Одержимість прирученим тілом

Соціальні мережі, бренди та журнали не забувають нагадувати нам: наше тіло і те, що ми в них вкладаємо, є сучасною проблемою.

Каміль Тест

В Instagram протягом останніх кількох тижнів невеличка реклама пропонувала користувачам завантажувати програму Photable - додаток, який непомітно додає намальовані абс або засмага до будь-якого сфотографованого предмета.

З літом засіб в самий раз. Ті, хто хоче, тепер можуть сформувати своє віртуальне тіло за лічені секунди і більше схожими на тих впливових людей, чия пластика є авторитетною решту року.

Уможливлений завдяки все більш ефективним алгоритмам, Photable - це лише черговий інструмент на службі цієї одержимості обраною фізикою.

Всього кілька кліків від ідеального тіла

Додаток Pump Up іде далі. Соціальна мережа, спрямована на культ скульптурного тіла, пропонує своїм тисячам користувачів розміщувати фотографії своєї спортивної майстерності та гострих м’язів. Кожен публікує пробіжені або проїхані кілометри та спалені калорії.

Ви також можете помилуватися безліччю селфі, на яких зображені роздягнені користувачі, які з гордістю доводять, що за ці місяці вони підтягнули стегна, розслабили спину або вдосконалили руки.

До цього додаються стимулюючі, навіть пророчі фрази, якими нескінченно діляться члени спільноти: "Чи практикували ви сьогодні? "," Ваш розум - це клей, який допоможе вам побудувати тіло, про яке мрієте "," нічого не простіше, ви просто зміцніли! ".

Зіткнувшись з постановкою майстерності цих зовсім незнайомих людей, ми виявляємо, що проводимо довгі хвилини, блукаючи від одного рахунку до іншого. Загіпнотизовані, ми гадаємо, що б ми могли досягти за допомогою власного плотського конверта, якби ми цього хотіли.

Для дієтолога з Монреаля Лізи Рутледж звикання до цього типу публікацій можна пояснити тенденцією до порівняння наших результатів. «Переглядаючи ці зображення, ви обчислюєте розрив між цими моделями та вашим власним тілом. "

Спосіб мучити его, який, на її думку, "підштовхне нас завжди шукати більше способів бути досконалими, навіть якщо досконалість є лише соціальною конструкцією".

Якщо пані Ратледж підозріло розглядає ці програми, це тому, що вона знає, який вплив вони можуть мати на тих, кого вона супроводжує. "Це дуже токсичні повідомлення", - каже вона. Я завжди закликаю своїх пацієнтів думати про те, що вони відчувають: якщо проводити час у цих мережах напружено, зупиніться. "

Харчуйтесь здорово

У цій гонці за ідеальне тіло їжа була успішною. Наприклад, на Pump Up, а також в Instagram, фотографії “здорових” страв досягли феноменального успіху. Сира їжа, екзотичні фруктові салати, різнокольорові миски, наповнені суперпродуктами, зелені смузі: рахунки з тисячами передплатників спеціалізуються на влаштуванні цих "здорових" страв.

Часто ці ілюстрації супроводжуються хештегом #eatclean. Популярна вже кілька років філософія чистого вживання їжі полягає у споживанні лише «цільної» або «необробленої» їжі. Досить розмите визначення, засноване на радикальній ідеї, що більшість доступних нам харчових продуктів є нечистими.

Крім того, згідно з цією доктриною, відновлення контролю над своїм тілом було б рівнозначним униканню цих нездорових продуктів усіма способами. "Проблема цієї філософії, яка не має твердої наукової основи, полягає в тому, що дуже важко визначити, що є здоровим, а що ні", - каже дієтолог Ліза Ратледж. Звичайно хотіти знайти рішення для покращення свого самопочуття. Але здоров’я тонке, і сьогодні ми бачимо, як гуру, що харчується чистою їжею, диктує, що корисного та шкідливого для вашого здоров’я, ніби воно чорне чи біле. "

Блогер Джордан Янгер, він же "Врівноважена блондинка", сприяв популяризації руху. Не маючи кваліфікації дієтолога, вона порадила громаді дотримуватися, як і вона, веганської, сирої, без цукру, без зерна та без бобових.

У 2013 році вона продала понад 40 000 примірників своєї програми «детоксикації» за п’ять днів - рослинна формула, виготовлена із зеленого соку. "Вже деякий час існує думка, що ми потрапимо в стані алкогольного сп'яніння і що нам доведеться споживати детоксикаційні продукти, щоб компенсувати їх", - говорить Марі Ватієз, продовольчий психолог і викладач Монреальського університету.

Тіло, соціальний капітал і моральний наказ

Отже, як пояснити це сучасне захоплення оволодінням своїм тілом? За словами філософа Ізабель Кеваль, автора есе "Тіло сьогодні" (2008), ми перейшли зі світу, де воно постраждало, жертвою примх життя, до можливості мати тілесний конверт податливим, що трансформується відповідно до нашої їжі, спортивний та медичний вибір. Таким чином, це стало б інструментом, за допомогою якого "я зможу побудувати собі долю", - пояснює вона журналу "Télérama". Тому це, як ніколи, може становити столицю для "захисту, лікування та зростання. і перш за все, щоб це тривало ».

Однак для пані Кеваль важко уникнути явища, яке з часом стало справжнім моральним забороною. "[Відтепер] ви повинні бути худими, молодими, красивими та в хорошій формі, щоб досягти успіху у своїх стосунках та професійному житті: на всіх існує сильний тиск для інтеграції цих стандартів", - зазначає вона французькому журналу.

То що, ми зараз повинні бути у формі, щоб нас кохали? У будь-якому випадку, це те, що припускає Ліза Рутледж: «Сьогодні існує така ідея, що, щоб бути прийнятим, ви повинні мати дуже струнке тіло. Це те, що вважається "нормальним", наголошує вона. Проблема в тому, що ми перебуваємо в суспільстві, яке часто буде захоплюватися і робити компліменти результатам нездорового вибору їжі, що веде, наприклад, до крайньої худорби ".

Дієтолог також стурбований обмежувальним характером цього явища. "У мене був клієнт, який в офісі відмовився їсти продукти, які вважаються нездоровими [шоколадний торт, наприклад]. З часом вона придбала репутацію «здорової дівчини» і не хотіла її руйнувати. "

Гірше того, пані Ратледж зауважує, що ті, хто чинить опір цьому соціальному тиску, стверджуючи, наприклад, що вони не хочуть нарощувати м'язи або худнути, часто стикаються із звинувачувальним судженням у своєму повсякденному житті. “Я думаю, що багато людей вважають такий вибір розчаруванням. Ми говоримо собі: «Я страждаю, щоб приборкати своє тіло, то чому б і ти не? "

Здорове тіло - це ринок збуту

Для Лізи Рутледж немає сумнівів, що найбільшими переможцями цього диктату є в першу чергу бренди. «Визначення краси все важче досягти. Однак, чим складніше це, тим більше у нас буде спокуса споживати для досягнення наших цілей. "

Завищені суперпродукти, членство в спортзалі, креми для схуднення, ринок тіла ще ніколи не робив так добре. У 2015 році глобальна оздоровча індустрія коштувала 3,72 трлн. Дол. США (США) і зросла на 10,6% між 2013 і 2015 рр. "Медіа та культура мали на це великий вплив", - продовжує Ліза Ратледж. Це ринок, який базується на логіці проблеми/рішення. Якщо ви робите целюліт проблемою, яку потрібно вирішити з одного боку, легше продати рішення з іншого - у вигляді книг чи різних товарів та послуг. "

"Мені прикро, що ця галузь, граючи на провину людей, може сприяти появі розладів харчування та захворювань", - зі свого боку шкодує Марілен Діон, секс-терапевт, психотерапевт та координатор АНЕБ (анорексія та булімія Квебек).

Нові неприємності

У 2014 році блогер Джордан Янгер, 23 роки, папа, який харчується чистою їжею, вважав, що вона харчується якомога здоровішим способом. А потім волосся у неї почало випадати. Ця "чиста" дієта, яку молода жінка продавала як шлях до здоров’я, захворіла. Її дієта поклала кінець менструації і надала шкірі оранжевого відтінку, споживаючи солодку картоплю та моркву, єдині вуглеводи, які вона собі дозволяла.

Незважаючи на ці негаразди, розширити репертуар продуктів, які вона їла, було неможливо. Під час медичної консультації їй вдалося дати слово про цю неможливість вийти з жорсткої та обмежувальної дієти. "Я знала, що у мене проблема, але вона не підпадала під традиційні категорії анорексії, булімії або запоїв", - розповідає вона в блозі "НПЗ" 29. Моя була одержимістю здоровою, чистою, чистою їжею землі, а також страх перед усім, що потенційно може завдати шкоди моєму тілу. Виявилося, що цей розлад мав назву: орторексія. "

Ще не визнаний DSM-5, інструментом, що оцінює психічні розлади на міжнародному рівні, орторексію визначають як невротичну поведінку, що характеризується одержимістю здоровою, навіть чистою їжею. Цю поведінку фахівці регулярно спостерігають протягом п'яти або десяти років. «Звичайно, не всі люди, які хочуть добре поїсти, орторексичні, - підкреслює Марілен Діон, - але коли це бажання контролю стає нав'язливим, коли ми витрачаємо 95% часу на роздуми чи планування їжі, і це відношення до їжі впливає на їх соціальні відносини та здоров’я, тому можуть виникнути проблеми. "

Серед інших патологічних форм поведінки, які нещодавно були виявлені, пані Діон також згадує бігорексію - пристрасть до фізичних вправ, яка переважно вражає чоловіків. "Цей розлад, який також називають зворотною анорексією, штовхає тих, хто страждає на нього, завжди бажати нарощувати свою м'язову масу на шкоду жировій масі", - продовжує вона. Як і орторексія, бігорексія може в середньостроковій перспективі мати шкідливі наслідки, як фізичні, так і психічні.

Хоча немає жодних доказів того, що одержимість нашого суспільства тілом є єдиною причиною цих розладів, експерти припускають, що це також не зовсім чуже для них. “Спочатку це може бути фактором, який впливатиме на пацієнтів. Коли постійно отримуєш образи, які подаються як ідеали, яких потрібно досягти, це може викликати певне занепокоєння. Однак не це допомагає підтримувати та збільшувати хворобу », - говорить Діон.

Здорове харчування, святе харчування

Коли блогер Джордан Янгер взяв слово, щоб обговорити свої патологічні стосунки з прийомом їжі та свій вибір повернутися до більш зваженої дієти, негативна реакція була негайною. За кілька тижнів вона втратила тисячі віруючих, отримала численні повідомлення про ненависть, включаючи погрози смертю. Таким чином її дорікали за те, що вона була просто "великим шматочком бекону", не в змозі мати дисципліну, щоб бути справді чистою.

Лінч, який вона зазнала, свого роду сучасне відлучення від церкви, а також це фанатичне відношення до чистоти не лише позбавляють поля священного. "У всіх дієтах є релігійний вимір", - каже Ліза Ратледж. Ми вкладаємо багато енергії у переконання, яке насправді не має наукової основи, і ми більше не дивуємось про наслідки, які може мати наша поведінка [з точки зору їжі, а також для інших]. "

У статті під назвою «Сучасний харчовий комплекс» (1993) соціолог Клод Фішлер вже провів паралель між нашими сучасними харчовими звичками та християнською релігією. Як і вона, наші стосунки з їжею штовхатимуть нас виявляти добре від неправильного, цінувати поведінку, яка протистоять "спокусі легкого", і поважати "обов'язок контролю та обмеження [кількості]".

Залиште наші тіла в спокої

Зіткнувшись із цими практиками, які, доведені до крайності, більше страждають від нашого тіла, ніж дієві дієтологи та спеціалісти з харчової промисловості дедалі частіше виступають за прийняття тіла таким, яким воно є, щоб `` закінчити дієтами, обмеженнями та тривоги в харчуванні. “Нам давно кажуть, що ми не можемо довіряти собі, що ми не повинні слухати своїх апетитів. Як результат, ми більше не довіряємо один одному. Проте я вважаю, що наші тіла знають, що для них корисно, і весь час підштовхують нас у напрямку здоров'я, говорить Ліза Ратледж. Ось чому я заохочую інтуїтивне харчування: я навчаю своїх пацієнтів слухати своє тіло. "

Марі Ватієз, харчовий психолог і викладач UQAM, зі свого боку, намагається нагадати людям, що харчування є джерелом багатьох задоволень. “Ми їмо з різних причин. Щоб вижити, перш за все, але також завдяки чуттєвому досвіду, який він нам дарує, та комфорту, який викликає їжа. Також існує доброзичливий вимір, а також особливе ставлення до природи та землі, стверджує вона. Я вважаю, що інтеграція всіх цих вимірів і припинення сприймати певні продукти як вороги можуть відтворити справді здорові стосунки з їжею. "

Коротше кажучи, щоб уникнути культу ідеального тіла та самобичування, яке з ним пов’язане, віддати перевагу зловживаній, але настільки простій, самоповазі. "