Петена та Віші через епінальний образ

Пропагандистський плакат режиму Віші (1942)
1/Представити документ, його природу, спонсора в його інституційному та міжнародному контексті.
Цей агітаційний плакат 1942 року - популярний образ, який спрямований на прославлення маршала Петена (маршалізму) у верхній частині та ідеалів "Національної революції", які він втілює в нижній частині.
Дизайнер відводить центральне місце Петену, колишньому герою Вердена (1916), який з 10 по 11 липня 1940 року став главою Франції, встановленим у Віші, вільній зоні, визнаній перемир'ям, підписаним в Ретхондесі 22 червня 1940 року. У 1942 р. Важкість німецької окупації посилилася, оскільки висадка союзників у Північній Африці призвела німців до окупації "вільної зони". Співпраця, запечатана в Монтуарі (24 жовтня 1940 р.), Дедалі активізувалася, оскільки про це свідчить згадати про головування в Раді, заснування "Relіve" або навіть про облаштування "Vel 'd'Hiv". Внутрішній опір зростає.
2/Зверніть увагу, на цьому малюнку елементи, що ілюструють "маршалізм" та ті, що посилаються на ідеологію "національної революції".
У верхній частині плаката широко розроблений "Маршалізм":
Пайтана в центрі прославляють як батька Вітчизни (триколірні прапори, девіз французької держави, який замінює республіку в триколірній смузі, що утворює фронтон).
Його представництво по суті військове (вбрання, дубовий символ сили, що з'являється на кепі французьких генералів, лаврове листя, що символізує переможця, як римські імператори, францисканець, бойова сокира франків та офіційна емблема `` французької держави, який асоціюється з палицею, прикрашеною зірками маршала (7 зірок)).
Пейтен має намір втілити соціальну згуртованість, "вічну Францію". Його програма Національної революції, спрямована на відновлення порядку у Франції, проілюстрована девізом та нижньою частиною карти:
Робота: цінність, виражена роботою на полях ліворуч "земля не лежить за маршалом" та ковалем праворуч. Це повернення до традицій та критика індустріалізації, яка засмутила суспільство, соціальні категорії, стосунки до праці із зростанням дозвілля. Заводи відкидаються на другий план, як і міста, такі як Париж, символізує Ейфелева вежа? Це символ окупованої території? Заводи виробляють для штату Віші або для німців?
Сім'я: центральна цінність. Жінка та її четверо дітей, включаючи дівчинку з ельзаським головним убором та немовлям, стоять у центрі та під маршалом, який виступає захисником сім'ї і який, крім того, вів політику народження, прославляючи роль мати (напр .: день матері, встановлений з цієї нагоди)
Вітчизна: Прапори, кольори, присутність галльського півня нагадують французам про їхній обов'язок любити країну.
До її тем додаються теми Французької імперії, відкликані морським якорем і пачкою товарів, які хочуть стати елементом колоніальної могутності держави. Нарешті, сільська місцевість, сільський світ підноситься через село, церкву, стільки елементів ідеалізованої, традиційної Франції, яка відкидає економічні та соціальні потрясіння індустріалізації та урбанізації.
3/За вашими знаннями, за допомогою яких заходів застосовано різні аспекти цього політичного проекту ?
Встановлення авторитарного режиму, французької держави, покладається на особу маршала, який мав повні повноваження (10 липня 1940 р.). Організація праці в корпораціях, заходи на користь сім'ї, піднесення землі, селян та ремісників представляють конкретні програми.
4/Як цей документ випливає із бажання пропаганди та бачення Франції, яке не відповідає дійсності.
Репресії, заходи виключення (статус євреїв у жовтні 1940 р., А потім у червні 1941 р.), Активна співпраця держави (інтерв'ю Montoire), компаній (Renault), частини французів (Marcel Deat, Doriot тощо) не з'являються і надайте цьому документу пропагандистський вимір.
Авторитарна, традиційна держава маскується фігурою "батька". Образ сильної, єдиної Франції, об’єднаної за своїм лідером, не відповідає дійсності окупації. З часу перемир’я Франція була розрізана навпіл із окупованою зоною на північ. Він розграбований окупантом, який сплачує податок у розмірі 400 мільйонів F на день, який бере робочу силу через STO, який переміщує заводи в Німеччині, які грабують ресурси та сировину (вугілля на півночі, руди Лотарингії).
На рівні суспільства цей образ стосується Франції, якої вже немає. З 1931 р. Країна була переважно міською. Міський світ страждає від окупації більше, ніж сільський. Чорний ринок та нормування є звичайною валютою в містах. Голод страйкує серед населення. Образ Франції зі щасливою демографією настільки ж хибний. Демографічний спад розпочався з 19 століття.
Нарешті, ця компанія не є об’єднаною з главою держави. Більшість французів щодня чекають і живуть війною. Багато з них є маршалами, бо вірять в особу Петена, щоб позбавити їх занадто важкого тягаря окупації. Меншиною є петейніст або Віші, тобто, який дотримується ідей національної революції, ідей співпраці з Гітлером. Нарешті, меншість французів виявляють опір і беруть участь у боротьбі проти окупанта.