Локум Інституту релігійної освіти - Ритуали у кіно
Маріон Віман
Ритуали в кіно
Ритуали забезпечують підтримку та орієнтацію, спокій та безпеку. Тому люди щодня проводять власні особисті ритуали: це може бути ранковий душ, читання газет під час сніданку або одночасне перегляд вечірніх новин. Якщо одна річ відпадає, ви почуваєтесь якось неповною. Крім того, ритуали полегшують життя. Вони створюють солідарність та структуру, мають щось спільне із спільнотою та формують культурну та релігійну ідентичність.
Ритуали також відіграють певну роль у фільмі. Вони з’являються по-різному у художніх та короткометражних художніх фільмах, але часто не в центрі уваги, а просто резонують. Інакше ситуація з документальними фільмами, присвяченими певній темі, включаючи тему ритуальних дій у приватному житті, в релігійних громадах, у суспільстві чи у спорті.
Для роботи в школах та парафіях я відібрав кілька фільмів різних жанрів, які я вважаю придатними.
1. Короткометражні та документальні фільми
Найкращі похорони у світі
Уте Вегманн, Німеччина, 2008 рік
Короткометражний фільм, 19 хв.
ФСК: без вікових обмежень
Рекомендовано для віку від 5 років
За мотивами однойменної книги з картинками Ульфа Нільссона (текст) та Єви Ерікссон (ілюстрація). - Братам і сестрам Ульфу, Естер і Путте нудно. Коли Естер знаходить мертвого джмеля, вона приходить до ідеї поховання мертвих тварин. Це додасть різноманітності і, можливо, навіть трохи грошей. Тож утрьох вони починають похоронну службу. Вони отримують необхідний для похорону посуд, наприклад, дерев’яні хрести, скриньки для трун, надгробки та готові квіти. Робота також розділена. Естер є шефом і відповідає за організацію похоронної церемонії та копання, Ульф вирізає хрести і пише вірші для похорону, Путте малює картини для надгробків та плаче. Тепер діти присвячують своєму новому завзятому уяву, серйозно та наповнені енергією.
Уте Вегманн режисує короткометражку з абсолютно невідомими дітьми-акторами. Кінематографічна реалізація нагородженої книжки зображень залишається послідовною для дітей, не вводячи дорослих до сюжету. Екранізація показує, як діти в ігровій формі поводяться зі смертю, так що можна також займатися цією темою з меншими дітьми. Ритуали похорону, показані на прикладі поховань тварин, пропонують варіанти зручного для дітей перенесення в реальність християнських похоронів та похоронів. Ритуали поховання в інших релігіях (іудаїзм, іслам, буддизм, індуїзм) також можна дослідити за допомогою Інтернет-порталу www.religionen-enthaben.de/lexikon/b/bestattung-in-den-religionen.
Фільм підходить як для служб у справах дітей, так і для релігійної освіти в початкових школах.
Окрім короткометражного фільму, DVD також пропонує кінотеатр із книгами з картинками (нерухомі зображення з однойменної книжки з картинками), а також ідеї щодо впровадження в школах та громадах.
11 Ви повинні бути богами - футбол як заміна релігії
Янош Керешті, Німеччина, 2016 рік
Документація, 29 хв.
Програма викладання згідно з § 14 JuschG
Рекомендовано для віку від 10 років
Значення футболу у житті вболівальників має аналогії з християнськими ритуалами. Також на футбольному стадіоні є “літургія”, яка є цілком схожою на церковнослужбову літургію. Від відповідної підготовки до одягу, гімнів клубу, молитов та відданості клубу досвіду громади. Деякі футболісти або тренери навіть прославляються як боги і рятівники через різні форми благоговіння. Деякі мовні вислови також базуються на термінах з релігійного світу: хтось “паломничає” на ігри або коли нарешті забивається нагально необхідний гол, говорять про “викуплення”. Використання символів - наприклад, носіння ідентифікаційних ознак, таких як емблеми або логотипи клубів на сорочках фанатів, клубних прапорах та інших предметах, що віддані культу - відображається в релігії.
У своєму документальному фільмі автор Янош Керешті супроводжує родину з Гельзенкірхена, члени якої є захопленими вболівальниками ФК «Шальке 04» і, як вони кажуть, «живуть» своїм клубом, а також завзятий фанат «Вердера» з Бремена, який кидає виклик футболу його гандикап знайшов зв’язок із родиною Вердерів і є «еліксиром життя» для футболу, що дозволяє йому забути про свої вади (одностороння спастичність, заїкання) і приносить йому визнання. Більше того, Крістоф Даум, один із найвідоміших німецьких футбольних тренерів, та пастор протестантського стадіону говорять своє слово у Комерцбанку-Арені у Франкфурті.
Фільм досліджує питання, скільки футболу пов’язано з релігією. Чи спорт замінює релігію? Чи є ритуали лише запозиченнями з християнської традиції чи це щось інше?
Розважальний і частково також кумедний фільм підходить для викладання релігії в середньому рівні I та II, а також для громадської освітньої роботи (молодь, дорослі). Робочий посібник у друкованому вигляді та у вигляді PDF-файлу на рівні DVD-ROM містить пропозиції щодо роботи з фільмом та посилається на численні посилання та нехудожні книги на цю тему.
Молитва у світових релігіях
Інка Лезіус, Німеччина, 2012 рік
Документація, 25 хв.
Програма викладання згідно з § 14 JuschG
З дидактичним матеріалом у ROM-частині DVD
У своїй документації автор Інка Лезіус зображує молитву як основний релігійний акт, який відіграє роль у всіх п’яти світових релігіях - християнстві, іудаїзмі, ісламі, індуїзмі, буддизмі - і означає відданість відповідному богу, релігійному засновнику або вищій силі. Показані найважливіші підготовки, допоміжні засоби та пози під час молитви, відмінності та подібності між формами молитви та характеристиками та ключовими повідомленнями важливих молитов у відповідних релігіях.
Це виробництво було спеціально замовлене для навчальних цілей у школах (релігійний інструктаж) та у громаді (інструктаж підтвердження), і тому є більш типовим навчальним фільмом. Особисті висловлювання дітей від різних релігій полегшують учням початкової та середньої школи доступ до кіноконтенту, завдяки чому пояснення можна краще зрозуміти з самого початку.
Хорошим доповненням до цієї постановки є документальний фільм "Гетліх" (Сесіль Деруді, Франція, 2016) про п'ять світових релігій, кожна з яких показує основні риси релігійних громад за 25 хвилин. Що стосується ритуалів, то окремо обрані розділи передають доступ (ритуали народження, в'їзду, вступу), святкування та смерть, а також те, що настає після? цікаві ідеї.
2. Художні фільми
Протягом кількох десятиліть паломництво було заново відкрито широкою громадськістю. Особливо популярним є паломництво до Сантьяго-де-Компостела (Якобсвег, Каміно), яке також можна прослідкувати в бестселері Хапе Керкелінг „Я піду”. Паломництво означає бути в дорозі і відключитись від повсякденного життя, сповільнитись і відкрити повільність, знову опинитися у Богу. Люди сподіваються, що паломники нададуть цілющу дію на тіло і душу. Паломники завжди мають духовний вимір. Під час паломництва практикуються різні ритуали: штампування в паспорті паломника, пауза/молитва на певних станціях, благословення в кінці, тиша, проживання поза рюкзаком, ночівлі в гуртожитках паломників тощо.
На додаток до сотень тисяч паломників, режисери також виявляють похід по паломницькому шляху як засіб уповільнення саморефлексії. Несподіваний успіх Хапе Керкелінг, якого я тоді пішов, був знятий разом з Девідом Стриусовим у головній ролі (Джулія фон Хайнц, Німеччина, 2015, 89 хв.). Сен-Жак - Паломництво французькою мовою також дуже популярне (Колін Серро, Франція 2005, 103 хв.), Що ідеально підходить для кінозаходів у парафіях. Ваш шлях, на який я піду більш докладно, не настільки відомий.
Ваш шлях - про пошук та пошук на Каміно де Сантьяго
Еміліо Естевес, Іспанія/США 2010
Художній фільм, 117 хв.
ФСК: з 6 років
Ваш шлях - вартий уваги, обережно поставлений фільм для всіх, хто в русі та дивиться. У жартівливій, але також продуманій формі фільм пропонує сучасне переосмислення оригінальних мотивів паломництва як акта покаяння, що може призвести до самопізнання та пізнання Бога. Лексикон міжнародних фільмів також знаходить слова похвали: фільм - це «дуже привабливий огляд Шляху Св. Якова, який відображає різноманітність та амбівалентність сучасних паломництв. Окрім звичайного «благочестивого» благочестя, фільм виводить вас на зовнішньо спокійну, але внутрішню напруженість подорож, яку здійснюють рішуче нерелігійні діячі, але тим не менше торкається духовних вимірів »
Цей художній фільм особливо підходить для кінодискусій у церковних парафіях, для кінослужб, а також для підготовки та подальшого паломництва на ділянках Каміно де Сантьяго, будь то на півночі Німеччини або у Франції/Іспанії.