Нерозвиненість чорного континенту Насправді африканці ледачі!
Щоранку отримуйте всі щоденні новини безкоштовно електронною поштою. Підпишіться на розсилку.
- Lefaso.net
- Регіональний
- Лефасо-ТВ
- Фасорама
- Туризм
- Фасо-ТІК
- Yenenga.net
- Молодість
А ще краще, це зобов’язання працювати є найбільш позитивним у цих так званих багатих державах, тим більше, що країни, що розвиваються - Індія, Китай, Північна Корея, Тайвань, Сінгапур, Малайзія тощо використовують той самий плацдарм, щоб взяти вести. Навіть коротке перебування в цих регіонах запрошує нас визнати ці докази. Ночі в офісах та на будівельних майданчиках такі ж активні, як і дні. "Ті, хто попереду, не втрачають жодної можливості прогресувати далі, вони останні, хто проводить свій час, розважаючись", - спокуситься карикатурити.
Однак ті, хто відверто відстає, потурають марності та марності. Це задоволення виходить за рамки книги і охоплює будь-який соціальний, економічний та політичний зліт у відчаї. Жителі континенту соромляться усвідомлювати, що джерелом багатства є лише праця.
Вони спостерігають за цією запеклою боротьбою з відхиленою пасивністю. Приватний сектор материка не підтримує всіх шукачів роботи, які державні адміністрації, наповнені бандою "Я з нетерпінням чекаю кінця місяця", не вписуються в їх ряди.
Ця сумна реальність стримує очікування працюючого сільського населення та сподівання, які покладає міжнародна спільнота на чорний континент. Хоча місцеві жителі вірять, що американці, європейці та азіати не сплять, вони нічого не роблять, щоб вирівняти свою динаміку. Африка залишається плавкою розваг. Ми в захваті від пошуку цієї руйнівної ліні в демократії, вираження якої не представляє цього відсталого аспекту в країнах, з яких ця модель імпортована. Здається, поняття свободи було неправильно зрозуміле.
У більшості міських центрів континенту "час - це ще не гроші", а в сільській місцевості саме чоловіки грають медсестер або ходять від кабаре до кабаре, залишаючи поля жінкам та чоловікам. Дітям, а потім вимагають вміст горище, не рахуючи незліченних святкових днів.
Огидно згадувати, що Кот-д’Івуар і Гана були на одному рівні розвитку з Південною Кореєю чи Малайзією в 1960-х рр. Сумно відома непродуктивність континенту в основному є результатом його недостатнього розвитку.
І дивується, що сьогодні можна було б представити як схему розвитку певних африканських штатів, якби не існувало певної інфраструктури, яка б сприяла примусовій праці. Пройшовши етап послідовної незалежності, африканці неправильно зрозуміли поведінку власної долі. Відпочинку в барах чи танцювальних залах було більше, щоб випити чи потанцювати, на краю артерій, щоб аплодувати від'їзду чи приїзду глав держав, ніж братися за справу.
Усі спроби досягти обізнаності, щоб змінити ситуацію, були потоплені у поєднанні внутрішніх та зовнішніх заговорів. Навіть сьогодні багато африканських країн все ще нагадують Заїр 1970-х років, де Мобуту Сесе Секо в сліпучій радості прикував своїх співвітчизників оркестром на квадратний метр. Багатьом лідерам не вистачає правдоподібних аргументів, щоб дати надію своїм співгромадянам, які хитро продовжують цей ніжний метод поневолення. Можливо, рішення режиму Алассана Драмане Уаттара знищити знамениту "вулицю принцеси" Абіджана, бастіон безрозсудності, є частиною цього прагнення перефокусувати населення на його конструктивну роль. Фаталізм настільки небезпечно взяв верх, що часом добрі ініціативи виступають проти мимовільної неучасті.
У той час, коли державна допомога висихає, коли основні технічні та фінансові партнери також стикаються з борговими ситуаціями, чорний континент повинен демонструвати сплеск гордості і виходити з кайданів відчаю, який, здається, вторгся у його жителів у переважній більшості . Молодь, до якої камерунський академік Ахілл Лімбе закликав мужньо взяти свою долю в руки і спокійно простежити борозни майбутнього континенту, здатися безпорадним і забити вуха. Загальний відчай, на жаль, має перевагу над його амбіціями. В Африці так багато спільного з вигідним, що неможливо замовкнути перед добровільними та колективними самогубствами, спричиненими нелегальною імміграцією. Ця фуга черпає джерело своєї позорності із занепаду держави і частково з вибору короткомасштабної межі молоді. Одна справа - звинувачувати уряд у його нездатності знайти відповідні рішення для зменшення безробіття та неробства.
Інше - визнати, що неможливо знайти роботу кожному безробітному. При цьому молодь може змусити урядові системи пристосовуватися до її волі до самовизначення, доки вона заважає поточному способу поводження з нею і вирішує взяти на себе свої обов'язки згинати лідерів, які втратили занепокоєння. для свого майбутнього.
Любов до праці, смак до підприємництва, культура почуття відповідальності, першість загальних інтересів, побудова індивідуального та колективного добробуту - все це цінності, яких не вистачає африканцям. Вони є нижніми за течією демократії та підготовки кадрів, які створюють основу, що сприяє досягненню спільного ідеалу розвитку. Багато випускників та слухачів вважають за краще балуватися бамбулою, ніж займатися роботою чи насправді шукати роботу. Усі вимагають прогресу, але ніхто не хоче вкладати кошти повністю. Для ледачої нації немає ні промінчика розвитку. Це правда, що соціально-політичне та економічне середовище надзвичайно сприяє ослабленню людей. Оскільки громадяни континенту виявляють надзвичайну самопожертву, коли перебувають за його межами або працюють у великих групах. Але найчастіше не вистачає жертовності, фантазії та винахідливості.
Більше п’ятдесяти років після завоювання, рогами та криками, національного та міжнародного суверенітету, який щороку святкували барабанами та фанфарами, африканці ще не до кінця усвідомили ціну, яку потрібно заплатити за ведення долі на повній свободі. З сільської місцевості в місто ви прикидаєтесь працьовитим, закоханим у 10-годинні перерви, дрімоту та запізнення на роботі. Послідовники претензій і стійкі до найменших жертв. Кілька років тому астронавт і президент "Microsoft Africa" Чейк Модібо Діарра був вражений, побачивши молодих людей із працездатною зброєю на вулицях Уагадугу, поки їх країна сповнена величезних гідро-сільськогосподарських розробок.
І найбільший сором, який піддається Африці, це, звичайно, її нездатність мати змогу отримати достатньо їжі з її родючих земель, щоб споглядати голод, під яким поринає її народ. Великі компанії та країни, далекі від континенту, з’їжджаються туди, щоб придбати тисячі гектарів для їх експлуатації в комерційних цілях, тоді як значна частина африканців із працездатною зброєю продовжує страждати від недоїдання та бідності. Цей інший розпродаж видається образою після ганебних торгів державних підприємств та природних ресурсів. Лінь встановлюється як правило, що сприяє контексту принизливого інтервенціонізму, коли важелі розвитку втрачають пріоритет перед розкішшю, що ображає будь-яку совість бідної країни. Раптом у сільській місцевості та містах працездатна зброя стає недійсною.
Сільський виїзд у розпалі. Навіть у сільській місцевості все більше чоловіків залишають поля жінкам, які блукають по ринках.
Перебуваючи у великих міських центрах, більшість покладається на зайняту меншість або на провидіння. Знахідливість підживлюється інстинктом виживання. Африка ледача, її жителі обмежуються мінімальним мінімумом і сплять. І повернення долі, яку можна досягти лише завдяки роботі, все ще звучить. Після досягнення їх найбільшого дива, продовольчий суверенітет, набутий завдяки здатності прогодувати 1,3 мільярда жителів, Китайська Народна Республіка втягнулася в тканину першої світової держави, і не дає собі перепочинку для досягнення цього бачення. І Середнє царство зобов’язане цим порятунком не агробізнесу, а сімейним фермерським господарствам, які принесли результати завдяки наполегливій праці та вірі в землю. Ноу-хау, досвід, багатство та добробут набуваються завдяки роботі. Африканці - товсті ліниві люди. Щоб повернути Африку на правильний шлях, ми повинні працювати над тим, щоб її жителі невтомно йшли робочим шляхом.