Основні демографічні кризи античного режиму

Відповісти на цю статтю

Після статті про сімейні правила за режимом Ансієна, ось нове поперечне читання тематичних аркушів контексту.

Розповіді сучасників і особливо розвиток історичної демографії пролили світло на існування та масштаби демографічних криз за часів Ансієнського режиму. Генеалоги їх також добре знають завдяки регулярній практиці реєстрів парафій. Дійсно, над реєстрами демографічні кризи проявляються:

  • Різке зростання кількості могил (принаймні вдвічі, але іноді до чотирьох-п'яти разів більше звичайних цифр смерті) [1] .
  • Дуже велика кількість розпадів сімей та поширення "розбитих сімей".
  • Дуже різке зниження зачаття та крах шлюбів.
  • Збільшення кількості покинутих дітей та явищ блукань або бродяжництва.

Причинами, поодинокими чи пов'язаними з ними, великих демографічних криз є епідемія (часто чума), голод та війна (часто зв'язок між війною та епідемією або поєднання голоду та епідемії).

Короткий хронологічний огляд основних демографічних криз, що мали наслідки для повсякденного життя наших предків [2]:

Через відсутність джерел або останніх досліджень демографічні кризи 16 століття в країні недостатньо відомі.

  • В 1565 рік, криза існування та демографічна криза після гнилого літа і суворої зими, потім подорожчання пшениці: у Парижі ціна на зерно (пшеницю) піднімається до 10,70 фунтів стерлінгів.
    Близько 1565 року чума продовжувалась існувати в Ліоні та в Савойї, а житня ріжка спричинила запалення Мальде.
    У 1566 р. Орден Мулінів змусив кожне місто та село годувати своїх бідних. У той же час поліція отримує наказ переслідувати мандрівників, відправляти їх на галери або на примусові роботи у укріпленнях.
    У 1566-67 рр. Ціна на зерно стабілізувалась на рівні 7,35 фунтів; 9,37 фунта в 1567-68; 5,35 фунтів стерлінгів у 1568-69 рр. Та 5,49 фунтів стерлінгів у 1569-70 рр.
  • В 1580 рік, у Франції вирує жорстока епідемія коклюшу (близько 10 000 смертей у Парижі). Того ж року чума знову вразила Савойю, а потім Марсель в 1581 році.
  • Кризи існування в Росії 1590-1592 то в 1593 рік в результаті гнилого літа і суворої зими. Голод осідає в королівстві.

Великі демографічні кризи 17 століття

Ослаблені кризи 18 століття (пор. Бенуа Гарно)

Примітка: Після кожної кризи демографічне відновлення часто буває стрімким. Це видно в реєстрах парафій завдяки таким підказкам:

  • Повернення до нормальної кількості могил.
  • Виняткова кількість шлюбів молодих людей (зниження середнього віку шлюбу) та повторних шлюбів вдівців та вдів.
  • Дуже енергійна родючість.
  • Іноді міграції з парафій або регіонів, мало постраждалих від кризи.

Джерела:

  • Тьєррі Сабо, Контекст, хронотематичний довідник, Видання Thisa, Roanne, 2012.
    демографічні
  • Бенуа Гарно, Французьке населення в 16, 17 і 18 століттях, Париж, Офріс, 1988
  • Франсуа Лебрен, Демографічні кризи у Франції у 17-18 століттях, Париж, Annales, том 35, номер 2, 1980.
  • Марсель Лачівер, Роки біди, голод у часи Великого Царя, Париж, Фаярд, 1991 рік.

Ця стаття може бути вільно опублікована в асоціативних журналах за умови дотримання повного тексту та наступних згадувань: імені автора, заголовка статті, дати публікації, URL-адреси сайту (www. History-genealogie .com), використані джерела та виноски. Коли він буде опублікований, надішліть копію рецензії автору.

Примітки

[1] Криза може скосити чверть населення села за кілька місяців, але часто принаймні 10-15% жителів.

[2] До цих дуже масштабних національних або міжнародних криз доцільно додати регіональні кризи (на провінційному рівні) або вузько локалізовані кризи, які не стосуються всіх регіонів або всіх парафій тієї самої "країни" (згідно до поняття "країна" Франції).

[3] Непрямий королівський податок, змінна ставка залежно від регіону, орендується на сіль, яка повинна продаватися в королівських зерносховищах.

[4] Податок на товари, що надходять у місто.

[5] Періодичні огляди цін на зерно на ринках (Серія F MA та Серія E AD).

[6] Ергот - отруйний гриб, який атакує злаки і може спричинити отруєння, судоми (пор. Гаряча хвороба), гангрену, яка сягає навіть падіння пальців і кінцівок.

Будь-яке повідомлення чи коментар ?

18 дописів

Я особливо ціную ваш підхід, який дозволяє вам пов’язати сімейні історії (реконструйовані за генеалогією) з історичним та соціальним контекстом.
На стороні моєї дружини, в 1632 році двоє вцілілих (батько і син) у сім'ї з 14 осіб, я вагаюся між чумою чи різаниною французьких військ під час 30-річної війни в Пфальці поблизу Кобленца.
Зі свого боку, в Пуату (нині департамент Де-Севр) я втрачаю слід свого предка після скасування Нантського едикту, незважаючи на мої дослідження в «Діях пустелі», місто Пампур, здавалося, переважно протестантське.
сердечно

Відмінний і цінний синтез, який нам пропонують! Це буде довідкова стаття, яка допоможе зрозуміти розуміння багатьох генеалогів. Я сам, зі свого боку, і по всій скромності, відзначав такі переміщення місцевого населення в регіоні північної Лотарингії та бельгійських Арденів, але включаючи кризу старої чорної та чорної металургії в 18-му і, час від часу, епідемія тифу.

Я бачив ці демографічні кризи та їх наслідки у 17 столітті в бельгійських Арденнах. Вони були наслідком воєн між ними. Франція та Іспанія. Французька армія іноді застосовувала тактику випаленої землі. Війська пересувались без достатніх запасів і тому жили на мешканця, спричинюючи крадіжки, грабунки, нестачу продовольства. Рух військ сприяв поширенню епідемій. Всі лиха з’явилися одночасно. Тому ми розуміємо заклик до літаній: "Чума, слава та біло, libera nos, Domine" (від чуми, голоду та війни, визволи нас, Господи).

Мені сподобалась ваша стаття. Я живу в Бельгії саме там, де відбулася жахлива битва під Нірвінденом 29 липня 1693 року, прелюдія до цієї кризи 1693-1694 років, яку ви так добре описуєте і яка вийшла за межі нинішніх кордонів. На наших полях підпалювали всю пшеницю, їли всіх їстівних тварин, не кажучи вже про наших зґвалтованих дочок та жінок, і це для більшої слави Франції Короля Сонця. Франція експортувала багато криз своїм сусідам. Краса ваших замків, ваших соборів частково пропорційна нещастям війни, а сумним супутникам смерті, голоду та епідемій, які ви переселили на території сусідів. Вільфрід Журне (65 років) .

Ви дуже милі, але я повинен нагадати вам, що саме французькі солдати втрутились проти Нідерландів, щоб забезпечити незалежність Бельгії в 1831 році, тоді як Вільгельм I під час десятиденної кампанії мчав до Брюсселя, не зустрічаючи спротиву. Без підрахунку кількості вбитих французів у 1914-1918 рр. Та в 1940 р., Коли ваша країна стикалася з іншим із цих дуже громіздких сусідів. Нарешті, за нинішньої бельгійської кризи, здається, на цей раз мало що можна зробити. До того ж, ми мало що про це розуміємо. Чому стільки внутрішньобельгійської ненависті ?

внутрішньобельгійська ненависть, про яку ви говорите, є перш за все політичною та посилюється ЗМІ. На індивідуальному рівні це не однаково. У моїй родині є фламандська та валлонська громада, багато фламандців їдуть відпочивати в Арденни, а валлони їдуть до моря. Ми намагаємось обійтися двома мовами.

Скільки страждань прожили наші предки! Деякі, мабуть, найсильніші чи найщасливіші, але, мабуть, і найнезвісніші, пережили всі ці епідемії та нестачу їжі. Саме в часи великих страждань людина виявляє свою справжню сутність !
Я думаю, що в наш час і в нашій країні подібного роду трагедії не можуть повторитися (принаймні, я сподіваюся на це), особливо щодо епідемій завдяки прогресу в медицині (хоча, якщо згадати про грип, гепатит та СНІД). Але я все ще сумніваюся у нестачі їжі, оскільки ми не можемо сказати, що ми самодостатні з огляду на зникнення селянства; ми насправді не застраховані в разі катастрофічних врожаїв через кліматичні порушення (гниле або палюче літо, занадто сувора зима, занадто холодна весна, повені, град, частіші шторми). Експорт продовольства призвів би до зростання цін, якого не могли дозволити найбідніші, що могло б призвести до серйозних внутрішніх проблем.
Для медитації.

Мій скромний внесок у цю чудову статтю: віспа в Les Roches.

Флері РУЛЕТ, перший парафіяльний священик Роше де Кондріє з часу створення цієї філії Кондріє в 1784 році, пише в кінці реєстру за 1787 рік:

“У цьому реєстрі, який розпочався четвертого січня, є тисяча сімсот вісімдесят сім, сто шість актів; мати двадцять одне хрещення хлопчиків, двадцять шість хрещення дівчат, сім шлюбів, тридцять два поховання чоловіків чи дітей чоловічої статі та двадцять сім поховань жінок чи дівчат

Примітка: є на дванадцять смертей більше, ніж хрещення, оскільки віспа була дуже поганою.

Вчинено в Ле-Рош, філія Кондріє, єпархія В'єна в Дофіне, 1 січня тисяча сімсот вісімдесят вісім

Руле, капелан королівських кораблів, перший вікарій там був у Ле-Рош "

Дійсно, із 59 поховань, перелічених у Ле-Рош, 40 відбувається з червня по вересень (тобто 2/3 смертей у 1/3 року): 8 у червні, 10 у липні, 15 серпня, 7 у вересні.

Дякую за цю статтю, яка дозволить мені провести паралель з подіями моїх предків і побачити, наскільки вони стосуються. Дуже цікаво укомплектувати дерево таким способом !
сердечно
Беатріче

Не забудьте Тридцятилітню війну у Східній Франції (Лотарингія, Ельзас, Франш-Конте).
Кількість домогосподарств на село часто зменшувались на понад 40%, і тоді потрібно було організувати імміграцію, щоб заселити герцогство Лотарингія.

«Депопуляція герцогства оцінюється, залежно від джерел та регіонів, між 60% (на південь від
герцогство) та 90% (на півночі, наприклад у приставі Бітче). Ненсі бачить її номер
мешканців в 1656 р. впало з 16000 до 5000. Мец здається менш сильним
досягнуте цим зменшенням населення. У Лотарингії загалом зникає близько 80 сіл
ніколи. Ті, хто емігрував, не повертаються. "

Привіт і дякую,

Я дбаю про історію своєї комуни і хочу подякувати вам, бо ваші тематичні дослідження дуже допомагають мені знаходити події, з якими я стикаюся в архівах; Я читаю ваші статті з великим зацікавленням, тому що такий любитель, як я, потребує "підказки", щоб правильно зрозуміти біду жителів її міста !

Ще раз дякую, що повернули мене назад у часі

PS Неможливо тримати підкреслене "е" !

Здравствуйте,
Мій скромний внесок.
Я думаю, можна також провести паралель з інквізицією та чаклунством у 17 столітті.
Села та регіони були знищені, "чаклуни", протестанти та єретики зникли на вогнищі, їхнє майно повернуто або розграбовано, їх цивільний стан та судові процеси, як правило, зникли разом з ними на кострі, вижилі сім'ї були заслані або на галери найкращим чином справи.
Я маю на увазі чудову роботу Роберта МАНДРУ:
Магістрати та чаклуни у Франції у 17 столітті, Аналіз історичної психології.
З повагою
Жак

Слід додати, що контрацепції не існувало і що молоді воші мали в середньому одну дитину на рік. Тоді ми побачили б, як п’ять чи шість із цих дітей помирають через кілька місяців чи років через відсутність ефективного лікування або через голод. Вижити вдалося лише одному-двом. І з покоління в покоління це тривало кілька століть.

Дуже цікава стаття, яку я збережу. Однак за скромністю непідтвердженого генеалога я помітив високу смертність у певні періоди. Чи існує також зв'язок з ісландським вулканом, який спричинив те саме явище, що й недавно? Це було підтверджено дослідником слідів падіння попелу на рівнинах регіону Шартр, що спричинило модифікацію клімату

Франш-Конте, а також регіони на півночі LOIRE постраждали від токсичних випарів та відкладень попелу від ісландського вулкана LAKI, що вивергнувся 8 червня 1783 р. Цей "рік попелу" супроводжувався легеневими захворюваннями, голодом.
Потім відбулися заколоти. до 1789 р.

1693,94,95,96 р. В Пуату (В’єн і Де Севр.)

Не роблячи жодної статистики, під час своїх досліджень я помітив, що за ці роки смертність дітей та молодих дорослих зросла, що дітей, «підданих дверей лікарні», було більше, що шлюбів було менше, але серед них більше шлюби "у другому шлюбі". Наслідки кризи існування, що призводить до надмірної смертності, про що ви згадуєте у своїй статті та дуже помітні в парафіяльних діях .

Я особливо ціную ваш підхід, який дозволяє вам пов’язати сімейні історії (реконструйовані за генеалогією) з історичним та соціальним контекстом.
На стороні моєї дружини, в 1632 році двоє вцілілих (батько і син) у сім'ї з 14 осіб, я вагаюся між чумою чи різаниною французьких військ під час 30-річної війни в Пфальці поблизу Кобленца.
Зі свого боку, в Пуату (нині департамент Де-Севр) я втрачаю слід свого предка після скасування Нантського едикту, незважаючи на мої дослідження в «Діях пустелі», місто Пампур, здавалося, переважно протестантське.
сердечно

Дякую за цю статтю, вона проливає світло на багаторазові смерті, що сталися одночасно (3 за 24 години) для гілки моєї родини в Лотарингії - за винятком переміщення військ.
сердечно.