ОТЕЦЬ РІЗДВЯНИЙ ПУНКТ ПСИХАНАЛІЗУ Крістоф ПЕРРО, терапії Пси Париж

Санта-Клаус має символічне значення

БАТЬКО РІЗДВО ТОЧКА ПСИХАНАЛІЗУ

пункт

Санта-Клаус має символічне значення

Для психоаналізу сказати, що ми більше не віримо в Діда Мороза - це фіктивне. Подобається нам це чи ні, ми всі вставлені в цей означувач, який є "Дід Мороз".

Батько дитини може бути зниклим насправді, незалежно від того, чи є обидва батьки однієї статі, чи його втілює авторитет. Важливим є те, щоб цей вимір Імені Батька був інтегрований дитиною. Для Лакана: "від батька можна позбутися, за умови використання". Батько у вченні Лакана не є батьком-заступником, він є батьком, який залишає місце для появи бажання суб'єкта. Саме цей вимір предмета бажання задовольняє віра в Діда Мороза.

Для Жака Лакана вступ до психозу - це саме тоді, коли людина не застрахована від Діда Мороза. Це коли Санта не є віруванням, але його можна зустріти. Психоз - це зустріч означувача як такого. У справі президента Шребера Жак ЛАКАН уточнює, що його вступ у психоз відповідав моменту, коли він був покликаний на найвищі судові функції, а саме, що він раптово зіткнувся з пунктом "знати, стане суб'єкт батьком чи ні" [2]

Іншими словами, для психоаналізу все обертається навколо Діда Мороза, точніше того, яким він є як означувач.

Прикидаємось, що віримо чи ні - інша справа. Сказати, що ти не віриш у Діда Мороза - це одне, але якимось чином, незважаючи ні на що, ти все одно в нього хоча б трохи віриш, коли хтось очікує від Іншого гарантії, подарунка, чайової навіть якщо ми добре знаємо, що це нічого не доводить. Зустріти Діда Мороза для психотика - це перш за все протистояти реальності, Це "фірмовий бланк" психотика, який розміщується "трохи похило по відношенню до означуючого" [3] і закликає до тривожних механізмів, зокрема до початку психозу. Ось як при психозі, коли суб’єкт має галюцинацію, якщо він чує голоси, він буде переконаний, що це відбувається ззовні, а не зсередини, звідкись усередині нього, де він говорить.

Ця стаття вам сподобалась, тож опублікуйте її на своїй сторінці у Facebook.
Його вміст може допомогти улюбленому, тому поділіться ним на його стіні.

[1] Лакан Дж., Le Séminaire, книга III, Les psychoses, Париж, Le Seuil, 1981, с. 360