Пенсійна реформа розлюченого француза - Ель
Хоча проект пенсійної реформи вирішив продемонструвати 5 грудня щонайменше 806 000 людей, філософ Синтія Флері повертається до нас щодо особливостей соціальних заворушень у Франції.
Масова мобілізація в четвер, 5 грудня, ознаменувала початок громадського руху проти пенсійної реформи. Яка ставка цього протесту? Деякі відповіді з філософом Синтією Флері, професором кафедри гуманітарних наук та охорони здоров’я Національної консерваторії декоративно-прикладного мистецтва, тоді як її есе "Кінець мужності" в наші дні адаптується до театру разом із Ізабель Аджані. Інтерв’ю.
ВОНА. Як ці події здаються вам оригінальними чи новими? ?
Сінція Флері. Відбувається повільне та стабільне погіршення дефіциту довіри. Послідовність жовтих жилетів продовжується, мімікрія із закордонними соціальними рухами сильніша, ніж у минулому, там сталася прикрі глобалізація. Це те, чого ще ніколи не бачили: соціальний компроміс, який стає все більш фрагментованим, національне почуття - відчуття відступу, сильна присутність натяків, повних обурення.
ВОНА. Чи вважаєте ви, що цей страйковий рух символізує глибше занепокоєння? ?
Сінція Флері. Комунікація щодо законопроекту нечітка, уряд продовжує змушувати людей вірити у неможливе - "всі переможуть". У коротко- та середньостроковій перспективі це суворо неможливо, і всі це знають. Ми можемо будувати життєздатний пенсійний план для майбутніх поколінь, але це більше азартна гра, ніж певність. Сьогодні нашим співгромадянам важко впоратися з невизначеністю. Що є сильним сигналом психічної незахищеності. Але щоб суспільство «просувалося», воно повинно прийняти певний режим невизначеності.
ВОНА. Багато коментаторів розглядають ці демонстрації як вираз "соціального гніву". Як ти гадаєш ?
Сінція Флері. Гнів завжди грав роль у соціальних рухах. З іншого боку, руйнування гніву виникає внаслідок образи і спричиняє розкол між людьми, дії, не лише дії. Ми часто чуємо такий вислів: "бажаючи битися", що суперечить конструктивному проекту.
ВОНА. Деякі нарікають, що країна застрягла, тоді як інші кажуть, що іншого шляху бути почутим немає. Що вас надихає ?
Сінція Флері. Це правда, що зараз систематично застосовується страйк з метою профілактики, що послаблює його символічне значення та, без сумніву, ефективність. Але це також правда, що за останні десятиліття економічна нерівність зросла, і тому механічно суспільство також гіперфрагментується.
ВОНА. Письменник Сільвен Тессон каже: «Франція - це рай, населений людьми, які вірять, що вони перебувають у пеклі. »Як ви вважаєте, чи існує французький песимізм ?
Сінція Флері. Існує французький тропізм критичного мислення, навіть песимізму. Франція була "раєм" на час післявоєнного буму, і той факт, що їх потрібно було асимілювати до історичної дужки, дає сильне відчуття занепаду. Ті, хто вже почувається ображеним, не бачать, що їх ситуація покращується: вони все більше відчувають вагу соціального та культурного детермінізму.
ВОНА. Ви адаптувались до сцени "Кінець мужності". Що вас зацікавило у цьому проекті ?
Сінція Флері. Втілення акторів пропонує справжню радість і більш доречний "предмет" для глядачів. Я хотів цієї безпосередності. Талант акторів та режисера дозволяє багато чого.
Ця стаття була опублікована в журналі ELLE 13 грудня 2019 р. Підписатися