Медитація та Каббала

На момент своєї появи «Медитація та каббала» була першою роботою, опублікованою будь-якою мовою, яка розкрила медитативні практики древніх каббалістів, неосторожно присутніх протягом історії Каббали, від пророчих часів до наших днів.

Святого Духа

Робота містить уривки з авторитетних медитативних текстів, таких як: Меркава - Великий Хехалот, праці рабинів Авраама Абулафії, Йосефа Гікаталії, Моше Кордоверо, Хаїма Віталя (головного учня великої Іцхак Лурії) або хасидського руху.

Ар'є Каплан (1934-1983) - американський православний рабин, також отримав ступінь бакалавра з фізики. Перекладач з Тори та екзегету Каббали, він пропонує в цій роботі презентацію практичних інструментів, що використовуються цією системою, у стилі, що поєднує традиції та сучасність.

Кабала, вчить нас автор цієї книги - рабин Ар'є Каплан - поділяється на три галузі: теоретичну, практичну та медитативну. Про спекулятивні, богословські та метафізичні елементи, включені під назвою теоретичної каббали, написано багато робіт, і немало робіт - деякі з яскраво вираженим еклектичним характером - про магічні та окультні методи практичної каббали. Однак дуже важко знайти праці (особливо такі, що задокументовані, як ця) про медитативну Каббалу. Цей текст є однією з цих рідкісних робіт, яка на практиці з неперевершеною строгістю перетинає багатотисячолітню історію цих медитативних методів.

"Я називаю небо і землю свідками того, що будь-яка істота, чоловік чи жінка, єврей чи ні, вільний чи раб, може отримати Святого Духа (Руах Хакодеш). Все залежить від його дій ". (Пророк Ілля/Ілля)

«Благословен той, хто підносить свою віру в Бога, приймаючи Божественну Присутність, яка складається з Десяти Заповідей, і вкладаючи її в одну думку, одне бажання, без будь-якого іншого втручання. Кожна сфіра (Божественна еманація) міститься в ній і є Садом, в якому всі сфіроти єдині ». (Тікуней Зохар)

"Коли ви молитесь, думайте про себе як про ніщо і повністю забудьте про себе". (Рабин Баал Шем Тов)

медитація . 13
1. Школи. 13
2. Методи. 16
3. Лексика. 21

Талмудична містикаi. 24
1. Талмудисти. 24
Джерела 28
2. Зохарул. 35
Витяги з Зохара. 38
3. Гекалотські школи. 45
Джерела 49
4. Тексти Гекалота. 53
Великий Гекалот. 55

Рабин Авраам Абулафія . 71
1. Людина. 71
Джерела 75
2. Поява пророка. 76
Джерела 82
3. Писання. 91
4. Вчення. 96
5. Прихований райський сад. 104
6. Світло інтелекту. 109
Уривок із "Світла інтелекту". 110
7. Життя майбутнього світу. 115
Уривок із «Життя майбутнього світу». 119
8. Брами чесноти. 133
Уривок із «Таємниці троянди». 135
9. Сходи Вознесіння. 137

Інші старі школи . 143
1. Брама Кавани. 143
Ворота Кавани. 146
2. Ворота світла. 152
Уривок із твору Ворота світла. 155
3. Рабин Іссак з Акко. 168
Вчення. 174
Аналогії. 178
4. Видання "Зохар". 179
Витяг із Сефера ХаЮчасіна. 184
5. Окультні школи. 189
6. Чарівні квадрати. 192

Safed . 203
1. Рамак. 203
Уривок з Маггіда Мешаріма. 214
2. Кольори. 216
Витяжки з Pardes Rimonim. 216
Тридцять друга брама: Брама Кавани. 221
3. Рабин Хаїм Віталь. 226
5. Ворота святості. 230
Витяг з Шаарея Кедуші. 235

Арі 242
1. Людський ангел. 242
Джерела 248
2. Система. 253
3.Каванот. 258
4. Уніфікації. 262
Джерела 264
5. Брама Святого Духа. 267
Уривок із Воріт Святого Духа. 268
Вступ до використання ічудіму. 283

Хасидим . 321
1. Баал Шем Тов. 321
2. Медитація. 335
Джерела 336
3. Ічуд. 337
4. Стани свідомості. 338
Джерела 340
5. Шлях молитви. 343
6. Духовне вознесіння. 356
Джерела 357
7. Нічого. 363
Джерела 365
8. Шлях рабина Нахмана. 372
Джерела 376