Навчання, найбільший поклик довідника з викладання євангелії 2 ПОВИНЕННЯ ДУШИ
«2: ПІДГОТКА ДУШІ», Частина А: Ваше покликання вчителя - Викладання Євангелії - важлива частина Божого плану, ()
На березі Генісаретського озера воскреслий Господь тричі запитував Петра: «Чи любиш ти мене?» І кожного разу він відповів: «Ти знаєш, що я тебе люблю». І ось Господь сказав йому: «Паси ягнят моїх! ... паси мої вівці! ... Паси овець моїх »(Іван 21: 15-17.)
Це доручення Господа Петру стосується кожного, хто був покликаний до нього на службу. Президент Гордон Б. Хінклі навчав: «У країні голод і [справжня спрага] - великий голод за словом Господнім і невгамована спрага речей Духа. Я вірю, що світ жадає духовного харчування. Ми маємо обов'язок і можливість живити душу ". (Зірка, Жовтень 1998, сторінка 3; див. також Амос 8:11, 12.)
Євангеліє Ісуса Христа є постійним живленням для душі
Щоб вижити, людина повинна їсти поживну їжу. Так само нам потрібна євангелія Ісуса Христа для нашого духовного виживання, бо наші душі харчуються тим, що говорить про Христа, і веде нас до Христа, незалежно від того, чи є це в Писаннях, сказаних сучасним пророком, або інакше навчав смиренного раба Божого. Спаситель навчав: «Я хліб життя; хто прийде до Мене, ніколи не зголодніє, а хто вірує в Мене, ніколи не буде спрагнути »(Іван 6:35).
Кожна настанова, яка живить душу, формує і зміцнює віру і дає людині впевненість у тому, щоб відповідати життєвим вимогам. Це спонукає людей відмовитися від своїх гріхів і прийти до Христа, закликати Його, виконувати Його заповіді та залишатися закоханими. (Див. УЗ 93: 1; Іван 15:10.)
Вчення, яке не живить душу
Багато тем цікаві та важливі, так, навіть життєво важливі, але вони не живлять душу. Нам не призначено викладати ці предмети. Швидше, наш мандат полягає в тому, щоб називати одне одного і навчати принципам, що стосуються Царства Божого і спасіння людини.
Настанови, що стимулюють інтелект, але не говорять з духом, не можуть живити. Також не підживлює те, що змушує нас сумніватися в істинності відновленої євангелії або ставить під сумнів питання, чи варто до цього докладати всім серцем, силою, розумом та силою.
Старійшина Брюс Р. МакКонкі радить: «Викладайте вчення про спасіння; забезпечити духовне харчування; свідчити про те, що Господь справді Син Божий - все менше, ніж негідне справжнього одкровення, якого називають слугою. Члени залишаються на шляху праведності лише тоді, коли Церква харчується хлібом життя "((Доктринальний коментар Нового Завіту, 3 томи, 2: 178.)
Годувати інших не завжди легко
Дехто, здається, не зацікавлений слухати принципи євангелії. Тим не менш, ти мусиш молитися і намагатись навчити його цим принципам. Завжди пам’ятайте: мова йде про те, щоб допомогти іншій людині «харчуватися добрим словом Божим». (Мороній 6: 4.)
Можливо, люди, яких ви навчаєте, трохи схожі на самарянку на криниці Якова. Коли Ісус говорив з нею, вона не знала його. Але він її знав. Він знав, що її зворушило, що їй доводиться робити, від чого вона страждає і про що переживає.
Він знав: їй потрібна «жива вода», яку міг дати лише він. Спочатку він попросив у неї випити води. Після цього він сказав їй: “Хто п’є цю воду, той знову стане спраглим; але хто п’є воду, яку я йому дам, той більше не буде спрагнути; швидше, вода, яку я йому даю, стане в ньому бурхливим джерелом, вода якого дарує вічне життя ». Це викликало у неї інтерес. Вона щиро хотіла знати, що він їй сказав. Він засвідчив, що він Месія, і вона йому повірила, і пішла, і свідчила про нього своєму народові. (Див. Іван 4: 1–30.)
Сестра Сьюзен Л. Уорнер, колишня друга радниця президентства Початкового товариства, поділилася наступним: «Ми доклали зусиль для сімей, щоб читати Писання разом зранку. Але нас часто знеохочували, бо так важко було заманити сина, який не хотів вставати з ліжка. Коли він нарешті прийшов, він часто клав голову прямо на стіл. Через роки, виконуючи місію, він написав нам: «Дякую, що ви навчили мене Писань. Я хочу сказати вам, що коли я прикидався, що сплю, я завжди слухав із заплющеними очима ".
Сестра Уорнер продовжила: “Батьки та вчителі, коли ми прагнемо створити скарбницю багатих духовних спогадів для наших дітей, це ніколи не марно. Іноді насіння, які ми сіємо, не проростають роками, але ми можемо втішити себе надією, що одного разу діти, яких ми навчаємо, згадають, як вони «приймали і чули» духовні речі. Вони запам’ятають те, що знають і що відчувають. Вони пам’ятатимуть, що вони є дітьми Небесного Батька, який послав їх сюди з даною Богом метою ”(Зірка, Липня 1996, сторінка 74).
Той, хто навчає молоді, може навіть відчути, що не хоче говорити про вчення та принципи євангелії. У вас може виникнути спокуса просто бути приємними з ними, розважити їх і поговорити з ними про світські події чи школу. Але це було б абсолютно неправильно. Президент Дж. Рубен Кларк-молодший сказав: «Молодь Церкви жадає Духа Божого. Вони дуже хочуть вивчати євангелію, нерозбавлену, з усією ясністю. ...
Коли ці студенти приходять до вас, вони вже працюють над духовною зрілістю, яку вони можуть досягти рано, якщо ви їх правильно годуєте. ...
Їм не потрібно бути тихими і шепотіти релігію на вуха. ... ви можете підходити прямо до них і розмовляти з ними. Вам не потрібно одягати принципи нашої релігії у світський плащ; ви можете говорити про них відкрито і вільно. ... вам не потрібно підкрадатись до своєї теми; Історії перед сном та інші дитячі методи недоречні ". (Прописаний шлях освітньої системи Церкви, рев. Ред., [Брошура, 1994], с. 5,12.)
Сестру покликали навчати недільної школи 12 та 13 років. Пізніше її чоловік повідомив, як вона довгий час розмовляла з ним про те, яка буде правильна їжа для її учнів, навіть якщо вони воліють мати «десерт», повний розваг. Її чоловік описав, що сталося, коли вона годувала цих молодих душ:
“Вона принесла їм зміцнювальне харчування, що сприяє зростанню, і попросила взяти з собою свої Писання і обміркувати чудові вчення Царства Божого.
Звичайно, потрібно було дещо звикнути, але більше того, потрібно було впевнене сподівання, що те, що студенти дійсно бажали і потребували, було поживною євангелією, що якщо вони отримають живлення з Писань і Духа, вони насправді зміцняться . Протягом кількох місяців відбувалися поступові зміни, і студенти почали приносити з собою свої Писання, щоб говорити про Євангелію більш відкрито і охоче, а також відчувати масштаб послання.
Незабаром батьки запитали [її], чим вона займається на уроці та чому діти наполягають брати з собою Писання до церкви. За столом у неділю діти задавали питання про вчення та принципи євангелії, які вони вивчали раніше в класі, а деякі батьки навіть підморгували, що їм слід відповідати на ці запитання. Студенти хотіли євангелії, тому що у них був учитель, який ... знав ... що живлення насправді є живильним і як його слід подавати ”(Джеррі А. Вілсон, Навчання з духовною силою, [1966], с. 26f.)
Навчання маленьких дітей знає, що навчити їх євангелії може бути важко. Але навіть маленькій дитині потрібні євангельські істини. Вона хоче почути. Намагання доставити вам теплі, різноманітні та захоплені уроки євангелії сподобаються. Один учитель початкової школи повідомляє:
“Це було, правда, незвично. Але це показало, що насправді мало значення для дев’ятирічних дітей, яких я навчав. Не помітивши цього, вони взяли на себе обговорення в класі. - почала Кеті. Вона відповіла на запитання з посібника про план спасіння. Потім у неї було ще одне запитання. Інша дитина сказала щось, що пояснювало питання Кеті. Тоді Джон задав ще одне відповідне запитання, яке пішло ще далі. Знову відповідь надійшла від дитини, і Карлі потім задала інше питання. Протягом решти занять діти задавали питання та відповідали на них. Вони виявляли зацікавленість та глибокі роздуми, які значно перевищували їхній вік. Ніхто не перебивав іншого, ніхто не відходив від теми. Їх щирий та відкритий обмін думками час від часу доповнювався кількома словами з мого боку. Все придумано, що слід обговорювати на уроці. Вони прагнули вчитися, вони хотіли зрозуміти, їм справді було цікаво, і те, що вони сказали, було відображенням і розумінням. У той момент я знав, що діти цих Небесних Батьків були готові і чекали, щоб дізнатися істини євангелії ".