Папа Франциск Великий піст означає молитву, милосердя та піст

RV 10 лютого 2016 р.Соромитися скоєних гріхів - це добрий знак: сказав отець Франциск під час проповіді Святої Меси, що відбулася у середу, Велику Середу за римським або латинським календарем, через яку починається Великий піст. Під час святкування, яке розпочалось після закриття нашого випуску в середу, Понтифік очолив покаянний обряд вкладання попелу та довірив мандат більше тисячі місіонерів милосердя, яке він розіслав по всій Церкві як «пережиток божественного милосердя» під час Ювілею Милосердя. «Відчиніть ворота сердець», - закликав Папа місіонерів милосердя. У перший день Великого посту Святіший Отець вказав на молитву, милосердя та піст, які Євангеліє закликає нас пройти особисто, щоб досягти Ісуса, Воріт, які перемагають гріх і воскрешають нас із мертвих.
Під час відправлення місіонерів милосердя, перед остаточним благословенням Святої Меси, Папа Франциск виділив мандат, який я отримую на благо всієї Церкви:
Папа Франциск: «Місіонери Милосердя присутні на цьому святкуванні, щоб отримати мандат бути знаками та знаряддям Божого прощення. Дорогі брати, допоможіть відкрити ворота сердець, подолати сором, не втекти від світла. Нехай ваші руки благословлять вас і піднімуть братів і сестер з батьківським духом, щоб через вас очі і руки Отця були покладені на синів і дочок. Бережіть свої рани!
Виступаючи в проповіді про значення Великого посту, Папа Франциск виділив два заклики, які Церква звертається до своїх синів у перший день Великого посту: примиритися з Богом і повернутися. до Нього всім серцем. "Христос знає, наскільки ми слабкі і грішні, і ми знаємо, що нам потрібно відчувати, що нас люблять, щоб творити добро".
Папа Франциск: «Він перемагає гріх і виводить нас з біди, якщо ми їм довіряємо. Ми повинні визнати свою потребу у милосерді: це перший крок на християнському шляху; мова йде про вхід через відкриті ворота, якими є Христос.
Христос пропонує нове і радісне життя, продовжував Святіший Отець, визнаючи, що в християнському житті можуть існувати певні перешкоди, які закривають серце, наприклад, спокуса сліпоти. влади. Іншими словами, спокуса полягає в тому, щоб жити з власним гріхом, мінімізуючи його, завжди виправдовуючи себе, вірячи, що ми не гірші за інших; але таким чином замки душі закриваються, і вони залишаються замкненими і всередині, в’язнями зла. Ще одна перешкода - сором відкрити таємні ворота серця. «Насправді викрадення є хорошим симптомом, оскільки показує, що ми хочемо відірватися від зла; однак це ніколи не повинно перетворюватися на страх чи страх. Нарешті, третьою небезпекою є зняття дверей, переважаючи смуток та зневіра.