Orthodoxes-Forum.de

Проект www.orthpedia.de

Великий піст

Внесок від Таміра »18.02.2007, 16:35

Привіт і привіт всім,

Великий піст знову починається в РКК у середу. Як там у православній церкві? Коли там починається Великий піст?

Одного разу я прочитав, що в Православній Церкві більше посту, ніж у нас. Чи може хтось сказати мені, як довго це триває і як починається?.

Бог вже платить за відповідь.

Хваліть Ісуса Христа!
Таміра

Внесок від протопетер »18.02.2007, 18:12

З огляду на той факт, що цього року православна великодня збігається з датою гетеродоксних сповідей, початок майже той самий - однак, це завжди в понеділок після Неділі Спокути (яка відзначається сьогодні).

Для більш детального знання структури та змісту передвелікодного посту рекомендується таке посилання:

До того ж є

- передріздвяний піст, який триває з 15 листопада по 24 грудня - через 13 днів за "старим стилем"

- апостольський піст: триває з понеділка після неділі всіх святих (перша неділя після П’ятидесятниці) до 29 червня (знову за «старим стилем» до 12 липня)

- Піст Богородиці: відбувається за два тижні до урочистості Успіння Пресвятої Богородиці, яка відзначається 15 (або 28 серпня)

Протягом цього часу, як правило, слід утримуватися від м’ясних страв, яєць та молочних продуктів (в деяких випадках олії/рослинного жиру); Однак споживання вина та олії дозволено в суботу та неділю - тут, однак, різні погляди склалися на регіональному рівні (внаслідок чого різні правила посту здебільшого трактуються набагато більш суворо в ортодоксії слов'янської традиції).

Привітання з найкращими побажаннями
Archpr. Петро

Внесок від Майло »19.02.2007, 12:28

дозвольте мені нагадати вам про середу та п’ятницю.
Ці два дні тижня більшою частиною року сприймаються як дні посту в ОК.

Тож якщо скласти все разом (одноденні та багатоденні пости), то в ОК більше днів посту, ніж днів посту в році.
Це перебільшення?

Внесок від Таміра »19.02.2007, 16:58

Бог простить В. Петра та брата Міло,

це була дуже цікава інформація.

У РКК це по-різному обробляється. Є люди, які обходяться без чогось складного для них, але також і ті, хто не їсть м’ясо чи щось від тварин, напр. Б. молоко, масло,. дозувати.

Я сам не їжу м’яса під час Страсного тижня. Мені важко, але зараз стає легше. Грецька кухня має дуже смачні та прості страви, з якими не так складно обійтися без м’яса. На жаль, це не надто багато покаяння, але все ж є те, без чого можна обійтися.
В іншому випадку я намагаюся уникати солодощів. У РКК з Великого посту виключаються лише 6 неділь.

Але що мені здається дуже цікавим, це те, що в Медугор'ї, р. кат. Місце паломництва Богоматір попросила, щоб ми постили хлібом та водою по середах та п’ятницях. У православних багато чого попереду.

Боже благословення
Таміра

Внесок від Єремія »19.02.2007, 18:41

Внесок від Таміра »20.02.2007, 07:43

Я також думаю, що доброзичливість має велике значення. Двоє моїх друзів, які греки, обоє вегетаріанці. Як вони поститься. Але я також думаю, що доброзичливість має значення. І як я вже писав, ви можете обійтися без чогось, що вам дуже важко.

Щось спадає вам на думку, коли ви це говорите: раніше люди їли менше м’яса, бо це було дорого. Як добре розпочався піст на початку.

Що таке літургійний піст? Це те, що раніше траплялося з нами (RKK), що за годину до служби ви нічого не мали їсти?

З найкращими побажаннями
Таміра

Внесок від Єремія »20.02.2007, 9:30

Внесок від Майло »20.02.2007, 10:21 ранку

Шановна Таміро, шановний БАГ,

ми вже повинні точно знати, заради чого ми постимося!

Відмова від важкої (тваринної) їжі є важливою підтримкою духовного посту. Це означає, що ви висвітлюєте (аналізуєте) себе, що втрачаєте свої шкідливі звички, такі як. Лінощі, яким все більше і більше моляться, практикують добрі справи, звертають увагу на вибір слова тощо (Мт 15, 18)
Тож те, що має пріоритет, слід пам’ятати. Що стосується їжі, то можна зауважити, що один і той же стандарт не може застосовуватися скрізь - наприклад, для слабких або регіонально таких. в пустелі. Консультація зі своїм духовником щодо правила посту завжди важлива!

Що стосується часів посту, то вони, звичайно, були закладені не таким чином, щоб вони базувались на урожаї/сезоні, а на великих святах нашого Господа, Його матері та Його святих. Наша свята церква живе із Святого Духа - христоцентричного - орієнтована на великий план спасіння нашого єдиного справжнього люблячого людину Бога. Готуючись до посту та молитви, до відповідного церковного свята, ми зустрічаємось «більш гідними», пильніше хвалимо нашого Господа та Його святих у це свято. Ми піднімаємо свій настрій з волі плоті, щоб духовно бачити і духовно брати участь у дусі. Бо наш Бог - дух (Ів. 4:24).