Місто вегетаріанців - Weltspiegel - ARD Das Erste
Ця людина не хоче вбивати, ні бактерії, ні мурахи. Муні - чернець, джайніст. Він завжди молиться віником, підмітає, щоб не розчавити жодної тварини.
Муні Дівія Шекхар Віджай Джи Махарадж каже: "За жодних обставин комаха не повинна загинути. Ось чому ми використовуємо ці віники. Я отримав їх від свого гуру. Я повинен очистити всі свої горщики. І навіть якщо на мене сидить комар, я їх підмітаю". Я її не вбиваю ".
Тканина також завжди закрита в роті, щоб він не вдихнув комаху. Джайни ненавидять насильство і суворо вегетаріанці. Це означає: без м’яса, звичайно. Але це також означає ходити, босоніж, щоб він нічого мертвого не штовхнув. Муні Дівія Шекхар Віджай Джи Махарадж: "Якщо я не обережний і не вбиваю комаху, то я грішу. Справа не лише в тому, щоб бути щасливим. Навіть найменші живі істоти мають право на щастя".
Усі живі істоти будуть врятовані
Вам пощастить, якщо ви не опинитеся в каструлі, тож стежте за багатьма добровольцями, які працюють на великих кухнях. Тут вони готують для ченців. Завжди може трапитися так, що мураха десь ховається і врешті-решт йому відрубають голову. Той, хто звільняє комаху, отримує бонус у розмірі дві рупії
Але це набагато складніше, ніж це. Джайни вважають, що рослини теж можуть мати душі. І: цибуля та картопля - табу, адже ті, хто збирає коренеплоди, могли вбити тварин.
Муні насправді повинен бути голодним: він постив три дні, як завжди робив між їжею. Але якби він міг, він хотів би взагалі перестати їсти: "У мене немає нічого, що мені найбільше подобається. Я не обжерливий. Я їжу те, що вони нам дають. Їм, щоб вижити. Це не працює про те, щоб зробити його смаком ".
Ні дотику м’яса
Джайнів є добрі чотири мільйони - вони живуть переважно в Індії. Вона огидна м’ясом. У Палітані: Місто на західному узбережжі Індії є своєрідною Меккою, священним місцем для джайнів. Їжі один раз на день для більшості повинно вистачити. Швидко почистіть зуби і помоліться ще раз. Запах м’яса та смаженого не повинен турбувати нікого у місті. Щоб досягти цього, ченці рік тимчасово перестали їсти. Голодування пройшло успішно. Палітана оголошено вегетаріанським містом.
Але задоволення припиняється з їжею, навіть для Rafiq. Він мусульманин і йому все одно, чи вбиває він маленьких істот. Він хоче купити м’ясо, але це можна зробити лише з сумлінням, бо це заборонено.
М'ясники почуваються спійманими. У вас більше немає ліцензії. Торгівля є незаконною. «Є ще щось?» - запитуємо ми. Залишилась одна курка.
Тоді плоть може бути гріхом?
Рафік Малік захищається: "Я не думаю, що ми робимо щось погане. Наша релігія не забороняє нам їсти м'ясо. Це була наша традиція протягом століть. Ми цього дотримуємось. Більше нічого". Рафік не здається; голод рухає його далі. І цього разу йому пощастило. Навряд чи будь-який м'ясник ризикує, якщо вони це роблять, то вони за це платять: курка коштує вдвічі дорожче, ніж раніше.
У Палітані мешкає 20 відсотків мусульман. Вони не хочуть, щоб їм диктували, що шипить у їхніх горщиках. Все частіше і частіше вони є вегетаріанцями проти своєї волі. Сім'я Рафіка отримує м'ясо лише два рази на тиждень, але коли вони це роблять, їм байдуже, що тваринам довелося померти, щоб насолодитися цим.
Рафік Малік виправдовує це: "Ми заплатили за м'ясо. І це не має нічого спільного із співчуттям. Ми не вбиваємо. М'ясник це робить".
Кожне життя - це свято
Чому джайни не є більш толерантними? Ми хочемо запитати у гуру, для джайнів, святу людину, приклад.
Гуру дає нам інтерв’ю. Однак нам не дозволяється записувати його голос, оскільки мікрофон потребує електрики. Електрика - це життя. І життя не можна використовувати. Звичайно, камера також не працює сама по собі, але гуру робить виняток: він пояснює нам, що кожна жива істота має право жити і що толерантність на святому місці закінчена. За містом кожен може їсти, що хоче.
Муні прожив ченцем 20 років і жив вночі в темряві, бо світло теж живе. Перед сном він швидко знову підмітає. Він хоче якомога швидше піти в нірвану, тобто не відроджуватися. Чим менше тварин гине, тим швидше це спрацьовує, він вважає: «Знову і знову ми знаходимо мертвих комах в одязі або на підлозі. Потім ми повинні повідомити про це гуру. Потім він говорить нам, щоб ми медитували і просили Бога пробачити нас ".
Сьогодні був гарний день: Муні не вбив жодної тварини.
Автор: Габор Халас, ARD, Нью-Делі