Національний музей румунського селянина - 30 років, 5 лютого 2020 р. Виставка, випуск книги, фільми
Національний музей румунського селянина - 30 років, 5 лютого 2020: Виставка, випуск книги, етнологічні фільми
afis_30_de_ani_mntr.jpg
У понеділок, 5 лютого 1990 року, Музей дороги був відновлений з новою назвою - Музей румунського селянина. Визнання, яке воно отримало, зумовлене баченням його засновника Хоріа Бернеа - єдиного авторського музею в Румунії та місця, сприятливого для людей. Це також один з небагатьох музеїв у країні, нематеріальна спадщина якого повторно відвідується та інтерпретується в художніх проектах деяких її фахівців.
Середа, 5 лютого 2020 р, до 30-ї річниці його заснування, ми запрошуємо друзів Музею відсвяткувати виставками, представленням книг та показів.
Запуск випуску 24/2019 журналу MARTOR
У колишньому залі Ірини Ніколау, з 17.00
Ми відкриваємо серію ювілейних заходів, о 17.00, із запуском номер 24/2019 журналу СВІДОК. Щорічник антропології Музею румунського селянина, під назвою "Політика пам'яті: збір, зберігання, володіння та вибіркове розкриття архівних матеріалів".
У другій частині зустрічі ми пропонуємо проникнення в архіви Студії документального кіно "Александру Сайя", демонструючи фільм "Весілля в Лерешті" (1976, 22 хв., Реж. Євгенія Гуну), включений на DVD Sahia Vintage V, показ люб’язно наданий One World Romania.
Майстерність. Пошита історія про вас
Виїзна виставка та випуск однойменного альбому,
В залі Акваріуму, з 18.00
З 18.00 посольство Республіки Молдова в Румунії чекає вас на випуску тома "Майстерність - зшита історія про вас", унікальний альбом на румунському просторі, присвячений автентичній традиційній музиці, автором якої є бессарабська Стеля Молдану.
Захід є гарною нагодою нагадати нам про символіку та оригінальність популярного вбрання румунського народу. Книга містить 448 яскравих кольорових сторінок, з понад 500 оригінальних фотографій та ілюстрацій, у 9 главах, де розповідається про історію та особистостей, які пропагували ia, нові творіння, детально сфотографовані за останні роки, колекція ii, цінні люди а також необхідні поради тим, хто хоче розпочати шиття правильно та поінформовано. Книга також включає розділи, присвячені символам на т. Е. Та їх розшифровці, найпоширенішим технікам шиття, а також глосарій із термінами у галузі народного вбрання.
Запуск буде супроводжуватися прекрасною виставкою автентичних, ручно зшитих ii, в рамках проекту "Майстерність", що відбулася в Кишиневі. В даний час в дії діє клуб MăiestrIA, який налічує понад 100 жінок та чоловіка з Республіки Молдова, які працюють у абсолютно різних сферах, але є пристрасними. Раніше колекція автентичних сорочок виставлялася в Кишиневі та в Музеї традиційної народної цивілізації ASTRA в Сібіу.
Виставку можна відвідати в залі Акваріуму до 16 лютого, з вівторка по неділю, з 10.00 до 18.00.
Етнологічні кінопокази
У кінотеатрі «Музей селян», з 19.00 та з 20.30
З 2005 року і до цього часу Міністерству культури вдалося отримати від Румунії внесення до Репрезентативного списку нематеріальної культурної спадщини людства семи елементів. Це: ритуал Калуш, дойна, традиційна кераміка Хорезу, колядування чоловічого туману, незаймана гра в Румунії, традиційні прийоми виготовлення кори в Румунії та Республіці Молдова, Марсінорул - традиційні практики, пов’язані з 1 березня.
Середа, 5 лютого, від о 19.00, Ви матимете можливість переглянути деякі фільми, що представляють ці живі елементи нематеріальної культурної спадщини:
Колядування туману для чоловіків (10 хв.)
Ритуал Калулулуй (33 хв.)
Традиційні методи виготовлення кори в Румунії та Республіці Молдова (10 хв.)
Від о 20:30, публіка зможе переглянути документальний фільм "Timoc". Світ за межами (2011, 82 хв.), Режисер: Маріус Олтеану.
Румунська громада в Тимоці, Сербія, переконана, що після смерті вони їдуть у місце, ідентичне тому, де ви живете, але покликане світ за його межами.
"Я поїхав до кордону з Сербією озброєний - войовничий розмір слова трохи змушений - із Nikon D90 і маючи певний страх перед тим, що я там міг би зустріти. Тема, погоджена з Румунським культурним інститутом, мала всі дані, необхідні для викликання такої емоції - Похоронні звичаї румунів із сербського Тимокула. У тисячах фотографій, зроблених протягом наступних тижнів та похоронів, я намагався зрозуміти і побачити за цим прийняттям безтурботність, з якою говорили люди в тій частині світу, в румунській до певної міри заборгованості. Сербська мова, але легка для розуміння, про мертвих, про потойбічний світ та його історії. Сенс цього світу був не там, де я спочатку шукав його. Це не було нічого казкового, нічого надприродного. Сенс походив від повноти відчуття, що ніхто і ніщо не вмирає, поки це зберігається у спогадах, піснях, мріях, історіях, фотографіях. Відчуття, яке читалося у зморшках, у сльозах, у стисканні кулаків, у жартах, у гідній ході, але з нахиленою головою, на зустрічах, щоб поговорити з мертвими, у танцях, у благодійних хорах, у світлі багаття, запаленого на кладовищах шлях коханих ». Маріус Олтеану.