МИ ПЕРЕБУДОВУЄМО СЦЕНУ № 19 Сцена із сонати "La Vie des Autres"
Серцем La vie des autres є музичний твір. Цей твір, який називається "Соната для доброї людини" і спеціально складений для фільму Габріеля Яреда, відіграє велику роль у розвитку сюжету та персонажів; він є ключовим елементом сцени, яку ми побачимо цього тижня.
Сценарист і режисер Флоріан Хенкель фон Доннерсмарк, ЖИТТЯ ІНШИХ розповідає, як Герду Віслеру, грізному офіцеру Штазі, доручено шпигувати за режисером Георгом Дрейманом, щоб його заарештували, бо міністр культури закохався у свою супутницю, актрису Крісту-Марію Сіланд. Але під час своїх спостережень Віслер все більше захоплювався парою, завдяки якій він відкривав мистецтво, аж до того, що побачив, що його найглибші вірування ставлять під сумнів. Фільм блискуче стосується великої кількості соціальних та поточних тем, зокрема сили мистецтва.
[ Незначні спойлери ]
Сцена, яку ми збираємось побачити разом, була відправною точкою та першим образом, який мав на увазі фон Доннерсмарк при написанні сценарію.
Це ключова сцена у фільмі, яка знаменує справжній перелом у житті головного героя (Віслера). Сцена починається, коли Дрейман (режисер-шпигун) дізнається про самогубство одного зі своїх дорогих друзів (Ієрска). Потім Дрейман взявся за фортепіано і зіграв "Сонату доброї людини" - твір, написаний Йерською. Віслер, який перебуває на горищі, шпигуючи за Дрейманом, слухає сонату і глибоко засмучений.
Звідти і впродовж усього фільму Віслер починає змінюватися, діяти інакше, поступово перетворюючись на «добру людину» сонати. Однією з цілей фільму є показати нам, як мистецтво відіграє визначальну роль у цьому перетворенні.
Перетворення Віслера відбувається не різко. У фільмі відбувається справжня еволюція, пов’язана з поступовим зануренням Віслера у життя пари художників. Раніше у фільмі, коли Віслер відвідує виставу Кріста-Марії, або коли він читає вірш Брехта, ви вже відчуваєте, як його кидають виклики та зворушення.
Але справжнім пусковим механізмом для його трансформації є прослуховування сонати. Ось що вказують кроки сценарію на даний момент у фільмі:
“Віслера видно спереду. На його обличчі є вираз, якого ми ще ніколи не бачили ".
Отже, вперше за довгий час Візлер зворушений і справді відчуває мистецькі емоції. Його, грізного агента Штазі, який ніколи нічого не відчував і який зробив справжню репутацію цього холоду, вражає ця музика, яка його глибоко зворушує.
Вибір постановки цікавий і висвітлює груУльріх Мюе, як дуже тверезий, так і повний напруженості (до цього ми повернемось трохи пізніше): камера обертається навколо Віслера, щоб око глядача могло вловити під певним кутом світло, яке сяє його мокрою щокою. Крім того, кадр починається з того, що ми показуємо нам Віслера ззаду, а закінчується персонажем на обличчі зі сльозами на очах, наче вся загадковість і холодність персонажа поступово зникають.
" Чи можливо, що той, хто слухав цю музику, я маю на увазі насправді її слухав, міг бути поганою людиною ? - сказав тоді Дрейман. Одне з питань, що Життя інших це те, чи дійсно люди можуть змінитися. Якщо фільм починається з заперечення його (слово в слово, з рядком міністра культури НДР на початку фільму), він закінчується підтвердженням цього через історію Віслера; Мистецтво може змінити людей, насправді, глибоко. Мистецтво змінює Віслера, і прослуховування сонати є справжнім пусковим механізмом у його житті. Давайте детальніше розглянемо цю трансформацію.
Повернемося до продуктивностіУльріх Мюе, перекладач Віслера. Актор помер у 2007 році, через кілька місяців після виходу фільму в студію ЖИТТЯ ІНШИХ найбільш зворушливий виступ у його кар'єрі. Характер Віслера складний, має дуже мало рядків діалогу, а тому вимагає передавати багато емоцій за допомогою міміки. ДоблестьУльріх Мюе полягає в тому, що він зміг перекласти найекстремальніші реакції персонажа, чиє обличчя є справжньою маскою, навченого не відображати жодних емоцій.
У сонатній сцені важко описати все це Мюхе встигає перебратися, не сказавши ні слова. Його виступ можна підсумувати словами режисера, говорячи про характер Віслера під час цієї знаменитої сцени: "його обличчя мовчки перетворюється (...), тоді вимальовується людство Віслера".
І саме ця людство поступово виявилося Мюхе слушно ілюструє: на початку фільму Віслер ледве існує як особистість і визначається його номером (HGW/WW7). В кінці фільму глядач сприймає повністю перетворену людину доброю людиною, якою намагався бути. Відмежуючись від режиму, до якого він належить, виділяючись із маси (згодом, ризикуючи життям для пари), Віслер здобуває симпатію до глядача. Потім останній дедалі більше ототожнює себе з ним і може відчувати до нього співчуття. Віслер - ідеальна фігура антигероя, мовчазна трансформація якого стає очевидним завдяки людському перекладачу.
«Перш за все« Життя інших »- це людська драма про здатність людей робити добро, незалежно від того, скільки шкоди вони завдали за своє життя. »Каже режисер. Якби нам довелося пам’ятати лише один елемент фільму, це, безсумнівно, могло б змінитися кожному, і ми часто дивуємось повороту, який може спричинити наше власне життя та життя інших людей.