Міф і реальність казкового міста - культура
"Мрія про Трою": рекомендована публікація аналізує правду та поезію в "Іліаді" Гомера - 22 квітня 2006 р
До цього часу учні старших шкіл на стародавніх мовах стикаються з "Іліадою" - епосом Гомера з 16 000 віршів, що описує останні 51 день Троянської війни. Однак археологи та філологи досі розділені щодо того, наскільки події, описані грецьким поетом понад 3000 років тому, залишили свої сліди в сьогоднішній Трої. У 2001 р. Після нових розкопок під керівництвом Манфреда Корфмана навколо пагорба руїн Гісарліка і завдяки подальшій виставці "Троя - мрія і реальність" у Штутгарті, Брауншвейгу та Бонні між науковцями знову виникла запекла суперечка.
Побудований для зйомок, прохідний троянський дерев'яний кінь зараз є однією з визначних пам'яток на пагорбі Гісарлік. Фото: Кастнер
Незважаючи на те, що критики звинуватили Корфмана в тому, що його знахідки були розтлумачені неправильно і навмисно ввели в оману громадськість, Корфманн та його послідовники наполягали на тому, що місто під пагорбом, який він розкопав, продемонструвало першорядне значення Трої як торгового мегаполісу та королівського місця в епоху бронзи та Трояна Тут насправді відбулася війна, про що співав Гомер. Мотивація опонентів - лише заздрість до їжі та дурне знання.
Ретельний аналіз
Є книга “Мрія про Трою. Історія та міф про вічне місто », опублікованому Мартіном Ціммерманом, професором стародавньої історії в Мюнхені, справжній удар. 14 авторів з різних факультетів ретельно аналізують, що таке міф, а що історична реальність стосовно Трої та війни, описаної Гомером.
Автори погоджуються: Гомер був видатним поетом, який створив чудовий епос, який дав західній літературі вирішальні імпульси у наступні століття. Гомер, який виріс поблизу Гісарліка, жив приблизно 500 років після грецького завоювання Трої, яке він описує. Нібито десятирічна боротьба за місто та героїчні історії, пов’язані з ним - Гомер обмежується останніми днями кривавого забою - фантастична та хвилююча вигадка, але не історична подія.
Доказів немає
Місто на пагорбі Гісарлік дуже ймовірно близько 1300 р. До н. Був зруйнований землетрусом, а не війною. У будь-якому випадку, «суттєвих доказів збройних конфліктів досі не знайдено», як тверезо зазначає Мартін Ціммерманн.
Наразі нічого не доведено, що відбулася Троянська війна. Ніколи не було місця під назвою Троя, місце Гісарліка завжди називали Іліон. Також в епопеї Гомера троянці напрочуд грецькі або мають грецькі імена, хоча близько 1300 р. До н. Мала Азія ще не була заселена Грецією. За словами Олександра Шлезака, професора грецької філології в Тюбінгені, легенда про Троянську війну належала б Греції, якщо вона взагалі належала, Фтії, домі Ахілла, і тоді це була б "війна ахейців проти троян, двох доісторичних племен". в Центральній Греції ".
Автори сходяться на думці, що Генріх Шліман був далеко не першим, хто шукав Трою на пагорбі руїн Гісарліка. Френк Калверт, який раніше там копав, переконав Шлімана в 1868 році "встановити лопату" Гісарліку і порадив викопати канаву через пагорб. Шліман підхопив цю ідею і знайшов скарб, який, на його думку, був "скарбом Пріама". Відтоді Шліман вважався першовідкривачем Трої - міфу, який він успішно допоміг створити в своїй автобіографії.
Безплодний краєвид щебеню
Відвідувачів, яких сьогодні вивозять на пагорб Гісарлік, чекає натхненна пустеля завалів. Варто побачити високу східну стіну, Одеон часів Римської імперії та доступний дерев’яний троянський кінь, побудований для зйомок біля входу відвідувача. Також можна побачити пошукову траншею Шлімана шириною 40 метрів і глибиною 17 метрів. Найбільш вражаючим, безсумнівно, є грандіозний вид на витончені околиці.
Тим не менше шанувальники Шлімана не втратять можливості побачити тут сліди пісень Гомера і віддати данину міфу і в майбутньому. ТІЛЬКИ КАСТНЕР