Нащадки Аттіли

Текст нащадків Аттіли

Раду Теодору, Нащадки Атилії

аттіли

Видавництво RADU THEODORUE MIRACOL, Бухарест, 1999

Зміст ПЕРШИЙ РОЗДІЛ: ЗЛОЧИНИ АРГУМЕНТУ УГАРИЗМУ Розділ I. КРИМІНАЛЬНА ПОЛІТИКА ПРИМУШКОВОЇ УГАРИЗАЦІЇ Розділ II. ІНШІ КРИМІНАЛЬНІ ПОЛІТИКИ ПРИМУШЕНОГОЛОДУ ГЛАВА III. ПРОЦЕС "МЕМОРАНДУМУ" Розділ IV. МАСОВИЙ МАСКРА. ІНШІ ЗЛОЧИНИ ПРОТИ ЛЮДИНИ Розділ V. ПІДТРИМКА УГОРСЬКИХ ЗЛОЧИНІВ. 1940-1944 рр. Розділ VI. ЗАМІСТЬ ВИСНОВКУ БІБЛІОГРАФІЯЧАСТИНА ДРУГА: УГАРИЗМ СЬОГОДНЯ ЯКИХ ЗНАЧНИХ ПОДІЙГРозділ I. УГРАРИЗМ Розділ II. ЗАБАВЛЕННЯ УГОРЩИНОЮ

А. Проблема меншин Єврокарпатика

Розділ III. УДМР СТВОРЕННЯ УГРАРИЗМУ БУДАПЕСТАН Радачіні. Організація. Вчення. Тактика - ЗАМІСТО ПІСЛЯ - СТРОГО ТАЄМНО - НЕБЕЗПЕЧНІ ЕВОЛЮЦІЇ. НЕВІДПОВІДАЛЬНІ ВИКЛИКИ. - ВЕЛИКІ ЗРАДИ - ПРО АТИПИЧНУ ВІЙНУ ГУГАРИЗМУ ПРОТИ РУМУНІЇ - ПІСЛЯ

Раду Теодору, Нащадки Атилії

АРГУМЕНТ Лондра. Вівторок, 13 березня 1990 р. 3-а семінарська сесія в МПС

Кімната Я скопіював текст із Програми, підготовленої організацією GreatBritain Східноєвропейський центр-Британо-Румунський політичний семінар, в якому я брав участь в якості гостя. Третій семінар відбувся під головуванням Преподобного Мартіна "Етнічні та релігійні розбіжності". Не знаючи англійської, мене супроводжував перекладач, емігрант з Румунії, який страждав від хронічного політичного страху. Тож мої зауваження були зроблені та влаштовані таким чином, щоб не насторожувати господарів, особливо цивілізованих та профілактичних, які з нагоди різних зустрічей елегантно наносили на карту або журналістам, або провокаторам, можливо, за фахом., СЬОГОДНІ, це було жахливе переслідування етнічних угорців у Румунії з боку влади та румунського населення.

Я роками досліджував документи з історії Трансільванії, маючи шанс народитися в Крисані та прожити частину свого життя в Крисані, Банаті, Сібіу та Брашові.

Я можу сказати, що я був книжковим барабаном. З багатим досвідом повсякденного життя в змішаних населених пунктах. Румуни, шваби або сакси, словенці, серби, угорці, угорці. Звичайно, я знав усе, що вони робили тут, у Лондоні, для угорської пропаганди, лорда Ротерміра, якому після Першої світової війни угорці запропонували корону святому Стефанові та знаменитому підробнику французьких банкнот графу Бетлену Сандору. Я детально знав не дуже дружню роль, яку Англія відігравала щодо Румунії з 1878 року. Але я не очікував виявити стільки незнання про правду про румунсько-угорські відносини.

Старіші та новіші та стільки антирумунської пристрасті. І стільки дезінформації. І стільки про-угорського запалу. Я зрозумів, що в Англії угорська пропаганда не витратила даремно десятки мільйонів доларів, починаючи з Тріанона і до сьогодні. Коли я зрозумів, що румунська пропаганда невигідна. Тож на третьому семінарі з політики проти етнічних меншин та конфесійних меншин (новаторські стратегії дестабілізації цільових держав у нетипових війнах) я зустрів британського депутата, який говорив набагато краще за мене француженку з найчарівнішим паризьким акцентом і який, маючи міцну загальну культуру, виявився придатним для об’єктивної дискусії, залишивши свої заздалегідь вироблені ідеї лагардеробою.

На мій попередній аналіз угорського геноциду румунства в Трансільванії та в угорських районах, скоєних садистичних злочинів, трансільванська деномінація відповіла мені, що катування, жорстокість та смертна кара були частиною феодального життя. Як і вони, існували викривлення підручників. Що страти були зроблені на площі, для розваги знатних дам і вульгарних. Що кілька коронованих голів впало і на них, і через канал,

Раду Теодору, Нащадки Атилії

франтудзі. Те, що це була епоха, і крутити педалі на руйнуванні Horea curoata, на каспації неживого тіла та висінні кровоточачих яструбів, що залякують непокірних румунів, є принаймні спритністю, питання в тому, що стосується звичаїв того часу. Те, що так звані злочини безглуздя - не найкращі політичні аргументи на Заході, до Французької революції домінувало велике і дрібне дворянство. Як і в даний час, світова громадська думка чутлива до інших аргументів. Такі як спроби денаціоналізації. Обмеження вільного висловлювання рідною мовою. Деградація етнокультурного вираження. Етнічне очищення. Релігійної нетерпимості. Тобто, саме «аргументи», які угорці наводили на світову громадську думку, змінюючи ролі. Він також дорікнув мені за те, що мене закарбували у занадто давні часи. Цікаво було б дізнатись, як інкриміновані відносини еволюціонували після європейської революції 1848 р. За часів австро-угорського дуалізму, який він вважав прикладом для такого політичного варіанту. І, особливо, як ці відносини стабілізувались після Першої та Другої світових воєн. Як вони сьогодні.

Раду Теодору, Нащадки Атилії

Колишній моряк робить уявлення про минулі упередження, що калічать концепцію історичного права. Того вечора в готелі я склав хвилину основних допоміжних засобів, які прив’язали колишнього моряка до мене. Хто знав занадто багато про мене та мої книги, безумовно, про два томи STRAMOSII - з підзаголовком GESTA VALACHORUM, інакше пояснюючи тему, здавалося б, випадкової дискусії.

Співрозмовник, який хотів мене сфотографувати. Дуже близько, що може стати об’єктом фізіономічного вивчення або може заповнити файл. Ми живемо в епоху інформатики всіх видів. І інформація всіх видів. Ймовірно, цією інформацією я завдячую Лондонській суперечці, з якої народилася ця книга. Ось основні моменти хвилини: - стати в’язнями минулого є серйозним тягарем. Письменник або науковець зобов'язаний переглянути історичну одновимірність політичного минулого в двовимірності концепції, яка підсумовує інші фундаментальні вектори, такі як: економічний, соціальний, духовний, культурний, ідеологічний, цивілізаційний. (Якби він не належав до консервативної партії, народний депутат був би лейбористським і запеклим діалектиком. Навіть марксистом у законі). Історія - це також наука про прогрес, досягнутий культурою та цивілізацією

(Моя примітка: звідси боротьба за протохронізм, утвердження апріорних цінностей культурно-цивілізаційних цінностей. Обов'язок поєднувати політичну та економічну історію з культурно-цивілізаційною та встановлювати необхідні взаємозалежності. в діалектичному плані це допомогло мені суттєво утримати лук колишнього морського офіцера. головний і визначальний об’єкт історії. Історичне право також включає створення цінностей та побудову цивілізації. Стверджуючи етнологічну реалізацію переважної нації.

Історичне право також походить від забезпечення оптимального клімату створення та цивілізаційного будівництва, нав'язаного населенням певної території. Якщо історія цивілізації є справжньою історією людства, історичне право помсти, яке забезпечує оптимальні умови для цивілізованого життя, мирного співіснування, конструктивної та повноцінної гуманності для населення спірної території. ).

Як видно з рахунку хвилини, депутат намагався виключити із суперечки аргументи попередності та більшості. Більше. Вона звинуватила історичну пам'ять у тому, що вона є сховищем аргументів