Легенда про Тарзана озирається на історію суперечливої ​​фігури - Джене Афріке

легенда

Поки новий блокбастер "Легенда про Тарзана" вийшов у середу у французьких театрах, етноцентричні натяки все ще тримаються на (тваринній) шкірі короля джунглів. Чи вдалося персонажу пролити свою суперечливу спадщину з часом та адаптаціями ?

Більше немає адаптацій Тарзана, сучасної легенди, яка виникла з уяви американського письменника Едгара Райса Берроуза більше ста років тому. Цього літа британський режисер Девід Йейтс (автор останніх чотирьох фільмів у сазі про Гаррі Поттера) береться за це завдання, розваги продюсує Warner Studios.

Тарзан 2016: блокбастер, заснований на колоніальній історії Конго

Випущений у середу, 6 липня, французькою мовою, цей новий блокбастер має намір розірвати попередні версії та оновити пригоди короля джунглів, закріпивши їх у контексті історії Конго в колоніальну епоху.

У фільмі Йейтса ми знаходимо дорослого Тарзана (його зіграв шведський актор Олександр Скарсгард), який живе в Англії зі своєю дружиною Джейн (Марго Роббі). Запрошений королем Леопольдом II відвідати Конго, де він провів своє дитинство, вирощене горилами, Тарзан спочатку вагається.

Саме Джордж Вашингтон Вільямс, історичний персонаж (справжній) емблематичний для доносу бельгійського колоніального режиму, якого зіграв Семюель Л. Джексон, переконує героя поїхати до Конго для розслідування зловживань місцевого населення, зведеного до рабства Король Леопольд II. Потім Тарзан та його супутники вирушають у подорож, посипану підводними каменями в Конго, на тлі засудження колоніального режиму Леопольда II.

Отже, великим негідником фільму є жадібний і кровожерливий бельгійський емісар (Крістоф Вальц), який намагається доставити Тарзана главі африканського племені «Вождь Мбонга», якого зіграв актор Беніну Джимон Хунсу, в обмін на «соковиту здобич.

Таким чином, новий Тарзан знаходиться в лінійці перезавантажень, адаптованих до сучасних звичаїв: персонаж Джейн переглядається як сучасна і непокірна жінка, а короля джунглів супроводжує новий чорний помічник, директор якого гарантує, що він є справжній герой у фільмі ".

Але чи достатньо цього зусилля з модернізації, щоб підняти Тарзана за межі расистського виміру, який історично пов’язується з характером? Не настільки впевнений. Герой у попереку все ще скутий, і павутина вже тремтить, критикуючи його (неминуче?) Етноцентричну ауру.

Як ви балансуєте притаманний расизму Тарзана? Додайте Семюеля л Джексона. Правильно?

- Баррінгтон Едвардс (@ bvexedwards17) 24 червня 2016 р

Твіт від 24 червня 2016 року: "Як кваліфікувати расизм, властивий Тарзану? Додайте Семюеля Л. Джексона. Це не воно ? "

Тарзан, "дзеркало західного імперіалізму"

Персонаж Тарзана втілював для поколінь дітей і старших атлетизм і мужність білого чоловіка (його ім’я також означає «біле обличчя» на маймунській мові, винайденому автором), у симбіозі з ворожою натурою.

Син англійських дворян, які втратили життя в африканських джунглях після заколоту, Тарзан (справжнє ім'я Джон Клейтон II, лорд Грейсток) був вихований племенем мавп, які навчили його, як вижити в джунглях. Ставши дорослим, він познайомився з Джейн Портер, з якою переїхав до США, а потім до Англії.

Це історія, розказана в 1912 році в Тарзан, володар джунглів, перший роман Берроуза, американця, який народився в Чикаго і ніколи не крокував Африкою. У ній читаються перші слова, з якими Джейн знайомиться з людиноподібною людиною: "Це будинок Тарзана, вбивці звірів і багатьох чорношкірих людей".

Це будинок Тарзана, вбивці звірів і багатьох чорношкірих людей "

Ці кілька речень задають тон решті пригод Тарзана і нагадують нам, що персонаж є, перш за все, "дзеркалом західного імперіалізму", за висловом історика кінематографу Режіса Дюбуа, спеціаліста з репрезентації чорних. сьоме мистецтво, яке проаналізувало Жене Афріке.

Відносини домінування все ще дуже чіткі

«Тарзан - один із перших американських супергероїв, хоча він не має повноважень. Ми називаємо його "королем джунглів": він одночасно є господарем і рятівником континенту ", - говорить Регі Дюбуа. “Одним з перших гротескних моментів є те, що ця людина, здається, освоїла все в джунглях. Він має надлюдську силу і вміє розмовляти з тваринами, але не з африканцями, які завжди були на континенті ... ”. Зверніть увагу, що європейське походження людини-мавпи, навпаки, дозволяє йому дуже швидко повернутися до західної цивілізації !

У перших екранізаціях, включаючи сагу, зняту між 1932 і 1948 роками з Джоні Вайсмюллером у ролі Тарзана, «репрезентація африканців систематично однакова: від визволення персонажа, захопленого африканським племенем, до сцен експедицій здійснене процесією чорних носіїв, відносини панування завжди дуже чіткі », - пояснює Регі Дюбуа.

Більш того, ця позиція переваги зберігається навіть тоді, коли Тарзан діє на користь африканського населення: "єдиним, хто може захистити африканців і давати уроки колоністам, є Тарзан, сільська істота, яка верховенствує на вершині своєї хатини. відображаючи вигляд екзотичного колоніального палацу. Що стосується його африканських супутників, коли вони є, вони завжди мають профіль "доброго дикуна", корисного, що приходить підтримати білого героя, який відповідає за відновлення порядку на континенті ".

Уривки з "Тарзана, людини-мавпи", режисер У. С. Ван Дайк у 1932 році

Уникнення змішування

Фільм 1934 року "Тарзан та його супутник" розкриває одну з головних проблем персонажа за словами Регіса Дюбуа: "уникнення схрещування".

Історик обурений: «Однак пам’ятайте, що Тарзан протягом самої молодості жив у Африці один. Понад 20 років йому не був відомий жоден африканський супутник ... потрібно лише, щоб у його джунглях з’явилася біла жінка, щоб він створив пару! ".

Регіс Дюбуа підкреслює, що якщо цей елемент історії Тарзана вже присутній у книгах Берроуза, він підкріплюється цензурними кодексами того часу: "У 1934 р. У США виробництво фільмів регулювалось" Кодекс Хейса, який офіційно забороняв представництво міжрасових відносин! "

Однак історик стверджує, що навіть після зникнення цього закону новіші версії фільму, як Greystoke з 1984 р. виступ Крістофа Ламберта, привітаний критиками, не сильно змінює відносини панування між королем джунглів та африканцями.

Що стосується Діснеївської версії 1999 року, часто єдиного Тарзана, зареєстрованого в уяві наймолодших поколінь, режисери досить просто вирішили «запікати» африканців, щоб зробити Тарзана лише взаємодією з тваринами ... Сумнівний вибір, щоб обійти проблемний аспект характер.

- Коли ми побачимо чорного Тарзана? "

Таким чином, історик зазначає, що в останні роки, і особливо після обрання Барака Обами, культові саги та франшизи, такі як "Зоряні війни", "Роккі" та "Марвел" (разом із, наприклад, "Фантастичною четвіркою"), усі еволюціонували, щоб інтегрувати чорних героїв.

У випадку з новим Тарзаном результати неоднозначні. "Семюель Джексон - це лише проміжний крок, який, мені здається, перш за все реагує на запобіжні заходи кіноіндустрії, яка дуже обережно не потрапляє в поле зору аудиторії, обізнаної про боротьбу зі стереотипами".

І додати: "Я не думаю, що цей новий фільм може позначити фундаментальну зміну у франшизі Тарзана: врешті-решт, ми завжди маємо справу з безбородим білим героєм, який приходить рятувати Африку .... Чому б не винайти чорного Тарзана сьогодні? ".

Незважаючи на те, що новий Тарзан отримав антиколоніальну місію та супроводжувався африканськими ад'ювантами, новий Тарзан не зміг би прогнати свою суперечливу спадщину.