Людина і технології в епоху цифрових технологій - Прес-центр Міністерства національної оборони
Ми живемо в найцікавіші часи в історії людства. Більше того, майбутнє настало, ми з ним сучасники, і відтепер воно прийде так швидко, що воно буде завжди присутнім. Тож нам потрібно підходити до питання управління технологіями цілісно, щоб захистити суть того, що означає бути людиною.
Іншими словами, потрібно вкладати в прогрес людства стільки енергії, скільки у розвиток технологій. Здебільшого все, що можна оцифрувати, автоматизувати та роботизувати, ми майже впевнені, відбуватиметься тим чи іншим чином. Однак важливо не намагатися оцифрувати та автоматизувати те, що визначає нас як людей.
Деякі експерти підраховують, що в найближчі два десятиліття світ зміниться більше, ніж за останні три століття. Оцінка не має сенсу, оскільки зараз технологічні зміни відбуваються експоненційно, комбінаторно та рекурсивно, логіка та припущення, які визначають майбутнє, повністю змінюються. Отже, майбутнє більше не буде простим продовженням сьогодення, а буде вкрай іншим.
Заява не є ризикованою, якщо взяти до уваги той факт, що всі ми є свідками четвертої промислової революції (або Революції 4.0), визначення якої практично неможливе без використання таких термінів, як кіберфізичні системи або "хмарні обчислення". Більш конкретно, це революція в мережах, платформах, людях та цифрових технологіях, і швидкі темпи змін призведуть до значних викривлень поточних організаційних моделей (та інших).
Паралельно це вимагатиме зосереджених зусиль з адаптації. Експерт Клаус Шваб, засновник Світового економічного форуму, висловив побоювання, що організації можуть не впоратися з процесом адаптації. З іншого боку, уряди, з їх позиції, можуть також не мати можливості застосовувати або регулювати нові технології, щоб максимально використати їх переваги. Передача влади породить нові та важливі проблеми безпеки, і несправедливість може погіршитися, з можливістю - небажаною - роздроблення суспільства.
З іншого боку, фантазор і бізнесмен Ілон Маск вважає, що незабаром штучний інтелект може створити безсмертного диктатора, і все людство досягне його милості. Маск дав це похмуре попередження у документальному фільмі, який вийшов під назвою "Чи довіряєш ти цьому комп'ютеру"? Подія збіглася з п’ятою річницею фільму 2001: Космічна одісея, в якому комп’ютер вбиває команду, яка його винайшла.
Півстоліття тому цей фільм був не чим іншим, як поглядом на можливе майбутнє. Найбільш вражаючим моментом фільму став момент, коли Халь, штучний інтелект корабля, збожеволів. Короткий аналіз показує, що режисер Стенлі Кубрік і сценарист Артур К. Кларк уявляли різні технології, які стали реальністю ...
Звертаючись до цифрової етики, що означає інвестування в моральний посуд для кожного інвестування в програмне забезпечення, Герд Леонхард (футуролог, гуманіст, тренер, консультант і спікер, але також і підприємець у галузі цифрової музики з 90-х років минулого століття), автор тому Technology vs. Людство обговорює можливості, виклики та ризики, які диктують еволюцію або зникнення людства в епоху цифрових технологій.
Він часто використовує хештег #hellven (#iadrai), що означає - на його думку - що технологія може бути як Пеклом, так і Раєм, залежно від того, як вона використовується: оцифровка та автоматизація - справді рай для великих компаній і, однаково, пекло для працівників та їх клієнтів.
Великі дані, штучний інтелект, автоматизація зменшують значущість витрат, підвищують ефективність процесів, але - не менш - значно збільшують ризики безпеки та зводять нанівець конфіденційність. Звичайно, рішення полягає не в забороні передової технології, в умовах її експоненціальної еволюції (насправді це було б неможливо), а в збалансуванні її через контроль, конкретні норми та етику.
Сьогодні ми опиняємось і діємо під впливом захоплення справжніми чудесами ефективності та гіперзв’язку, лікуючи, не рідко, з вищою байдужістю непередбачені або негативні наслідки технічного прогресу. Іноді ми можемо навіть забути, що людина безцінна. Ми повинні довго медитувати, перш ніж нас повністю спокусить технологічна магія, тому з цієї точки зору важливо не плутати алгоритмічну перевагу з вищим інтелектом.
Електронні комп’ютери, програмне забезпечення, алгоритми та роботи не можуть співчувати чи співпереживати і не мають шансів замінити міжособистісні стосунки. Чи справді нам потрібно використовувати математичні моделі або штучний інтелект для управління емоційними станами? Звичайно, ні, тому що складність людських почуттів повинна залишатися атрибутом людини не лише тому, що лише він, людина, може почуватися настільки нюансом, але й тому, що його щастя суворо залежить від його безпосередньої участі у всьому. це по-людськи.
Наша відповідальність полягає у розмежуванні ефективності та свободи, між безпекою та приватністю, між розумом та щастям. Якщо у світі машин реальність є двійковою і все можна пояснити, людська реальність протилежна двійковій, це мистецтво. Технологія може принести вам задоволення, кілька досягнень і, можливо, трохи участі, але вона не може запропонувати вам безпосередній людський контакт, мету, відчуття існування, життєвий досвід. В результаті ми повинні поступитися місцем людині і більше вірити у власну силу, аніж у силу машин.
У надмірно роботизованому світі контроль більше не належить повністю людському фактору, і якщо ми продовжуватимемо моделювати себе після «досконалості» автомобіля, ми в кінцевому підсумку переживемо той момент, коли емоції, безпосередність, інтуїція, фантазія чи переконання залишаться в царині пам’яті. Сукупний ефект між тілом і розумом, між біологією та духовністю - який не є раціональним чи вимірюваним, не може бути відтворений чи спроектований - істотно перевищує сферу науки, техніки, техніки та математики.
Наприклад, давайте думати лише про роль, яку цікавість, таємничість та помилки відіграють в інноваційному процесі. Небезпека полягає не в тому, що машини стають людьми, а в тому, що люди стають машинами, спокушаючись світом та віртуальною стимуляцією, таким чином, що зводить нанівець їхні глибоко людські риси: креативність, співчуття, оригінальність, відповідальність, емпатію - що Герд Леонгард називає їх аритмами.
Більше того, він згадує у згаданій роботі про так зване цифрове ожиріння - насправді, надмірну залежність від інформації та небезпеку залишити нас пригніченими величезною хвилею даних, яка потрапить на нас. З цієї точки зору ми повинні звертати увагу на те, скільки інформації ми споживаємо, оскільки зовнішній достаток веде до внутрішньої бідності. Важливо знайти баланс між незнанням та всезнанням. У епоху цифрових технологій ми повинні зберегти своє право на офлайн. Це може бути розкішшю, але це повинно залишатися основним правом людини.
У цьому контексті використання штучного інтелекту є не самоціллю, а відповіддю на глибші зміни, демографічні, соціальні та екологічні наслідки, як зараз виглядає ділове середовище тощо. На цей час у 99% випадків мова йде про машинне навчання, яке нічим не відрізняється від того, що обговорювалося 15-20 років тому (мови програмування не змінилися, основи залишились).
Але технологічний прогрес дозволив успішно впроваджувати: обчислювальна потужність зросла, як і частина зберігання, і в області даних ми маємо все більше і більше, оскільки оцифровка забезпечує нам величезні масиви даних. Машинне навчання - це алгоритм, який дозволяє сортувати, класифікувати та прогнозувати, а цифрове ожиріння, про яке говорить Герд Леонхард, - це не слово на вітрі.
Враховуючи те, що майбутнє вже є, підхід "ми будемо жити і побачити" вже не є варіантом. До самого сьогодення потрібно підходити з перспективи майбутнього. Як ми це робимо? За словами Герда Леонгарда, необхідно зробити наступні п’ять кроків:
Гіпотези: Ретельне вивчення поточної діяльності, встановлення робочих гіпотез, що формують відповідні прогнози та стратегії на майбутнє.
Діскавері: Дослідження найближчого майбутнього (наприклад, наступних п’яти років) з ідеєю виявити, що, можливо, станеться або що переважно відбуватиметься в зоні інтересу.
Вплив та можливості: Визначення ймовірних наслідків застосування відкритих варіантів та визначення можливого впливу на цю діяльність, оскільки це відбудеться у найближчому майбутньому.
Бачення та стратегія: встановлення шляхів досягнення очікуваних цілей протягом певного періоду, при повному консенсусі з урахуванням профілю людей, організаційної культури, самого суспільства в цілому.
Дія: Формуйте ментальність, навички та ресурси, необхідні для створення вашого улюбленого майбутнього.
Ми точно не знаємо, чи запропонована схема призводить до очікуваних результатів. Однак навіть із цього короткого алгоритму випливає, що не технологія може врятувати людство, а людина завдяки тому, як він створює та використовує технологію. Майбутнє саме по собі залежить від того, що ми робимо в сьогоденні, і щоб по-справжньому мати майбутнє, ми повинні жити свідомо.
Тому емоційний, соціальний, кінестетичний та інтелектуальний інтелект залишаються людьми, без апокаліптичного сценарію світу, деспотично домінує штучний інтелект чи інші технологічні розробки. Майбутнє - це вже не просто тимчасова проекція, а глибоко сприйнята думка. З цієї точки зору сценарій, за якого роботи посилюють людський потенціал, не замінюючи його, є набагато правдоподібнішим, ніж той, за якого штучний інтелект міг діяти автономно, без розпізнавання людини.
Як це не парадоксально, але технологічний розвиток і, зокрема, оцифровка обов’язково вимагають повернення до глибинних цінностей людства - любові, совісті, співпереживання, солідарності, прагнення до сенсу та належності, розбірливості, мудрості.
Як ідуть справи у військовій галузі, враховуючи, що війни вже є гібридними, і в майбутньому ІТ-компонент матиме перевагу. Ідея збройного конфлікту вже не існує без кіберкомпонента.
Війна буде - невдовзі після - за зв’язок, не за територію чи нафту; перервавши зв'язок, країну можна перемогти без труднощів.
І тут, оскільки загрози дедалі різноманітніші, що визначає - серед іншого - збільшення часу між атакою та реагуванням, ми переходимо, в умовах Революції 4.0, від описової безпеки до передбачувальної, щоб якомога менше її зменшити. можливий спектр атаки, використовуючи Big Data, аналітику та штучний інтелект. Але щодо цих питань, включаючи вплив Четвертої промислової революції на безпеку, у майбутньому втручанні.