Невидимі привиди батьківська тиша і травматична передача
4Це розповідає подібну історію польоту з Камбоджі на човні. Вона опинилася в таборі, їй погрожували солдати, які взяли молодих дівчат, щоб зґвалтувати їх. Вона вийшла заміж у Камбоджі за чоловіка, з яким народила дитину. Але через сварки та насильство з його боку вона відірвалася від цього і теж приєдналася до Франції зі своїми двома сестрами. Незважаючи на навчання, їй довелося заробляти на життя простою швачкою. Потім вона познайомилася зі своїм другим чоловіком (паном Т.), якого вона характеризує як добру та працьовиту людину, але яка взяла пити. Вона мала з ним трьох дітей.
6Для Антоніна історія його батьків та бабусь і дідусів, також з азіатської країни, що вони втекли за однакових умов, залишається дуже мало відомою. Сам він каже, що не дуже багато про це знає і не дуже про це дбає. Блискучий студент в науковому терміналі, він прийшов до будинку підлітка з приводу серйозного нав'язливого неврозу, що характеризується ритуалами миття та страхом забруднення, симптоми, які раптово з’явилися, коли він грав у відеоігру. у нього раптово з’явилася галюцинація, яка була в крові.
7Антонін впливає на те, щоб бути перш за все підлітком, як і будь-який інший, зайнятий своїм комп'ютером, своїми відеоіграми, навчанням, гітарою. Він не згадує жодної подружки і виявляє там невеликий інтерес. Він багато розмовляє зі мною, зокрема, про цю гітару, яку він нещодавно придбав, про її поломки та осічки. Слухаючи його, у мене часто складається враження, що це те, про що він мені говорить. Він часто розповідає про свої мрії та значну частину своєї турботи про езотеричні переживання, близькі до смерті. У цій темі поява неологізмів та досить особливий контакт іноді змушують мене думати, що ми перебуваємо не в простому нав'язливому неврозі, а в чомусь пов’язаному з психозом.
8 Одного разу Антонін розповів мені про сон: "Я опиняюсь у класі, але накладається інше зображення - кінозалу, на екрані якого демонструється фільм, що демонструє марш минулих людей. »Я запитую Антоніна, що викликає у нього цей сон, він відповідає мені спонтанно - і це вперше - що він викликає у нього те, що сталося в країні його батьків, ніби ця історія заважає його існуванню та навчанню. Потім він довго і довго зупиняється на цьому та наступних заняттях над своєю тривогою досягти успіху. Він хоче розбагатіти, добре заробити на життя, мати владу і помститися за знущання, через які страждали товариші минулих років, ставлячись до нього як до "китайця". Це епізод, на якому він наполягає, маючи дуже жорстокі коментарі щодо деяких своїх старшокласників, яких він вважає бандитами.
9Я сам був здивований згадуванням Антоніном історії своїх батьків. Не роблячи жодного остаточного висновку, мені здається вражаючим, що вперше Антонін сам інтегрував історію своєї родини у свою, чого він ніколи раніше не робив, відкинувши, тим самим. Баналізуючи все, що стосується цього хлопця. Але чи відчував він, що, цікавлячись цією історією, я готовий її почути? Мої запитання, хоч і без наполегливості, хіба вони змусили його відчути, що це може мати щось спільне з його? ?
11Дитина не може обійтися без історії, підозрюючи в мовчанні своїх батьків (та своїх бабусь і дідусів) заборонений домен, в якому його мовчки просять не цікавитись, принаймні спочатку. Він несвідомо виявляє щось небезпечне, крихкість свого походження, яку просять поважати. У той же час він потрапляє в суперечливу команду, оскільки розсуд, який його більш-менш просять продемонструвати, іноді повертається йому на знак незацікавленості.
12 Таким чином, латиноамериканська активістка постійно скаржилася, що її доньку не цікавить історія страждань її родини під час жорстокої диктатури, яка керувала її країною. Вона була здивована, побачивши, як обрала цю тему темою дисертації, коли була студенткою. Без сумніву, молода дівчина, насичена історіями чи мовчанками, не відчувала повноваження привласнювати цю історію поза батьківським досвідом, без сумніву, вона також, мабуть, взяла достатню дистанцію, щоб мати можливість точно розвивати зміст по-своєму, поза чисте і просте переосмислення травми.
Отже, доповнювальна перспектива повинна бути в основі роботи молодіжного центру. Знаючи та знаючи про ці події, терапевти можуть дозволити суб’єктивізацію історії цих підлітків, щоб вони могли творчо побудувати себе стосовно цього минулого.