Ніуатопутапу - біологія

Ніуатопутапу (старі назви: Ейланд Веррадера (Шутен), Острів Кеппеля (Wallis)) - це острів площею 18 км² у південній частині Тихого океану, що належить Королівству Тонга. Географічно він належить до групи Ніуа і розташований на крайній півночі королівства, приблизно в 300 км на північ від основної групи Тонга.

географії

Ніуатопутапу, як і інші острови Ніуасу, має вулканічне походження. На півночі та північному заході острів оточений кораловим рифом, який має лише вузький прохід. Найвища точка - посушливий хребет на висоті 157 метрів на північному заході острова, залишок давно зниклого та еродованого вулкана. Поселення розташовані на північно-західному узбережжі, особливо південь і північний схід острова густо вкриті тропічною рослинністю і незаселені.

клімат

Літо (в Центральноєвропейській зимі) спекотне і вологе з температурою значно вище 30 ° C, що, однак, пом'якшується постійно дмуть морським бризом. Дощі часті та сильні, але тривають короткий час. У посушливу зиму температури коливаються між 15 ° C вночі та приємними 25 ° C вдень. Ніуатопутапу знаходиться в ураганному поясі південної частини Тихого океану. Бурхливі вітри не рідкість. У 1998 році ураган "Рон" обрушився на острів і завдав значної шкоди, 18 будинків було зруйновано. У 2004 році ураган "Хета" знищив значну частину плантацій на Ніуатопутапу, але людям не було шкоди. [1]

29 вересня 2009 р. Ніуатопутапу потрапили хвилями висотою понад 6 м від цунамі. Загинуло 9 людей, 80 будинків зруйновано, ще 52 пошкоджено. [2]

історія

Доісторія Ніуатопутапу добре вивчена, набагато краще, ніж на інших островах архіпелагу Тонга, шляхом досліджень археолога Патріка Вінтона Кірха з Каліфорнійського університету в Берклі, який в 1970-х роках проводив великі розкопки.

Ніуатопутапу був одним із найдавніших слідів поселення людей в Полінезії. Радіовуглецеве датування сміття з раннього пляжного поселення свідчило про вік 2800-3000 років. [3] На думку Кірха, острови Тонга - і, отже, також Ніуатопутапу - належать разом із Самоа до основи полінезійського поселення та вихідної точки полінезійської експансії.

До середини 16 століття Ніуатопутапу мав власну державу, але в період до першого європейського контакту потрапив під гегемонію Королівства Тонга. З цього часу на острові є 92 культові споруди - штучно побудовані кургани землі різних розмірів та властивостей. Найбільший пагорб займає 2518 кубічних метрів. Деякі, особливо на північному та північно-західному узбережжі, включають могили та вкриті камінням. Інші, особливо більші, були побудовані спеціально для полювання на голубів. Радіовуглецеве датування органічного матеріалу з такого місця поховання показало вік 500 років, тобто об'єкт все ще використовувався приблизно за 150 років до першого контакту з європейцями. [4]

З великої кількості культових місць, кожне з яких може бути віднесено до поселення, можна зробити висновок, що колись острів був розділений на кілька регіональних кланів, які були підпорядковані вождеві племені. Розподіл передбачає щонайменше дванадцять племінних князівств (вождів). [5] Ці висновки, доповнені повідомленнями ранніх європейських дослідників, доводять щільне полінезійське поселення з набагато більшою чисельністю населення, ніж сьогодні.

Колись у Ніуатопутапу була своя мова, відома лише кількома словами, які європейські відвідувачі збирали та записували у 17 столітті. Мова була придушена під час тонганської гегемонії і була втрачена назавжди в 19 столітті. Сьогодні офіційною мовою є тонганська, а англійською мовою говорять багато, особливо молоді жителі.

Згідно з традицією, Ніуатопутапу - від бога Секетоа яка проявляється у вигляді гігантської акули.

Острів був відкритий для Європи в 1616 році Віллемом Корнелішем Шутеном та Якобом Ле Мейром під час їхнього плавання на відкритті корабля Хоорн і Ендрахт в Тихому океані. Шутен описує корінне населення як "мускулистий, чудовий плавець", але також як "агресивний і злодійський, голий дикун" ".

Коли європейці дійшли до острова 11 травня 1616 р., На них вже чекала велика кількість військових каное. Чоловіки несли палиці і негайно напали на моряків, які відповіли пострілами з мушкетів. Конфлікт закінчився загибеллю одного остров’янина.

Наступного дня жителі острова повернулись і запропонували для обміну свиней, кокоси, банани та інші фрукти. Вони підпливли до двох кораблів і намагалися сісти на борт. Потім король підійшов до острова на великому двокорпусному каное, яке супроводжували понад 35 інших каное та запропонувало в подарунок чорну свиню. Голландці повернули послугу старим топірцем та кількома іржавими цвяхами та скляними намистинами [у культурі, яка не знала скла та металу, це були бажані подарунки]. Наступного ранку, 13 травня 1616 р., Голландські кораблі були оточені 23 великими двокорпусними каное та 45 бліндажними каное з приблизно 800 озброєними місцевими жителями. Спочатку вони справляли враження, що хочуть торгувати. Раптом вони спробували атаку під керівництвом царського каное і закидали камінням кораблі. Голландці відповіли на них гарматним і мушкетним вогнем. У цьому конфлікті загинули численні жителі острова. Тоді Шутен назвав острів Ейланд Веррадера (Острів Зрадника або Острів Зрадника). [6]

13 серпня 1767 р. Самуель Уолліс досяг Ніуатопутапу, яку він Острів Кеппеля зателефонував. У пошуках прісної води (команда виявила джерело Ніутуа біля сьогоднішнього села Хіхіфо) вони ненадовго вступили в контакт з місцевими жителями, що Вале описує так:

Поки два човни були на березі, два каное підійшли з шістьма чоловіками в них, які, здавалося, були в мирі. Вони були схожі на жителів острова короля Джорджа [Таїті], але вони були одягнені в якусь килимок, і перший член мізинця був відрізаний. Одночасно із внутрішніх приміщень зайшли ще близько 50, але вони підійшли лише до 50 ярдів і там зупинились. Коли вони досить втупились у нас, вони втекли. Троє чоловіків на каное зайшли в один з наших човнів, але коли ми кинулись, вони стрибнули за борт і попливли назад на острів. [7]

Населення та інфраструктура

За даними перепису 2006 року, в районі Ніуатопутапу проживає 950 жителів [8], які проживають у трьох селах на північному та північно-західному узбережжі:

Hihifo (393 Ew.)
Вайпоа (292 ев.)
Фалехау (265 Ew.)

На історичній карті приблизно з 1932 року досі є маленьке село на південь від Хіхіфо Матавай записані. За переписом 1996 року це було 1661. Кількість мешканців тим часом, ймовірно, знову зменшиться, оскільки острів, який знаходиться в ізоляції - також у межах Королівства Тонга - страждає від еміграції, особливо молодих людей.

Найбільше місто з місцем розташування місцевої адміністрації - Хіхіфо на північному заході. Тут ви знайдете школу, лікарню, пошту (банк і митницю одночасно) із супутниковим телефоном, невеликий магазин для місцевих потреб та церкви - католицьку церкву, дві безкоштовні протестантські церкви та мормонську парафію.

Багате джерело Ніутуа піднімається на заході села і виливає свою воду в природний прісноводний ставок, а потім у вузькому руслі в море. Освіжаюче прохолодний ставок жителі використовують для купання. Вони стверджують, що той, хто не був занурений у джерело, насправді також не був на Ніуатопутапу. Згідно з легендою, джерело виникло, коли демон з Ніуатопутапу лоскотав диявола з Самоа, і коли йому довелося голосно сміятися, джерело спалахнуло.

Недалеко від Хіхіфо був побудований королівський палац, велика хатина з рифленим дахом, яку король Тонги може використовувати під час одного з рідкісних візитів до Ніуатопутапу.

У селах немає туристичної інфраструктури з барами чи ресторанами. Курорт Пальма, невеликий готельний комплекс з чотирма бунгало та рестораном розташований на Унганзі, вгорі по течії моту, яке лише відокремлене від Хіхіфо вузьким проточним каналом і яке потрібно проходити під час відливу. З готельного комплексу відкривається чарівний вид на Тихий океан та на 9 км острів Тафахі, який складається з єдиного густозеленого щитового вулкана.

На південь від Хіхіфо знаходиться аеродром (абревіатура ІАТА: NTT), грунтова злітно-посадкова смуга, до якої кожні два тижні з Тонги через Вавау підходять маленькі вентиляторні гармати.

Два інших села - Фалехау та Вайпоа. Всі населені пункти з'єднані грунтовими дорогами, на Ніуатопутапу лише кілька машин.

У Фалехау є бетонний причал, куди кожні два місяці причалює корабель, який також приймає пасажирів. Залежно від погоди прибуття корабля може затримуватися, що призводить до виникнення вузьких місць на острові.

Мешканці переважно самодостатні. Вирощують таро, маніок, ямс, хлібні плоди, подорожники та всі види тропічних фруктів. Майже всі домогосподарства містять свиней та курей, які вільно кочують по селах. Основним джерелом їжі є риболовля. Інші корисні рослини - кокосова пальма, яка є основою скромного виробництва копри, та панданус, волокна якого частково експортуються, але також переробляються на місці для виготовлення матів та кошиків. Листя пандануса також використовуються для покриття дахів хатин, але все більше переміщуються гофрованим залізом.

Ніуатопутапу час від часу відвідують навколишні навігатори, але в іншому випадку туристи відвідують рідко, хоча острів оточений численними прекрасними піщаними пляжами.

література

Патрік Вінтон Кірх, Ніуатопутапу: передісторія полінезійського вождівства, Університет Вашингтона, прес, 1989, ISBN 0-295-96833-8

Індивідуальні докази

↑ http: //cidi.org/disaster/98a/0014.html
^ Центр міжнародної інформації про катастрофи
↑ Патрік Вінтон Кірх: На дорогах вітрів - археологічна історія Тихоокеанських островів до європейського контакту, Беклі 2000, с.95
↑ Патрік Вінтон Кірх: Монументальна архітектура та влада в полінезійських вождів, Світова археологія, том 22, стор. 206 і далі.
^ Патрік В. Кірх: Ніуатопутапу: передісторія полінезійського вождівства, в Американська античність, том 56, 1991, с.174
↑ Роберт Керр: Загальна історія та колекція подорожей та подорожей, Том 10, Лондон 1824
^ Самуель Уолліс: Розповідь про кругосвітню подорож у 1776, 177 та 1778 роках Семюеля Уолліса Еска. Командор корабля його величності Дельфін, Лондон 1773
↑ PDF на www.pmo.gov.to