Новий кліп; феміністка; Лілі Аллен, расистське радіо Нова
автор Рафаель Корбей
Опубліковано 17 листопада 2013 року о 15:00.
Оновлено 4 грудня 2013 р. О 17 год. 25 хв
Нова расистка музичного відео "Фемініст" Лілі Аллен?
- Додати
- Поділіться
- Поділіться
- Надіслати
- Поділіться
- КОПІЯ Скопійовано
- ПРОПОНУВАТИ
- Більше
Відео викликає гнів чорних феміністок.
Новий кліп Лілі Аллен став предметом бурхливих дискусій в Інтернеті з моменту виходу цього тижня. Хоча деякі вітають її мужність у боротьбі з поширеним сексизмом у популярній музиці, інші розглядають це як расистське відео, яке зміцнює стереотип гіперсексуалізованої чорношкірої жінки. Погляд назад на підхід співачки та критику чорних феміністок.
"Якщо вам не підходить розмір 36, ви не привабливі. Вам краще бути багатим або по-справжньому добре готувати. Ймовірно, вам слід схуднути, тому що ваші кістки видно недостатньо. Ви не хочете, щоб хтось перетворив вас на предмет? "
Слова співака атакувати диктат тонкості та подвійних стандартів страждають жінки в музичній індустрії. Її музичне відео починається, поки вона сидить за операційним столом і збирається зробити ліпосакцію за порадою свого менеджера. Пізніше у цій пісні вона говорить: «Мені не потрібно трястися прикладом за тебе, тому що я маю мозок. "
Проблема в тому, що група переважно чорних, напівголих танцюристів просто тулять попками. Співачка піде так далеко, що ляпатиме сідниці танцюристів, мабуть, маючи намір покласти пальцем ніс на суперечливому виступі Майлі Сайрус.
Критики чорних феміністок швидко прийшли. У блозі Black Girl Dangerous автор Міа Маккензі запитує: «Лілі Аллен, чому твій фемінізм повинен використовувати тіла кольорових жінок як тло, щоб довести свою думку? Що змушує вас думати, що ляпання дупками цих танцівниць змушує вас виглядати розумно? "
З боку Tumblr BlackinAsia ми виділяємо контраст між знедоленістю чорних танцівниць порівняно з одягом співачки. Навіть білі танцівниці (яких менш видно) мають право на піджак та шорти, на відміну від чорношкірих у невеликих купальниках, чиї крупні планки виділяють їх жіночні частини. Для автора ці процеси мають на меті підкреслити їх сексуальність та екзотичність. Вона дивується, як кліп може претендувати на те, що він феміністичний, коли ці жінки тут явно об'єкти, передаючи стереотип гіперсексуалізованої чорношкірої жінки.
Співачка, на яку напали, одразу захистилася у своєму Twitter-акаунті: «Я не хочу нікого ображати. Я намагаюся спровокувати діалог та роздуми. Це відео призначене для критики жінки-об'єкта в поп-культурі. Це не має нічого спільного з кольором шкіри "
Інші феміністки виступили на її захист, наприклад, стаття на веб-сайті Jezebel, яка наполягає на тому, що музичний кліп Аллена - сатира. На що Міа Маккензі відповіла в "Чорній дівчині небезпечно", що сатира повинна висміювати аспекти суспільства, щоб самовдосконалюватися, а не дублювати точно такі самі процеси, а також принижувати людей, яких вже знецінило суспільство. Наприклад, вона могла б, щоб танцюристи-чоловіки гойдалися навколо неї, подібно до відеороликів, які пародіювали Робін Тік цього літа.
Я хотів би додати, що для тих, хто не розуміє текстів, як і багато слухачів у світі, які споживають американську музику, не розуміючи англійської, ми можемо легко взяти цей кліп за номіналом, оскільки він схожий на те, що всі інші з напівголими жінками танцюють навколо машин, і поливаючи їх шампанським. Пародія не така очевидна.
Нарешті, як пояснює соціолог Ліза Вейд на сайті Sociological Image, кліп Лілі Аллен винен у тих самих проблемах, що і виступ Майлі Сайрус: фемінізм, який служить білим жінкам, але продовжує маргіналізувати чорношкірих жінок. Принаймні вона відродить дебати про сатиру, білий фемінізм та антирасистський фемінізм.
Чорний фемінізм ?
Чорний фемінізм - це рух, який виник у 1970-х роках серед чорношкірих американських феміністок як реакція на основний фемінізм. На їхню думку, феміністичний рух був буржуазним рухом, який не враховував реальність усіх жінок. У той же час вони також критикували сексизм в антирасистському русі, наполягаючи на тому, що чорношкірі жінки є рабами рабів.
Іншими словами, чорношкірі феміністки засуджують численні системи гноблення, що тяжіють над ними - расовий, сексуальний та соціальний гніт. Для них ми не можемо порівняти боротьбу жінок із боротьбою за громадянські права чорношкірих і уявити їх як дві паралельні боротьби (що і робили феміністки). Параметри паралелізму мали наслідком, що робить досвід чорношкірих жінок невидимим.
Але щоб проблематизувати ці множинні відносини домінування, недостатньо навіть скласти їх, оскільки сексизм модулює расизм, і навпаки. Саме з цієї точки зору чорношкірі феміністки Кімберле Креншоу та Патрісія Хілл Коллінз розвивали міжсекційне мислення, щоб зафіксувати одночасність утисків та відмовитись надавати їм пріоритети. Зараз міжсекційний фемінізм викладається в декількох університетах світу, переважно англомовними.