Оновлення в четвер; 27 лютого 2020 р. Перша румунська баптистська церква

Вчора розпочався відлік 40 днів, які відділяють нас від вшанування пам’яті смерті Спасителя. Як ми знаємо, за ним слідує свято воскресіння Господа Ісуса. Період у католицькій традиції називають "повільним", а в традиції православної церкви - "Великим постом" або "Великоднем постом". Здається, що походження цієї практики сягає другого століття, точніше 130 року н. Е. До змін, введених Григорієм Великим (540–604) близько 600 р., Цей період починався в неділю і був натхненний сорокаденним постом Господа Ісуса в пустелі, перш ніж він був спокушений. Григорій Великий переніс день посту, середу, з того, що неділі були виключені з рахунку, оскільки вони вважаються святами. Йому також приписують прах тих, хто вступив у цей період посту.

лютого

Навіть якщо серед віруючих баптистів не існує практик, які б особливим чином відзначали цей період (нагадування реакціонера-анабаптиста на римо-католицьку традицію), я не вважаю неправильним готувати нашу душу до свят, які відзначають страждання, жертви, смерть і воскресіння Господа Ісуса. Нарешті, якщо Ісус вважав за потрібне постити, я не думаю, що нам дозволено це ігнорувати.

Є багато способів, як ми можемо ініціювати зміни. Будь-які зміни вимагають дисципліни. Дисципліна передбачає визначення пріоритетів цінностей, встановлення пріоритетів, стратегічний підхід та здійснення волі. Роздуми, стриманість і молитва - це засіб, за допомогою якого ми звертаємо свою увагу на речі, які принесуть добро нашій душі. Ісус підготував свою місію, в кінці якої його чекав піст. Давайте також вітатимемо пам’ять про Його смерть із позицією смирення, покаяння та наполегливості.