Отець Олександр Булеа, новий парафіяльний священик Акту Лот
“Я хочу бути пастором усіх. »Інтерв’ю з наступником отця Ронана де Гувелло.
Отець Олександр Булеа - новий парафіяльний священик Грамату (точніше міжпарафіяльна група Грамату, до якої Рокамадур не належить). Він стає наступником отця Ронана де Гувелло, призначеного в Кагор. Інсталяційна меса отця Олександра під головуванням монарха Каміаде, єпископа Кагора, відбулася 4 вересня.
Отець Олександр був люб’язним, щоб відповісти на запитання "La Vie Quercynoise".
Отче Олександре, можете коротко представитись ?
Я народився в 1976 році в місті Арад, місті, розташованому на заході Румунії в Трансільванії, менш ніж за 20 км від угорського кордону та за 580 км від столиці Бухареста.
Отже, вам відомий період дієти Чаушеску ?
Так, мені було тринадцять років, коли в революції 1989 року відбувся падіння режиму Чаушеску. Мої батьки були релігійними, мати - католичкою, а батько - православним. За чаушеску було дуже важко сповідувати свою віру в громадських місцях, треба було бути обережним до всіх. Після зникнення цього режиму справи налагодились, релігійна практика була звільнена.
Як народилося ваше покликання? ?
Як я тобі що сказав, мої батьки були віруючими, і це добре обумовило мою віру. У підлітковому віці я також знав, що батько єзуїт, який провів у в’язниці більше 20 років, у тому числі 7 в окремій камері, він був для мене зразком, я захоплювався ним. Коли я розпочав релігієзнавство, щоб стати священиком, я мав повну впевненість і підтримку батьків. Мама поважала мій вибір, вона сказала мені, що двері в будинок завжди будуть відчинені, якщо я зречуся своєї прихильності.
Тож якою є ваша школа та університет ?
Коли мені було 14 років, після звичайного початкового навчання в Румунії, я вступив до новоствореної католицької середньої школи, розташованої в місті Орадя. Орадя знаходиться в 120 км на північ від Арада, це місто дуже близько до Угорщини. Для мене це була дуже велика зміна, і якщо я був далеко від своєї родини на 120 км, це представляло величезну відстань у контексті моєї країни на той час. Релігійні класи проводили священики. Тож я був у змішаній школі-інтернаті, там було 6 хлопчиків та 23 дівчинки. На протокол, троє хлопчиків, включаючи мене, стали священиками, ще один став лікарем, і серед дівчат лише одна - черниця. Я закінчив у 1995 році.
Оскільки я був двомовною, я також розмовляв угорською мовою, я продовжив і розпочав богословські студії в Будапешті, Угорщина. Я пробув там два роки, а в 1997 році вступив до Паризького інституту і після чотирьох років навчання був висвячений на диякона.
Чому ви продовжили богословські студії в Парижі ?
Оскільки Париж знаходиться у Франці, e, і Франція представляла для мене колиску культури зі столицею C. Моя мати говорила по-французьки, я читав у підлітковому віці таких французьких авторів, як Анатоль Франс, Жуль Верн ... На той час у мене була майже ідилічна образ Франції і, отже, продовження у Франції був для мене великою честю та чудовою можливістю. Я все ще маю позитивний образ Франції, навіть якщо вона трохи запляміла, це слід визнати. Тим не менш, французи досі не усвідомлюють престижу, яким користується їх країна в порівнянні з деякими іншими країнами.
Яким був твій досвід після навчання ?
У вересні 2001 року я був у Кагорі, і єпископ Гайдон призначив мене до Прайсака. 30 червня 2002 року я був висвячений на священика тим самим єпископом Гайдоном в соборі Сент-Етьєн в Кагорі, я був вікарієм, тоді пастором парафіяльної групи Prayssac-Puy-l'Évêque і Cazals до 2012 року. У 2013 році Я збираюся пройти рік навчання в Тулузі в Католицькому інституті. Я очолюю парафію Тулузи Рів-Гоше (Ле-Мірай, Лафурже). У 2014 році я повернувся до Лоту і був призначений парафіяльним священиком Монткука.
Ви знали Грамата ?
У Монтку в Кверсі-Блан ми більше повернули до Фумеля та Кагору. Чесно кажучи, я не знав багато про Грамат, крім Центру кінофілів де ла жандармерія та, звичайно, Рокамадура. Тож у мене є чому повчитися у Грамата та його парафіяльної групи.
Що ви думаєте про місто Грамат з моменту вашого приїзду? ?
Я щойно приїхав, дізнаюся. Я б сказав, що в Граматі та його парафії є багато гуртожитків для молодих практикуючих, це жваве місто з магазинами. Я відчуваю населення, яке чекає пастора на полі. Мої перші враження дуже сприятливі.
Якими будуть ваші перші дії ?
По-перше, я піду і познайомлюсь з різними живими силами Грамата, які служать церкві, своєрідним внутрішнім форумом. Я хочу познайомитись з людьми та асоціаціями, з якими я буду працювати. По-друге, я збираюся зустрітися з жителями усіх муніципалітетів міжпарафіяльної групи Грамат. Якщо я правильно підрахував, то 17 таких із Граматом, у мене є робота, вирішена для мене. Я буду слухати їх, збирати їхні очікування та їхні духовні потреби. Нарешті, я б реалізував настанови, викладені в пастирському листі єпископа Каміаде, який буде надісланий нам 20 вересня. У цьому листі ми матимемо вказівки, яких слід слідувати на наступний рік.
Окрім цих перших дій, яким священиком ви хотіли б стати для парафіян Грамату ?
Слово священик має латинське коріння “curare”, що означає лікувати. Я просто хочу бути «цілителем душ», я теж хочу бути пастором кожного. Я вважаю, що давно застосував на практиці слово Папи Римського Франциска, який сказав наступне: "ми повинні йти на периферію (Примітка редактора: для Папи периферія починається там, де діти не знають, як зробити знак хрест), щоб засвідчити віру, бо віра зростає не чистим прозелитизмом, а притяганням.