Перший з Ротшильдів
“Рудий, негарний і впевнений у собі. Це Джеймс, перший із французьких Ротшильдів. Прапраправнучка зараз реанімує свого предка. Без самозаспокоєння.
Цей маленький чоловічок, "рудий, негарний і впевнений у собі", з'являється в червоному пальто з важкими золотими погонами під час коронації самого християнського короля Карла X в 1825 році в Реймсі. Він барон і консул Австрії в Парижі за милістю Меттерніха: це Джеймс де Ротшильд (1792-1868), який народився у гетто Франкфурта тридцять три роки тому. Він живе в Парижі з 1811 р. І розкошує страшний німецький акцент, який Бальзак надав Нуцингену. Прапраправнучка, використовуючи праці істориків, спогади про час, а також сімейні традиції та листування, збережені в Лондоні, реанімує свого предка з чутливістю, але без самозаспокоєння (1). Старі штори банку на вулиці Лафітт, чаша для бороди з номером засновника можуть змусити вас мріяти так само, як шкільні зошити чи селянська ностальгія.
Навіть якщо важко з точністю оцінити стан Ротшильдів та його еволюцію, механізми, що дозволили його конституцію, були добре відомі ще з досліджень Жана Був'є та Бертрана Гілля. (2). Обслуговуючи німецькі суди у 18 столітті, батько Джеймса, Майер Амшель (1744-1812), майже не виїжджав з Франкфурта; сини (Натан переїхав до Лондона в 1798 р.) скористалися європейськими війнами, щоб запропонувати суверенам, об'єднаним проти Наполеона, мережу для передачі товарів і коштів. Кінець Імперії та повернення Бурбонів були одночасними з раптовим зростанням сім'ї. Основною силою Будинку Ротшильдів є його європейський характер. Брати, які міцно підтримуються Лондоном, Франкфуртом, Віднем, Парижем, а потім Неаполем, використовують столицю, яка залишається спільною, суворо сімейну організацію, основною перевагою якої є виняткова швидкість приватної пошти. Ці банкіри королів завжди поінформовані перед своїми господарями.
Джеймс де Ротшильд займається передачею Франції 700 мільйонів франків до Європи після 1815 року, розміщенням державних, французьких та європейських позик; він спеціаліст з ренти. Будинок Ротшильдів навіть виступає як фінансовий кістяк Священного Альянсу. Промислові інвестиції прийшли пізніше: асоціація з Перейром та запуск знаменитої "лінії" Пари-Сен-Жермена в 1837 р., І перш за все, з 1845 р., Compagnie des chemin de fer du Nord, навколо якої вона будує промислову імперію (сталь промисловість, видобуток вугілля тощо). Але якщо є заклик до економії, будинок Ротшильдів зберігає свою структуру: столиця - родина, братня солідарність - догма.
Дієти проходять.
Діяльність Ротшильдів передбачає хороше взаєморозуміння з судами. «У мене є, писав Джеймс своїм дітям в 1867 році, з одного боку політик і ліберал, а з іншого боку, фінансовий чоловік, і, на жаль, фінанси не можуть працювати без свободи, але ще менше з надто великою свободою. Це означає, що порядок, а також європейський мир є важливим для бізнесу. Попередження 1830 року було коротким. Джеймс зміг роздати жертвам липня 15 000 франків. І цей цар за своїм серцем. Луї-Філіп широко відкриває йому Тюїльрі, забезпечує внутрішній спокій, підтримує мир.
Джеймса здивувала революція 1848 року. Щедрість героїчних жертв, як і 1830 року, - це лише важка майстерність. Сімейний замок Суренес розграбований і спалений. Жінка та діти в безпеці в Лондоні, Джеймс намагається встати і врятувати те, що може бути. "Ви ніколи не знаєте, чого чекати від республіканського уряду", - написав він. "Магія братів" рятує його, Лондон підтримує Париж. Усунуту небезпеку, порядок відновлений у червні 1848 р. Джеймс де Ротшильд згуртував республіку і наступного дня став дуже придатним республіканцем. Банкір не міг не задовольнитися державним переворотом 2 грудня 1851 р., Але відносини з Наполеоном III були менш впевненими, ніж з Луї-Філіпом. Барон Джеймс пихато дивиться на бізнесменів імператорського оточення. У 1862 році він розкішно прийняв Наполеона III у своєму замку Фер'єр. Він знав, як чекати, поки до нього прийдуть люди. Це стосується влади до влади. Перейр зруйнований, Ротшильд залишається.
"Ротшильд - це Ротшильд"
Навіть у своєму житті Джеймс де Ротшильд має намір бути лише Ротшильдом. Оточений синами, у великій антресолі вулиці Лафітт, завжди метушливий, він працьовитий, нещадний у справах. Далеко не розробляючи завойовницьких стратегій Бальзакія, Ротшильди одружилися лише з Ротшильдами: сам Джеймс його племінниця Бетті в 1824 році, а в наступному поколінні з вісімнадцяти шлюбів шістнадцять уклали контракти між першими кузенами. Ендогамія підтримує придане в сімейному капіталі і не допускає зловмисників.
Після Реставрації, використовуючи свій титул консула та свій величезний стан, Джеймс де Ротшильд зробив свій салон першим у Парижі. У його святкуваннях все ідеально, кухаря називають Великим постом, прославленим Великим постом, який знайшов господарство англійського принца-регента занадто «буржуазним»; Великий піст, який не звик до імператора Олександра. Джеймс хоче виноградника? Це був Шато-Лафіт, перший із найвищих грандів, який він хотів придбати в 1830 році, нарешті, досягнувши успіху напередодні своєї смерті. Якщо він прагне засліпити, це не для того, щоб залучити своїх однолітків, банкірів; він націлений вище і досягає успіху: вся європейська аристократія відвідує його готель. Фобур Сен-Жермен прийняв його запрошення і, схоже, як пізніше onонкурти, не визнав їх фестивалі вульгарними. У 1829 році барон Джеймс був обраний членом дуже ексклюзивного аристократичного клубу Союзу, заснованого в попередньому році герцогом Гізом.
Франція - "батьківщина моїх дітей"
І тоді Ротшильд оточив себе художниками та творами мистецтва. Він підтримав і зіграв Шопена у його вітальні після прибуття до Парижа в 1831 році, купив Рембрандта, Вана Ейкса і Рубенса. У 1862 році у Фер'єрі Россіні керував хорами Опери. Бетті позує Енгр. Чи добре це радити? Чи має він особистий хист у цій галузі? Колекції Тьєра, який із задоволенням хвалився, що є освіченим аматором, але купував підробку із закритими очима, виглядають жалюгідно поруч із його власними.
Перші жорстокі напади на Ротшильда датуються 1840 р. Проти Т'єра, "глупу націоналістичну гордість" якого він суворо судить і войовничої політики якого він боїться, він використовує весь свій вплив. Це можливість для патріотичної преси (і, отже, "лівої") нагадати йому, що він лише іноземець. “Якщо Франція не є моєю батьківщиною, - відповів він у“ Конституціонері ”в жовтні 1840 р., - це мова моїх дітей; тридцять років я живу там, маю свою сім'ю, свої прихильності, усі свої інтереси. "
Те, що єврейських банкірів прирівнюють до американських та англійських підприємців, однозначно свідчить, що це глобальне неприйняття нового індустріального світу. Крім того, Сен-Симоняни земної кулі захищають барона Джеймса: «Він народився ізгоєм [. ] він народився бідним [. ] і він прийшов вище за вас, свобода допомагає. Образити М. де Ротшильда - це хула рівності та праці. "
"До побачення. "
Зіткнувшись з іудаїзмом, ставлення Ротшильда є складним. Після прибуття до Парижу він відмовився від усіх традиційних єврейських звичаїв. Однак він заявляє про себе як про єврея, не змішуючись з паризькою єврейською громадою, яку він рідко відвідує, а виявляючи себе захисником і благодійником, примножуючи пожертви та фундації. Тут знову йдеться про те, щоб бути лише Ротшильдами: перший скрізь, не прирівняний до жодної групи, це величезна гордість і успіх Джеймса. Вчора, як і сьогодні, сталося так, що ізраїльська громада визнала цю опіку компрометацією.
Коли барон Гай гірко вітається з "Прощавай, Ротшильде (4) "Націоналізація його банку, ось ці цінності засновника він спонтанно перевідкриває: Ротшильд - це будинок Ротшильдів, робота, добрі справи Ротшильда, меценатство", багатство, яке відображається без фальшивого сорому в їхньому стилі життя ". Фактом залишається факт, що зіткнувшись зі змінами режиму, Джеймс швидко відновив спокій. Чи не зміг би він стати "соціалістом наступного дня"? До побачення, Ротшильде.
1. Джеймс де Ротшильд, Анка Мюльштейн, Париж, Галлімард, 1981, 242 с.
2. Історія будинку Ротшильдів, Бертран Гілл. Томе I Від витоків до 1848 р. Том II 1848-1870 рр., Женева, Librairie Droz, 1965 і 1967 рр., 500 і 630 с. Ротшильди, Жан Був'є. Париж, Фаярд, 1967, 349 с.
3. Пор. Мішель Вінок, “Ліві та євреї”, L'Histoire n ° 34, травень 1981, с. 13.
4. “Прощавай, Ротшильді”, Гай де Ротшильд. Le Monde, 30 жовтня 1981 р.