Нічифор Креніч; Який я, який я був, я буду таким, яким я є
Автор: Ірина Строе/Дата публікації: 21-12-2018 00:12
Хто такий Нічифор Креніч? Він визначає себе, «Сокіл над прірвою» свого віку. Дві об'єднані картини одного досвіду, на яких професора часто знаходили до злиття, до ототожнення з "рамкою".
У століття, в якому людська думка найчастіше керується компасом індивідуалізму, коли вчинок і дія займають місце того, що румун прекрасно називає Ділом і спільною роботою, коли гостро відчувається спрага пошуку, пошуку Коріння. такі годинники, ми вирушаємо на Дорогу в пошуках його, нічифора Креніка, заслуженого не лише православного містицизму, але й румунізму, у всій особливості основного змісту. - сказав академік. "Бути націоналістом у Румунії, тобто присвятити своє життя вихованню своєї нації та своєї країни, означає сидіти на вершині в такті всіх штормів ненависті та блискавки помсти. Ніщо не потворніше, ніщо не переслідується і не зазнає ударів, як найвища любов до румунізму ".
"Простий обробник слів"
У такий день, як завтра, 22 грудня 1889 р., Народився академік Іоан Нічифор Добре, який згодом став Диктором, в космічному жесті перехоплення виживання православного насіння від Міхай Емінеску, який пішов до Господа в того ж року. Професор містичного богослов'я, поет, журналіст, політик і войовничий православний письменник вважав себе «простим обробником слів, дитиною, звільненою від найанонімніших сільських принижень і увійшла в інший світ, в якому я не міг мати родичів. ні захисники ".
Якщо початкова школа була зроблена у селі, де народився, маючи в якості орієнтира вчителя, який піднесено відзначив своє дитинство, Константина Спанештяну, носія «генія вчення», наступним кроком у дослідженні була Центральна семінарія в Бухаресті. Потім він навчався на теологічному факультеті, паралельно з факультетом літератури. Потім послідувало "інтелектуальне життя між гарматами", брав участь у війні як снайтський солдат, редактор газети під керівництвом Ніколае Йорги "Неамул Романеск" і одночасно поважаючи свої військові зобов'язання.
Дружба з Арсені Бокою
У Відні він розпочав курси філософського факультету і там відкрив блискучу православну містику, яку визначив у своєму майбутньому курсі - містична теологія "наука про обожнення людини, яка робить вас сучасниками Бога "., курс викладався з 1927 року на теологічному факультеті в Кишиневі, а з 1933 року - на теологічному факультеті в Бухаресті. Іоан Яноліде, брат віри і мучеництва разом з Валеріу Гафенку, сказав це "Його університетські лекції підняли аудиторів на небо". Таким чином, дружба між професором Крейнічем та молодим Зіаном Бокою, майбутнім отцем Арсенієм, який притулив його взимку 1944-1945 років, коли розпочалося комуністичне переслідування, була запечатана назавжди. Також отець Арсеній зберігав прихований на горищі монастиря Бранковяну рукопис свого вчителя - «Білі дні. Чорні дні. мемуари ".
15 років тюрми
Нам залишилось свідчення о. Думітру Стонілое: "Нічифор Креніч тісно пов'язав румунську духовність з православ'ям. Він також був великим поетом. У своїх віршах він висловив ту духовність, яку бачив присутнім у народі. Він розглядав православ'я як важливу складову духовності Румунії ".
Недовго він займав також політичні посади. Напад на короля Кароля II та Олену Лупеску привів його в немилість, що призвело до скасування заснованої ним газети "Календар", "газети всіх соціальних категорій". Його звинуватили у підтримці нацистських принципів. Більше нічого неправдивого. Сам диктор зробив висновок: «Німецький расизм - це нелюдська, антихристиянська доктрина, яка прагне повернути людям дикий культ вогню в друїдській міфології. Расизм - це божевілля і базується на фундаментальній антихристиянській філософії ".
Будь-який дослідник лише робить висновок, що Нічифор Креніч не був антисемітом чи агентом гітлеризму, це ярлики, наклеєні комуністичним режимом на всіх націоналістів, які виступали проти Нової людини та атеїстичного режиму. Як колишній міністр пропаганди, Нічіфор Крейніч переслідується за вину в катастрофі в країні. Потім відбулися роки заслання та 15 років ув’язнення, потім у Джилаві, Вакерешті, Айуді.
Лист до свого духовного учня
Цей лист Ничифор Креніч передав своєму духовному учневі отцю Арсені Боці після зустрічі, проведеної ними восени 1971 року в церкві в селі Драгенеску в Бухаресті, яку Отець почав писати. Після кількох розмов у Бухаресті Нічифор Креніч прийшов до печатки, з любов'ю та компетентністю, з якою він написав "Ностальгію Парадисулуй", цінність живопису свого учня, він став духовним батьком філолока.. (Публікація "Думаючи") Шановний отче Арсеніє,
Був час, коли я знав вас як художника душ за зразком нашого Господа Ісуса Христа. Яка піднесена погода, коли вся країна Аврама Янку рушила в паломництво, співаючи снігом до грудей, до Самбати де Сус, фундації мученика воєводи.
У Вашій Святості я захопився тим, що ви не здалися. З живописця душ, щасливих, що зразкують Господа всіх, ось художник церков, тобто тих, хто несе на побожних обличчях відображення досконалості Сина Божого. Це велика втіха, тепер, коли у вас більше немає можливості вдосконалювати претендентів, щоб можна було пестити пензлем ідеальних, щоб дати їм приклад на священних стінах.
Маленькій церкві з Драганеску пощастило почути на своїх розмальованих стінах гарячі проповіді, які тисячі людей слухали у Велику суботу.
Це нова картина, подібна до проповіді того часу. Це новий стиль, це нова картина, згідно з новим баченням, яке ти несеш у своїй душі.
Священний живопис - це історія в образах життя Спасителя та перетворених Ним людей. Тобто образ неба. Ваша Святість зрозуміла, щоб зробити картину, перетворену у чіткі та світлі відтінки, райською, щоб запропонувати чарівний світ за її межами. Церква з Драганеску випромінює небесне світло. Поки що на ньому панує образ Божої Матері (уривок)
«Нехай на моєму хресті буде написано лише ім’я»
Відхід із цього світу прекрасної румунки залишився затиснутим у гнізді тремтячого завіту зі своїм народом, з-за цього Тут, свідчення, сигналізоване як зізнання напередодні кінця, його зять Александру Коян:
"Я народився в скромному домі як син земляків. На моєму хресті має бути написано лише ім’я. Ті, хто хоче знати, ким я мав шукати мене в журналі «Гандірея», на курсах теологічного факультету, серед членів Румунської академії, у своїх працях. Там я, під хрестом ... просто жменька бруду ... ".
Наші рекомендації
Світ мистецтв стане набагато порожнішим після смерті актора Володимира Гайтана. актор