О. Дженгіз Актар, Ален Кайе (преф.), Вестернізація Туреччини: критичний нарис, Париж, Éditions L’Harmattan, (Збірник “Histoire et perspektive Méditerranéennes”), 1985
О. Дженгіз Актар, Ален Кайе (преф.), Вестернізація Туреччини: критичний нарис, Париж, Éditions L'Harmattan, (Збірник “Histoire et perspektive Méditerranéennes”), 1985
[доповідь]
Моро Беллаїнга Луї. О. Дженгіз Актар, Ален Кайе (преф.), Вестернізація Туреччини: критичний нарис, Париж, Éditions L'Harmattan, (Збірник “Histoire et perspektive Méditerranéennes”), 1985 р. В: L'Homme et la société, N. 84, 1987. Етика та суспільствознавство. стор. 117-121.

О. Дженгіз Актар: Вестернізація Туреччини. Критичний нарис. Передмова Алена Кайе. Париж, Видання l'Harmattan, 1985, Збірник “Середземноморська історія та перспективи”.
На перший погляд, робота Дженгіза Актара, здається, зацікавила його, з одного боку, надзвичайним синтезом, який їй вдається представити
f> перехід від Османської імперії до сучасної Туреччини, з іншого боку, при точному аналізі, який він пропонує нам щодо різних фаз цього уривку. Перше читання вже дозволяє нам знати багато про Туреччину вчора та сьогодні.
Але ми повинні придивитися уважніше. Оскільки під час другого та третього читання вже не можна дотримуватися лише теоретичних посилань, які дає нам автор (Вебер, Лефорт), ані історичного, соціологічного та економічного внеску, на яких він ґрунтується у своїх зауваженнях.
По-перше, це теза, у справжньому розумінні цього поняття. Актар блискуче захищається безліччю доказів на підтримку ідеї, що після припинення патримоніалізму та правління султана в Туреччині відбулося не створення демократії західного зразка - незалежно від меж. - а держави держави, тобто скажімо про політичний режим, коли зміна суспільства здійснюється указом. Потім, на підтримку свого аргументу, він запозичує у Вебера концепцію вотчинного панування та раціонально-правового панування і показує, як легітимність цього легального панування жодним чином не є роботою домінованого.
Але суттєве в іншому. Короткі вказівки позначають роботу, яка попереджає про її глибокі наміри. Слід визнати, що в цій роботі мова йде про звільнення - і автор не пропускає наполягати на цьому у своєму вступі - із глухих кутів мови економіки, що полягає у вирішенні питання політичного та соціальна з точки зору розвитку. А ще краще, як цілком справедливо зазначає передмова Ален Кайе, вони "є найінтимнішим корінням Росії