Найчитаніші статті 2016 р. - Кожна помилка починається з брехні Цицерон в Інтернеті
ІМАД КАРІМ 17 січня 2017 року
2016 рік закінчився трагедією. Після нападу на берлінський різдвяний ярмарок режисер, який народився в Лівані Імад Карім, висловився і розкритикував міграційну політику Німеччини. Остання частина нашої топ-12 серії
Імад Карім - лівансько-німецький режисер, сценарист і телевізійний журналіст. Його фільми транслювались на телеканалах ARD, ZDF, WDR, hr, BR, MDR, ORB, SR, SWR, NDR, 3Sat, Phoenix. Він був членом різних кіно журі і сам вигравав різні телевізійні нагороди.
Як зв’язатися з Імадом Карімом:
Щодня я чую від біженців, мусульманських біженців, травмованих, напівтравматизованих, працьовитих шукачів великих сум грошей, висококваліфікованих робітників, які розчаровані сексуально, моделюють біженців, яких німецькі приймаючі сім'ї навчають грати на сопілці протягом тижня.
З кожним днем проводяться програми інтеграції біженців, які все більш-менш присмачують постановочні циркові вистави, інфантильні вистави, згідно з девізом "Подивіться, що може зробити мій біженець!" Очевидно, спалахнула епідемія безмежної любові, біженці здаються мені народною терапією функція або, краще сказати, як виконання божественної місії. Помічники-біженці піднімаються в цій божественній ієрархії до святих, до святих-покровителів.
Раніше я сам знімав фільми про біженців для WDR. Йшлося про людей, котрих переслідували та змушені були тікати через свою політичну, релігійну чи сексуальну орієнтацію, і за це отримували міжнародні кінопремії. Я дворазовий лауреат премії ARD-CIVIS за інтеграцію.
Чому ви допомагаєте людям тут?
Сьогодні я не розумію, що тут відбувається на моїх очах. Я не розумію суті цього відкритого кордону. Чому людей заохочують тікати з рідних країн і, таким чином, приїжджаючи до Німеччини, викорчовані? Чому б не допомогти місцевим людям чи чому ви не допомогли їм вчасно?
Візьмемо для прикладу Сирію. Люди втекли або в межах Сирії, або в сусідні країни. Вони завжди були в зоровому контакті зі своїм домом. Де були гуманісти серед нас, коли Всесвітня продовольча програма ООН скоротила фінансування сирійських біженців у існуючих притулках? Частини грошей, яку сьогодні витрачають на тих, хто прибув, було б достатньо. Чому Федеральне управління з питань інтеграції створило фільм про вербування ще в 2014 році, щоб заохотити біженців прибути до Німеччини? І чому більшість суспільства вірить, що воно здатне ресоціалізувати ці мільйони людей тут, соціалізація яких насправді вже завершена? Все це нова форма культурного колоніалізму - зарозумілий, неукий, недбалий і аж ніяк не гуманний.
Люди з Марокко, Нігерії, Іраку чи Сирії зараз змагаються на довгих, важких, небезпечних та регулярно фатальних маршрутах. Більшість із них - сильні чоловіки військового віку, які несуть із собою міф про іммігрантів та завойовників. Ті, хто робить це, отримують гроші та житло у німців. Усім, хто впав або потонув у Середземному морі, не пощастило. ЗМІ намагаються продати це нам як людству.
Марафон нещастя
Для мене загадкою, чому ми свідомо дестабілізуємо наші здорові соціальні системи. Ми не робимо послугу приймаючому суспільству або прибульцям (середньо- та довгострокові). Люди приїжджають до Німеччини та оголошуються “біженцями”. Ми нічого про них не знаємо. Єдине, що вони можуть зареєструвати - це кількість своїх IP-телефонів, нічого іншого, ні імені, ні віку, ні будь-якого іншого підтвердження особи. Наступні свідоцтва, свідоцтва про народження, посвідчення водія та свідоцтва про вищу освіту також часто підробляють.
І що гуманно в тому, щоб забезпечити сім’ю членів афганської сім’ї, яка досі зводила кінці з кінцями у своїй країні, 40 євро на місяць, а в Німеччині місяць за місяцем - 1700 євро, замість того, щоб платити суми, якими 40 сімей користуються на місцях може бути? У світі є понад 60 мільйонів біженців. Ми хочемо привезти їх усіх до Європи? Чому ми проводимо цей марафон нещастя?
Захід також робить свою частину. Бо чому Захід посилає солдатів у зони бойових дій, звідки походять біженці? Чого досі досягли німецькі солдати в Афганістані? Чому понад 100 німецьких солдатів загинули в місіях за кордоном? Вони принесли мир країнам операцій чи ще більше розпалили ненависть до Заходу? Чому наші "гуманісти" мовчать, коли йдеться про те, що західні уряди укладають гігантські угоди зі зброєю з такими режимами, як Саудівська Аравія, які допомагають дестабілізувати такі країни, як Сирія? І чому я завжди чую "Алеппо горить", але не Саана чи Аден в Ємені? Можливо, тому, що Саудівська Аравія підтримує ісламістів у Сирії проти правителя Асада і одночасно веде знищувальну війну проти Ємену, однієї з найбідніших країн світу?
До нас приходять лише ті, хто може собі це дозволити
Ви повинні знати, що навряд чи хтось приїжджає до нас із справжньої зони бойових дій, оскільки контрабандисти не можуть собі їх дозволити. Перш за все сюди приїжджають люди, які роками заробляли на життя в сусідніх країнах - Лівані, Йорданії та Туреччині. Вони продають усе і пробираються до Німеччини. Багато гастарбайтерів у державах Перської затоки, які приїжджають із Сирії, Лівану чи Пакистану та Афганістану і роками проживають там зі своїми сім'ями, теж роблять це, бо це того варте. Крім того, є незліченна кількість дрібних і великих злочинців з нетрі північноафриканських мегаполісів, яких контрабандисти можуть собі дозволити і які приїжджають сюди як біженці. Опинившись тут, їхні країни, очевидно, не заберуть назад.
У публічному дискурсі іммігранти є або висококваліфікованими професіоналами, або неписьменними. Але якщо вони висококваліфіковані, то помилково, що ми вилучаємо їх із країн походження. А якщо вони неписьменні, то ми перетворимо Німеччину на дім для освіти дорослих і частково для важко освічених молодих людей, мови яких ми навіть не знаємо. Ми справді хочемо цього?
Ідеологізований світ зовнішності
Терміни та ідіоми нам прописані. Якщо ми відмовляємось ними користуватися, ми падаємо від благодаті. Але чому вони популістські? Я завжди розумів, що політична коректність означає, що ми надаємо всім соціальним групам більше прав на участь і більше можливостей для доступу до публічного дискурсу. Але якщо це призводить до ідеологізованого, ілюзорного світу, якому ми мусимо підпорядковуватись і проти якого ми не можемо і не маємо змоги протистояти емпіричними засобами, то ми говоримо про етику переконання, яка призведе до катастрофи. Сьогодні нам заборонено називати речі своїми іменами.
Якщо нам не дозволено називати злочинних мігрантів злочинцями у своєму базовому ліберальному порядку, оскільки вони є мігрантами, то це не має нічого спільного з толерантністю, а з новим видом расизму, расизмом привілеїв. Я закликаю політиків зробити це: назвіть злочинців їх іменами, і багато турків, арабів та культурних мусульман будуть вдячні. Смійте говорити правду більше і не бійтеся вчорашньої пари, яка намагається зловживати нею. Наше вільне суспільство набагато стабільніше, ніж деякі хотіли б, щоб ми вірили. Нам припускають, що Гітлер "ось-ось воскресне". Це більш ніж абсурдно. Наші еліти застерігають нас від правих екстремістів, які, мабуть, не змогли інтегрувати їх протягом 70 років, але в той же час вони впевнені, що зможуть інтегрувати мільйони людей, які походять з ісламу з його середньовічними ідеями. Я кажу, що кожна кривда починається з брехні.
Цей текст вперше з’явився на сторінці Імада Каріма у Facebook.