і член Асоціації за сприяння та експансію секуляризму (APPEL), біля витоків цієї процедури.
В Ельзасі-Мозелі культи організовує так званий режим "concordataire", що походить від епохи Наполеона, який був скасований у решті Франції законом 1905 року про відокремлення Церкви від Церкви. Держава. Цей закон ніколи не застосовувався в Ельзасі та Мозелі, оскільки ці три департаменти (Нижній Рейн, Верхній Рейн та Мозель) були німецькими у 1905 р.
"Який загальний інтерес виправдовує винагороду парафіяльного священика або пастора за проведення меси? - запитав пан Амедро під час слухання справи. Необхідний нейтралітет держави у релігійних питаннях "виключає будь-яку форму фінансової підтримки, яка обов'язково аналізується як позиція щодо цінності культу", - заявив він.
Посилаючись на "невідповідний залишок історії", який "тривав надто довго", інший адвокат заявників, Б. Бенджамін Дьюхерст, зазначив, що "функціонування культів не погіршується на решті території", де релігійні обійтися без державного фінансування.
Від імені католицької та єврейської релігійної влади пані Антуан Маркантоні, навпаки, закликав охоронців Конституції до «відкритої концепції секуляризму». В Ельзасі-Мозелі "держава субсидує, але не втручається в релігії", стверджував він, аргументуючи тим, що нинішня система не є несумісною з громадським нейтралітетом.
"Це інший спосіб думати про розлуку, але це все-таки поділ між культами та державними органами", - додав адвокат.
Державний бюджет на 2013 рік передбачає 58 млн. Євро на оплату праці приблизно 1400 міністрів релігії (1059 священиків, 306 пасторів та 28 рабинів) у трьох відповідних департаментах. Ця місцева система богослужінь є предметом досить великого консенсусу в регіоні, де її захищають як праві, так і ліві.
У прес-релізі, опублікованому до слухання, APPEL наголосив, що ця система, навіть якщо вона стосується практики богослужінь лише у трьох департаментах, фінансується усіма французькими платниками податків.
Як результат, асоціація "пропонує віруючим в Ельзасі-Мозелі взяти на себе необхідне фінансування власних культів".