LBD і мегафон - реліз
У Нанті, 25 червня 2019 р. (Photo Rémy Artiges for Liberation)
Поряд із більш суперечливими положеннями, нова правозастосовча доктрина змінює принцип виклику. Історія показала, що це більш важлива процедура, ніж, здається, зменшує кількість актів насильства.
Опублікований 16 вересня Міністерством внутрішніх справ, новий "національний план забезпечення порядку" повинен змінити поліцію демонстрацій, надавши поліції спільну доктрину, адаптовану до викликів. Судячи зі значного зростання напруженості та критики, що відзначилися протягом останніх чотирьох років: від демонстрацій проти "законодавства про працю" до кризи жовтих жилетів, включаючи репресії проти студентських рухів і навіть марш за клімат, була нагальна потреба. ми більше не можемо рахувати образи насильства, посилені звуковим полем безперервних каналів новин та соціальних мереж. Деякі акцентують увагу на деградації “вимикачів”; інші складають перелік цих жорстоких поліцейських дій, влада яких не наважується вимовити це ім’я, але журналісти зафіксували рани. Під камерою Девіда Дюфрена ця тема навіть запрошує себе на екрани кінотеатрів (країна, яка виглядає мудро, вийшла в кінотеатри 30 вересня).
У якому б "таборі" ви не знаходились, якщо говорити так, як начальник паризької поліції, підтримка порядку є предметом дискусій. І якщо ми вважаємо, що демонстрація є частиною репертуару демократичного самовираження, необхідно надати відповіді. Не впевнені, що ми знаходимо їх у цій новій "національній схемі", яка створює багато проблем. Це не тільки підтверджує використання широко спірної зброї, яка мало чи не використовується за кордоном (LBD), але перш за все вона підтверджує вимоги щодо "більшої реактивності та мобільності", в якій багато спостерігачів бачать джерело повторюваних інцидентів. Як підкреслюють журналістські товариства, також поставлена під сумнів роль засобів масової інформації: щоб краще захистити їх (заявлена мета), чи не ризикуємо ми вилучити їх зі сцен репресій або, що ще гірше, інтегрувати в правоохоронні системи - якою буде легітимність вбудованої журналістики ?
Ці великі моменти тертя ризикують приховати менш помітні положення, але, тим не менше, є невеликим кроком вперед, важливим у визначенні дій міліції. Текст повістки дещо модернізований: ми будемо говорити вже не «Слухняність закону, розійдіть», а «Увага! Увага ! Ви берете участь у натовпі. Ви повинні розійтися і залишити приміщення ”. Чи почуємо це? Це вже інше, не менш важливе питання. Зараз ми розглядаємо "гучномовці високої потужності", "панелі змінних повідомлень" і навіть "групову відправку SMS". Майбутнє та вибір бюджету покажуть, що залишилось від цих добрих намірів, але все одно не є нічим нагадати про необхідність у них.
Тому що, якщо сьогодні виклик здається природним, якщо не завжди його чути, їх поява стала вирішальним кроком у формуванні «законної» сили примусу, прийнятої, якщо не оцінена, та в навчанні керівництву більш мирного конфлікту. Історія згадує про цю повільну і важку інтеграцію. Оригінальна драма відбувається 17 липня 1791 року. Того дня тисячі прохачів, ворожих Людовіку XVI, зібралися на Марсовому полі; багато хто не бачить і не розуміє, що влада розвіває червоний прапор - знак того, що застосовується воєнний стан і почнуться репресії, і саме в подиві та паніці стрілянини між ними загине близько п'ятдесяти. Навіть якщо це не єдина причина різанини, ми тепер знаємо, що натовпи повинні бути проінформовані перед застосуванням сили.
Запроваджений законом 1791 року принцип виклику був підтверджений у 1831 і 1848 роках, на наступний день після революцій, коли нові режими, народжені з барикад, висловили своє бажання відновити порядок і свою стурбованість підтримати його на законодавчій базі . “Слухняність закону. Ми збираємось застосувати силу, щоб добрі громадяни відійшли ». До цього попередження, повтореного тричі, додається звук барабанних валків або дзвінків. Ці зусилля щодо прозорості йдуть у напрямку більшої видимості дій міліції, які заявили про себе у XIX столітті: одягаючи форму, поліція намагалася стільки вразити, скільки підкорятися закону. Громадський погляд та соціальний контроль.
У 20 столітті барабани та стекляруси не використовувались, але лише в 1960 році їх замінили червоними ракетами, кольору яких багато демонстрантів ніколи не бачили! Оскільки використання повісток часто залишається теоретичним. У 1884 році міністр внутрішніх справ Вальдек-Руссо накрив своїх поліцейських (які щойно напали на процесію безробітних на чолі з Луїзою Мішель), пояснивши, що вони не мають засобів для дотримання процедури. Те саме визнано так само, через століття, Чарльз Паскуа, під час студентських демонстрацій 1986 року.
Тому проблема не нова. Де ми є ? Чи матиме оголошення "нового національного плану" наслідки, і чи колись мегафон замінить LBD у правоохоронному обладнанні? Навіть якщо ми можемо залишатись скептичними щодо доброї волі поліцейської установи, все ж збережемо, що ця ідея знала, як нав'язати себе у багатьох сусідніх країнах, зокрема в Північній Європі, де системи управління натовпом засновані на інтенсивному використанні сучасних засобів комунікації та призвело до помітного зменшення кількості актів насильства.
Але недостатньо говорити голосно і чітко, потрібно почути, що відбувається з іншого боку, поза гаслами та образами. Ефективність системи також залежить від готовності кожного до діалогу, а також від здатності розуміти логіку процесії. Технічні положення можуть не мати культурних змін у самій концепції поліції, до якої закликає все більше акторів, магістратів, журналістів, соціологів, громадян, а також поліції та жандармів.